简介：《雁影斋题跋》四卷,清代李希圣撰,所记为方功惠之藏书。作为清代著名藏书家,方功惠的藏书多宋元刻本和精校、精抄,李希圣为方氏藏书撰写的题跋集对于书籍的版刻行格、藏书印记、他书著录等方面的信息均有涉及,至今仍有研究价值。

简介：<正>《修辞学习》一九八五年第二期上发表了郝荣斋同志的《一种特殊的比拟——拟形》,提出了一种新的辞格——拟形。作者认为:"拟形是比拟中的一个特类。是为了取得特殊的表达效果,故意违背事理,超脱语法和逻辑,从而使抽象的概念和事物形体化的修辞方式。它的特点:一、本体一定是没有形体的抽象的概念和事物;二、拟体的形体没法确定,既可能是这种样子,又可能是那种样子,听读者完全可以在一定的范围内

简介：“明月几时有,把酒问青天”月,在中国的传统文化中有着独具的人文意蕴。一轮明月,给了中国诗人以无限美好的艺术想像。冰轮的清寒冷洁,契合的正是诗人那颗寂寞孤独的心魂。于是月亮成了诗人最好的情感愿望的寄托。“诗心无知音,惟有月相明”,“清辉艳影,孤心夜语”,这是中国诗人们独有的风雅。于是,在中国古代的月亮诗歌中,就有了那一章章“冷月孤心篇”。

简介：公文即公务文书，是用来传递和交流信息的工具，是国家机关、社会团体、企事业单位在处理公务时所使用的一种具有特定格式的书面材料。公文有广义狭义之分，广义的公文既包括法定的红头文件，也包括一般机关事务文书。

简介：桑斋多尔济在驻库伦办事期间,倚靠皇帝的扶持,通过家族势力和姻亲关系,长期掌握库伦僧俗大权,对清廷统治喀尔喀及在与沙俄交涉中发挥了重要作用。从桑斋多尔济的仕途及背后的姻亲关系,可以看到清朝皇帝培植、委用姻戚以控御蒙古的具体细节。

简介：自现代学术建立以来，泰州学派的研究虽一直受到重视，也出现了一些有价值的研究成果，但泰州学派究竟应当包括哪些人物，却几乎无不以《明儒学案》所提供的格局为依据。其实《明儒学案》中黄宗羲所列《泰州学案》的成员颇为芜杂，就地域而言，许多人物生长与主要活动都不在泰州；就思想传承而言，一些人物究竟是否属於王心斋一脉也颇成问题。而心斋子孙三代继承和发扬家学的思想和实践，作为最无疑问的泰州学派嫡传和重要组成部分，却一直没有受到海内外学者的注意。本文根据《明儒王东埂东隅东日天真四先生残稿》这部不为以往研究者所注意的文集，并结合其他各种相关的文献材料，对王心斋身後三代包括王东埂、王东隅、王东日、王天真等人的生平与思想加以研究。在此基础上，从思想史和社会史的角度，对晚明儒学所谓“民间化”、“平民化”问题提出一些进一步的观察，以弥补迄今为止泰州学派以及晚明儒学研究的一项缺失．

简介：［摘要］语法形式和语法意义是相互联系、相互依存的。语法形式是反映词语的组合规则和语法类别的形式标志，是表示语法意义的形式手段。汉语缺乏形态变化，重叠是汉语少有的显性语法形式之一，是在别的民族语言中不多见的语法形式，显示出了汉语的特点。

简介：余光中的《听听那冷雨》作为一篇当代美文，其美感主要来自于对古典美学元素的运用。无论是叠字叠词或错落句式造成的节奏感，还是古老的文学意象和传统的文学情感，都是古典美学元素的体现。一方面，这篇散文表现了余光中文学复古的倾向；另一方面，作者又对古典元素进行了再创造。由于作者调用的古典元素大多来自古典诗歌，这篇散文又具备了另外一个特点，即以诗为文。以诗为文能够为散文增添更多、更深刻的美学元素。

简介：对小学习作教学中的四个热词和四种现象进行理性追问、辩证思考,提出'自由表达不囿,具体指导不松''现代创新不忘,传统模仿不丢''作前指导不亢,作后讲评不卑''作者意识不树,读者意识不立'的看法。

简介：《中国汉字听写大会》将请国内语言专家担任裁判和解说，央视著名播音员将轮番担任读词考官，从32支参赛代表队中，决出一名年度汉字听写冠军。