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简介：清代，阿勒楚喀地区归吉林将军管辖，雍正二年起建立八旗驻防，乾隆七年起京城八旗移驻于此。并最终设立副都统衙门管理军政事务。现存阿勒楚喀副都统衙门档案分为簿册和折件两类，簿册类的档案以行文档、呈文档居多，折件类的档案以咨文稿、呈文稿居多。这些满汉文档案是作为阿勒楚喀和拉林驻防八旗的第一手史料，对于全面系统地研究东北驻防八旗历史和京旗移垦历史研究具有重要意义。

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简介：《饥饿游戏》在美国出版后引起轰动，文本精巧的叙事手法、极强的可读性与批判主题共同塑造了这一部畅销作品。本文深入分析了小说的叙事序列，指出文中反抗叙事与敌托邦异世界构成因果关联；语义方阵呈现出人与自然、人性与极权政府、”我”与饥饿游戏的多重对立；而通过对叙事序列的深入分析，更可窥探出黑暗异世界中绿色方舟对人类的救赎。此叙事序列也印证了文本的生态主题。

简介：据《每日经济新闻》2013年5月3日报道，日前，雪佛兰全新SUV车型Trax的一则视频广告，因歌词带有对华人歧视的内容而引发媒体和诸多网络用户的“集体抗议”。通用（中国）相关负责人在接受采访时表示：“针对这则广告，昨日（5月2日）通用汽车发布了声明，对中国消费者表示歉意。”该声明称，“已经在全球范围停止播放雪佛兰Trax的广告”。

简介：音乐与人类的生活密不可分，它存在于我们生活的方方面面，对我们产生了深刻的影响，可以说，我们每一天能够快快乐乐地生活，音乐功不可没。许多民族的语言里都有与音乐有关的习语喻人喻事，汉英两种语言自然也不例外，如在汉语中，比喻夫妻关系的和谐，我们常用“琴瑟和谐”，对不懂道理的人讲道理是“对牛弹琴”，糟蹋美好的事物可以说是“焚琴煮鹤”，“滥竽充数”则是指没有真正的才干而混在行家里充数，“晨钟暮鼓”常用来比喻可以使人警觉醒悟的话，也可以用来形容时光的流逝。

简介：托尼·莫里森是美国杰出的黑人女作家,她的写作都是根植于美国黑人的特殊文化,以黑人或黑人群体为自己的写作对象,以期唤醒黑人民族意识的反思,重建民族文化意识。本文将从"天堂"构建的社会现实,天堂中人们精神异化的状况中分析这群黑人走向自我毁灭的过程,以及在毁灭的过程中他们依稀看到的重生的希望和曙光。

简介：雨果的作品中不乏一些对于笑的描述，他笔下的笑，和他的艺术思想原则一样，有着二元对立性。通过着力于笑这个元素在雨果作品的简单分析，能够看到笑在作品中发挥了怎样的巨大力量，这个带有明显的宗教、政治、历史力量的元素是如何便利作者去创作和协调作品的节奏，揭示其作品中内在的革命基调的。

简介：本文在研究了《韩非子》中"之"作为代词和动词的用法及其一般规律后,继续分析并归纳《韩非子》中计五千余条"之"字句,从中总结它的用法规律,研究作为非动词和代词时候的"之"的用法,并设法寻求其一般的使用规律。

简介：任何人写文章都希望读者不仅能看得懂，而且爱看，这就离不开修辞。修辞手法包括积极修辞和消极修辞两种基本手段。公文是管理政务的工具，公文的语体表现为明确、简洁、通俗、规范和庄重的风格。由于积极修辞更注重形象、具体和心灵感应，具有较强的感情色彩，因此，公文对积极修辞的运用有严格的选择和适当的限制。而消极修辞所共同遵循的是：

简介：近年来，名人草根化成为一种引人注目的文化现象，这一趋势主要表现为名人构成的草根化与名人战略的草根化。现有的研究多关注其背后传媒环境的改变及文化的变迁，从宏观层面揭示文本的社会文化联系。本文则对其进行微观的打量，从个体对自我及身份的认同层面入手，以期生发出新的认识。

简介：时下宣传写作中普遍存在的一个问题就是材料的一般化。比如写一个先进人物事迹，我们总是写他如何为工作殚精竭虑，废寝忘食，如何舍弃了妻儿老小，带病坚持工作，几十年如一日，最后取得什么优异成绩；如果写一个单位的典型经验，也一定是这个单位环境是如何艰苦，条件是如何恶劣，而任务又是如何艰巨。大家又是如何克服这些困难，高标准严要求地完成任务，取得什么成绩，受到什么奖励；部队写官爱兵，也总是写政治上如何爱护，

简介：中国古代文学从秦开始兴起,古代巴蜀文学是从汉代开始兴起,始于巴蜀文人的创作,我国古代巴蜀文学的第一代作家有:严君平、王褒、扬雄及最著名的司马相如,他们的成就全部表现在汉代大赋上,他们的创作高峰期也是巴蜀文学的第一个高峰期。古代巴蜀文学的发展都有什么特点,与巴蜀文化有什么关系,下面给予分析。

简介：本文从词汇、修辞和叙事的不可靠性三个方面分析了《爱情是谬误》中的反讽效果。在词汇层面，以不同人物所涉及的词汇类别为依据，解读了不同的选词和出现频率对人物形象的塑造和叙述主观性的影响。在修辞层面，罗列和分析了文中修辞技巧的使用。最后，本文以叙事的不可靠性为出发点，分别分析了文章中影射出的三大谬论。

简介：本文谈了六个问题。（1）“汉语国际传播”观：要逐渐习惯于用世界的眼光来看中国，用世界的眼光来看世界，用世界的眼光来思考问题，用世界的眼光来看待汉语国际传播，而不能只有“国家的眼光”。汉语教学走出国门，开展汉语国际教学，其目的是为世界各国建造通向中国的友谊之桥——汉语桥；我们必须树立这样一种“汉语国际传播”观。（2）汉语国际教学的核心任务：汉语国际教学的核心任务与内容是汉语言文字教学；汉语国际教学的出发点和终极目标是让愿意学习汉语的外国学生，学习、掌握好汉语；汉语教学总的指导思想应该是“怎么让一个零起点的外国学生在最短的时间内能尽快最好地学习、掌握好汉语”。（3）文化教学的地位问题：汉语教育必然会同时伴随着文化教育，但这种文化教育应该是润物细无声的，应该是耳濡目染、潜移默化的；而且国家文化的传播主要是靠文化自身厚重的吸引力、感染力、影响力。（4）汉语教材的国别化问题：汉语教材“国别化”这一理念可取，但是“国别化”得有个基础，那就是“普适化”，没有“普适性”的基础，“国别化”只能是贴点标签而已。（5）汉语教师的培养问题：从长远来看应立足于培养本地教师；只有当海外的汉语教学基本上都由当地汉语教师来教，才真正能做到汉语“国别化”教学，汉语才真正能走向世界。（6）汉语怎样才能成为强势语言：汉语要成为国际强势语言，国家强盛，这是最根本的因素，但还得具备一个关键性因素，那就是国家的科技、教育事业高度发展．

简介：该文主要论述禅宗"开悟论"在施耐德的作品《山河无尽》中的体现,以其中的一首诗—《驼背吹笛人》为例讲述"开悟论"中的"空"的思想。指出当今人们迷失"本心"的缘由,如何通过"空"领悟到禅思想的真谛,回归清明的"本心"。

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