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简介：自中国时报于五月十七日全版讨论全球华语热的话题后，不到两天的时间已在台湾的华语界引起一阵沸沸扬扬。报导中探讨许多国家学习华语的疯狂与热爱程度，也谈到中国政府用心经营，文中提及“眼见中文当红，台湾做了什么”，心中颇为感慨，是呀!到底问题出在哪里？

简介：毫无疑问，约翰·古纳·安特生(JohanGunnarAndersson1874～1960)可以被看成本世纪世界上最杰出的地质学家和考古学家之一。他从1914年到1925年在中国工作期间，以其独到的努力，在地质勘探和考古学领域中做出了重大发现。他对仰韶文化的系统发掘和研究，为奠定现代中国考古学基础做出了重要的贡献。

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简介：德国大公司在华投资和合作前景广阔李长久德国大公司来华投资起步较晚，但发展势头良好、前景广阔。１９９２年以前的１４年内，德国企业在华协议投资额累计只有５．４亿美元。自１９９３年以来，德国大公司相继增加在华投资，１９９４年，德国在华协议投资额达１１．５亿...

简介：笔者在《中学语文报》2003年9月8日第6版刊载的《文学作伴好成长》中写道:“一个人如果在青少年时代被扼杀了诗心,他就也许一辈子难以写出一句好诗。”最近从某市一所省重点中学回家度假的侄子跟我反唇相讥:“我们老师说,诗歌课文不重要的,考试也不会考。她要我们别去尝试写诗。第一单元的诗歌课文,她上课时只是稍微提一下。”侄子还说他们的老师怎么怎么了得:刚教过高三文科班。我听了大不以为然。只要不迷信,学生信奉老师无可非议,老师介绍自己的“得意之作”以便树立应有的声望,也无可厚非。但这位老师对诗的蔑视,对学生诗心的扼杀,对上百个(这位老师任教两个班)刚进入高一的十六七岁的如花如诗的少男少女语文学习的负面影响,使我悲哀。

简介：德国汉斯·赛德尔基金会（简称“赛会”）自从１９８３年以来便与我国在职业教育、管理培训等领域开展了颇具规模的合作。１５年来，中德双方在各个合作项目上，探索出了一条将德国“双元制”与中国国情相结合的道路，建设了一批高水平的职业学校，培养了大量的中小学骨干教师及企业管理人员

简介：改革开放以来,德国企业到中国进行直接投资的数量始终保持增长势头,对中国经济发展起到了较大影响.德国对华直接投资中,多数都采取了组建合资经营企业的形式,其中当数德国大众集团在华建立合资企业的项目最著名.本文即按时间顺序,结合各个阶段中国和德国的经济投资发展状况,论述德国大众在华组建合资企业的战略步骤.并试图通过对德国大众在华建立合资企业的战略分析,引出其今后的发展趋势,使读者进一步对中德乃至中外合资经营企业的未来发展方向进行探讨.

简介：“明月几时有,把酒问青天”月,在中国的传统文化中有着独具的人文意蕴。一轮明月,给了中国诗人以无限美好的艺术想像。冰轮的清寒冷洁,契合的正是诗人那颗寂寞孤独的心魂。于是月亮成了诗人最好的情感愿望的寄托。“诗心无知音,惟有月相明”,“清辉艳影,孤心夜语”,这是中国诗人们独有的风雅。于是,在中国古代的月亮诗歌中,就有了那一章章“冷月孤心篇”。

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简介：<正>“九·一八”事变至“七·七”事变期间,日本为了全面侵华的需要,在华北进行了疯狂的走私活动,其规模之大、数量之多、行为之猖獗,都为世所罕见,曾成为震惊中外的重大事件。系统完整地弄清这期间华北走私的全过程,对于深入研究该时期的中国社会及日本发动全面侵华战争的原因都具有比较重大的意义。

简介：鲁迅于《<呐喊>自序》中以较多篇幅,并辅以文学手段,形象地交待了“呐喊”的缘起,他在文中特意设计了一段与“金心异”的充满哲理辩驳意

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简介：漂亮的开头“多年以后,面对着枪决行刑队,布恩蒂亚·奥雷良诺上校将会想起,他的祖父带他去见识冰块的那个遥远的下午。”这是1982年荣获诺贝尔文学奖的阿根廷小说大师加·加西亚·马尔克斯的小说名作《百年孤独》开头的文字,它无疑是被研究和评论得最多的作品开头之一。

简介：关于价值观方面，我们列出了许多包涵华人传统价值观的俗语，按非常赞同、比较赞同、一般、不太赞同、极不赞同和不知道六个等级，来了解访问对象对这些俗语的赞同程度（见表二）。

简介：同学们，老师们。各位嘉宾，新闻界的朋友们：我们华东船舶工业学院迎来了自己七十岁的生日。今天可谓是精英荟萃、济济一堂、高朋满座、蓬筚生辉。刚才我注意到，我们华东船院的教师代表、学生代表发言的时候，别人都鞠两个躬，他们鞠了四个躬．我给他们编了两句话：老师们面向四面八方，同

简介：西德在华投资企业的特点主要是：1．就其海外总投资及世界各国在华总投资而言，其在华投资企业的规模是较小的；2．其投资的主要目的是开拓在中国或亚洲的市场；3．成功率高；4．其企业往往是技术先进型企业，而往往不是出口型企业，但通常能解决外汇平衡问题，利润也较高……文章还从国际国内的投资环境分析了西德在华投资企业目前的困难、潜力及可能的前景。

简介：美を求ぬる心（一）（寻美之心）（一）本林秀雄作大连外语学院曹金波译时下，展览会、音乐会等盛行起来，看画，听音乐的人数也陡然增加。可能是由于这个缘故，常有年轻人间我关于绘画和音乐的意见。他们提的问题多为：时下的画和音乐太难，看不懂听不懂。要明白那些东西...

简介：2005年9月28日是孔子2556岁诞辰,世界各地都举行了祭孔仪式,央视首次直播了“2005全球联合祭孔”。台北孔庙也在9月27日、28日分别举办纪念孔子诞辰2556周年的释奠习仪和释奠典礼。我弄不清“释奠”何义,猜测“习仪”大约是“演习”?这祭孔的仪式,连曲阜的主祭人都茫然无所适从,我辈更蒙查查不敢置喙了。据闻,台湾的台南孔庙祭孔很正统,以成书院所依循的“释奠”典礼是清康熙52年所颁制的仪式,一揽子规矩成龙配套。祖国大陆西南边陲小城云南省建水县传承着一套祭孔规则,正所谓“礼失求诸野”;海外则有韩国、日本的儒教组织保存着华夏祭孔旧礼。在我看来,祭孔仪式的细节如何,并不重要。演秦皇汉武到慈禧光绪历代帝王的戏多了,咱也未曾较真秦始皇到底是什么口音、光绪皇帝穿什么质料的衣服,优孟衣冠像那么回事就得了。祭孔规模和声势这么大,一年更比一年强,原在我的意料之中。既有几年来祭孔的