简介：摘要思想品德教学是一种思想上的引导教学，以培养学生的思维为主要教学目标。在本文中，笔者从思想品德课堂的性质入手，针对思想品德上的“低起点”教学方法进行阐述，并且总结出“低起点”教学在实际的品德课堂上的引用。

简介：摘要小学思想品德课程在树立和培养学生积极健康的行为习惯、帮助学生提高自身的道德品质等方面扮演着重要的角色，是我国小学教育教学体系中不可忽略的教学内容。在基础教育新课程改革不断深入发展的时代背景下，不断实现小学思想品德教学的创新与提高是重要命题。立足博大精深的历史与文化，将我国传统文化特别是儒家文化积极纳入到小学思想品德教学的体系中去，把传统文化与课堂教学融为一体，不仅可以有效增强小学生的民族自豪感与认同感，同时也能切实培养学生的自强意识、责任意识等，最终引导和鼓励学生刻苦学习、报效祖国，实现人生价值。

简介：

简介：摘要小学品德与社会教学在整个小学教学过程中具有重要的意义，小学品德与社会教学有效性的实现，能够提高小学生处理各种生活中的问题的能力，为小学生成长提供相应的保障，同时在新课程的改革下，也比较注重学生的全面发展，所以学校需要加强对小学生进行品德与社会的教学，在进行小学生品德和社会的教学过程中需要根据小学生的发展特点制定适合小学生身心健康发展的策略，为小学生思想道德水平的提升打下坚实的基础。

简介：

简介：

简介：摘要在《司马光》一文中，作者对于司马光在儿童时期形象的正面描述不是很多，教师可以利用作者对于人物形象的留白来让学生发挥想象，独立完成对于司马光人物形象的再加工，为了让学生更加精准地抓住人物的精神，可用机智勇敢、勤奋好学、活泼好动等描写来引导学生对这个人物进行想象。

简介：

简介：

简介：《左传》作为最早的一部儒家作品,它的理论根源也来自易学思想,无论是书中的卦象爻辞,还是书中显示出的儒家思想,都可看出易学思想的痕迹。

简介：摘要语文素质的培养在现代语文教学中占有很重要的地位，尤其是在小学语文教育这一阶段。但是目前由于种种原因，导致在学生语文素质培养方面出现了一些问题学生的阅读、写作、语言等基本因素没有得到有效训练。因此，要揭示语文学科的本质，真正明白语文学习的关键要素，通过培养学生的主体性意识，营造良好的家庭文化氛围，帮助学生改掉不良的学习行为，加强教师在写作、阅读、语言等方面的专业教学能力，全方位对学生语文素质的培养做出规划。

简介：摘要小学语文具有工具性和人文性的特征，所以小学语文教育的定位也要以此为基点，随着新课改和素质教育的号召，教学主体应当在教学过程中应当实现两个转变一是以教学主体单向的知识传授模式转向教学主体引导，学生自主学习独立思考的模式；二是实现教学主体教学理念的转变，即实现从一味追求教学任务和教学进度的完成度向学生在小学语文学习过程中提升人文素养和审美水平为主。

简介：摘要在社会经济快速发展的背景下，我国航空产业不断发展，社会对于空乘人员的服务提出了更高的要求与标准，而其素质的主要表现途径就是空乘礼仪，因此必须要重视空乘人员礼仪素质培养的重要性。此外，通过空乘礼仪的培训也能够充分提升空乘人员的综合素质。基于此，本文主要探究分析空乘服务中的礼仪素质以及具体的培养途径。

简介：

简介：

简介：＂道＂是《老子》的核心思想。何为＂道＂,历来有不同的阐释,这些阐释是并行不悖还是有理解的偏差,难以定论。正是众多阐释对＂道＂的不断扩容与延异,令读者陷入理解的迷宫,不知何处是＂道＂的思想之家,无法抵达《老子》思想精髓之境。为此,本文将借助符号学的方法,回到原典内部,梳理＂道＂的符号他者,解码＂道＂符号域中的符号组合方式,以此发现＂道＂的最终意义。在避免以西释中陷阱的同时,符号学具有一种异乎寻常的魅力,以一种强有力的形式帮助我们揭开＂道＂的神秘面纱,让＂道＂以透明、清晰、具象的姿态呈现的我们面前。

简介：

简介：文化教学在留学生语言教学中的功能与作用被日益重视,在传统的汉语课堂文化内容教学的基础上,国内部分留学生培养单位开始开设专门的文化课程。作为一种以互动和参与为主体的教学模式,面向留学生的体验式文化课程在促进学生学习文化知识、掌握文化技能和理解文化思维等方面的作用凸显。通过质性研究发现,留学生文化体验课程实施的关键要素主要集中在以下6个方面：以教师为主导的“双主体意识”、教学目标的适度与层次性、教学内容的选择与编排、教学环境的整体创设、教学内容与形式的结构性嵌入、授课教师的综合文化素养。基于此,系列课程研发、多形式教材建设,以及专职教师综合素养提升等应成为留学生文化体验课程建设的重要内容。

简介：

简介：庄子是继老子之后的道家代表,老子主张“道不可名”,认为语言不可为“道”命名,庄子以此为基,进一步提出“道不可言”命题,间接否定语言作为人类表达工具的可依赖性。可见庄子言意关系理解的基点是“道”之不可言传。故要探析庄子语言思想,必先溯其本体之“道”。本文即是立足庄子言意观,结合西方语言学观点,探究庄子“言”不能“尽意”的语言思想。