简介:作家迁徙是20世纪40年代一个重要的文学现象。茅盾、废名等作家因战争等因素的影响,在中华大地上四处迁徙,是作家个人性迁徙的典型;香港文化人大营救是作家集体性迁徙的典型。作家迁徙呈现出自身特点:作家集体性迁徙与个人性迁徙并存,作家迁徙与民族国家命运紧密相连。作家迁徙促进了抗战文学的繁荣与文学空间的拓展,对抗战文学产生了深远影响。
简介:美国非裔诗人兰斯顿·休斯在20世纪40年代一反早期诗歌创作风格,将艺术视线投向了自然,大量运用自然题材和自然意象进行诗歌创作。在他的诗歌中,现实的自然通过私有化和工具化而最终被异化,充满了压制和拒斥美国非裔民族的负能量,因而,他的诗歌将批判的锋芒直指导致自然异化的种族主义和资本主义。休斯在这一时期的自然书写不仅反映了他艺术视野的进一步拓展,也标志着他从20世纪30年代对资本主义和种族主义的公开、激进批判转向了冷战初期的修辞性政治表达,自然书写成为他在政治环境趋于严峻时的文学表达策略,抒发了其以人与自然和谐和物质与精神双重解放为目标、以革命为手段的激进理想。
简介:20世纪50年代的韩国战后批评可以根据对“传统”这一概念的不同理解和对待传统的不同态度分为否定论和继承论两大块。不论是对传统持肯定态度还是否定态度,作为战后批评的重要组成部分,有关民族文学论、新一代论、现代主义论等问题的讨论都无法回避传统二字。有鉴于此,本文以历史认识为切入点,对韩国战后批评围绕着传统展开的探讨进行了梳理与分析。从历史认识出发,能够发现在围绕着传统展开的讨论中,分歧主要出现在将现代单纯视为接续近代的转型期还是根据历史发展的合理性视其为特殊的历史阶段,以及将传统看作一成不变的化石还是与历史相生相长的有机体的问题上。然而,不论各方立场如何,都表现出了与世界同步发展的希望与追求。
简介:Asthesayinggoes,"Changeisnotalwaysforthebetter."Takesocialinteraction[交往],forexample.Wenowliveinaworldinwhichmanyteenagersspendhourslockedawayintheirbedroomsshootingvirtualsoldiersandhittingzombies[丧尸]overtheheadwithdigitalbaseballbats,whileotherssithomealone,chattingwithfriends,notinperson,butthroughsocialnetworks.Teachers,politiciansandparentshavegenuinereasonstoarguethatyoungpeoplelikethisareindangeroflosingtheabilitytoconnectwithoneanother.
简介:“儒教”(Confucianism)一词在西方的发明,不仅受到17、18世纪耶稣会士所造词类的影响,而且也受到发明者自身宗教经历的影响。19世纪的传教士身处中国更广阔的宗教、社会语境中,能看到一个更完整的宗教活动的多棱面,故多将儒教视为一种宗教文化,并将之建构为一个宗教范畴。20世纪,中国原有的宗教语境被破坏殆尽,在中国国内,科举的废除使祭孔的意义流失大半,到“五四”时期,儒教被视作导致中国积贫积弱的罪魁祸首;在欧洲,中国研究的新主流方法是经籍研究影响下的文献学研究方法,将儒教作为宗教文化的看法在这一环境中难以生存。这些因素导致了建构儒教的方式在整个20世纪的根本变化,即将儒教视作一种哲学而建构。但是,这些新的叙事却远离了历史的实际,与中国思想的发展史相去甚远,与历史上儒家宗教文化存在的实际情形也大相径庭。
简介:为了应对21世纪技术进步和经济全球化对人才培养的挑战,美国从学习、教学与专业学习、评价与问责、领导力与文化、基础设施五个要素出发,研制了"21世纪学习环境路线图",为教育领导者规划了建构21世纪学习环境路径,旨在为学生的学习提供支持,以培养他们的21世纪技能,为升学和就业做准备。本文对该路线图进行了分析解读,以期从中获得启示,为我国基础教育改革的理论与实践提供借鉴。