简介:故绛是春秋中叶以前晋国的旧都;唐是西周初年晋国之始封地。然而,故绛与唐今属何地,自汉以来,说法颇多,终无定论,以致学术界无所适从,严重地影响了对晋史的深入研究。作者从事考古工作五十多年,总想把古代文献与考古学相结合,以考核故绦与唐的确切地点。经过三十多年的研究,我把故绛山西翼城说、翼城东南说、襄汾赵康古城说、翼城曲沃二县交界处的天马-曲村说和唐地汾东说、太原说、鄂城说、永安说、平阳说、汾浍之间说、翼城说、安邑说、虞城说,一一加以比较研究,最後确定故绛在今翼城曲沃二县交界处之天马-曲村;唐地在今曲沃县之曲村,而且都有大量的考古材料(包括晋侯墓地的发现)予以证明。这一学术上的千古悬案,得以彻底解决。
简介:摘要在新课改的大背景下,课堂教学改革是各个学校教育改革的关键环节和核心环节。然而,以往的语文课堂教学“耗时,缓慢,低效“的尴尬现象是普遍存在的。同时,在传统的课堂教学中,教师占绝对主体地位,课堂通常是教师“一个人”的舞台,这严重制约着学生在课堂教学过程中的创新思维和能力培养,也忽视了师生群体在课堂教学活动中应该存在的互动氛围和创造能力。因此,新的课程改革明确提出要激发学生的学习能力,师生间的互动能力,全面提高课堂教学的效率。在这个大的教学纲领之下,我们教师应该制定出新的教学思路和教学模式,通过多渠道、多形式的教学手段来提高课堂教学效率。本文将从笔者的一些实际教学经验中浅谈如何提高初中语文课堂教学的效率。
简介:日本平安时代是“唐”与“和”的双重文化体系并存的时代。汉诗文是官方的正统学问,“唐”又是东亚的经济文化中心,自然成为日本人崇拜和景仰的对象。“唐”在人们的意识当中成为一种判断标准和价值体系,具有绝对的权威性;另一方面,这种“唐”的价值体系并非一成不变,而是在不断发生动摇、偏移和变化。与此同时,对自我认同的寻求使得人们开始关注“和”的存在方式,摸索怎样在“唐”的基础之上通过改变创新建构起“和”的文化价值体系;除此以外,如果超越国家、社会的差异,仅从人与人之间的爱情、亲情、血缘关系的角度来看的话,“唐”与“和”则成为跨越国界、紧密相连的共同体。平安时代日本人的“唐意识”与“和意识”,以上三方面的内容具有一定的代表性,“权威、大和魂与血乳相融”正是这三个方面的概括和浓缩,透过《宇津保物语》、《源氏物语》、《滨松中纳言物语》这三部物语作品我们将会看到其具体内涵。