简介：<正>鲍义志是青海高原的土族青年作家,是1991年中国作协、中华文学基金会“庄重文文学奖”获得者。八十年代中期他登上青海文坛时,正值小说界风格流派、学说主张异彩纷呈.热闹喧嚣之际。他在密切关注、深入研究诸如伤痕文学、反思文学、改革文学、寻根文学,对一切流派的精髓采取“拿来主义”的同时,没有眼花缭乱,迷失方向,始终将自己的艺术根须扎在家乡的热土中,在古老的土族之乡执著地耕耘,开拓着属于自己的文学原野。鲍义志生长在孕育了我们民族灿烂文化的母亲河流——黄河之畔。他裸着双足在大河的涛声中送走了童年和少年时代。由于父亲成为“政治运动的牺牲品”,举家被押送遣

简介：有观点认为《土族格赛尔》源于藏族《格萨尔王传》,但是《土族格赛尔》扎根于土族社会生活土壤中,人物和故事充满着浓厚的民族文化特色。史诗叙述了格赛尔成长、成亲和登上阿克隆可汗宝座并繁荣壮大阿克隆的故事。在《乌都特请各方可汗》中,格赛尔装扮成一个相貌丑陋的乞丐,要求娶桑希加梅国桑希加罗可汗的第三个女儿斯藏莎公主为妻,桑希加罗嫌弃格赛尔的肮脏和贫穷,设置重重关卡为难格赛尔,要他送上三个金制的珍贵礼物(金制的娃娃、牦牛和毯子)、赛马、备办第一流的酒席设宴待客名列前茅,还要他献上凤凰冠子。这里选取的是格赛尔发挥其智慧和神力成功获取了凤凰冠子娶斯藏莎为妻的曲折过程。

简介：从前，老鼠王国紧邻着大象家族，老鼠们很怕大象。每当大象成群结队地走过老鼠的领地时，巨大的脚掌会使许多老鼠洞瞬间毁灭，甚至有的老鼠还因此受了伤。一天，鼠王去见象王，说道：“如果你们不伤害我们，到了你们需要的时候，我们会帮助你们的。”象王表示赞同，它命令大象们走路时要留意，绝不能踩到一只小老鼠。

简介：摘要如今的中国社会人口老龄化程度加剧，老龄人口基数过大给社会养老带来的压力日益增大。近几年，农村地区的互助幸福院的兴起发展逐步替代了传统的家庭养老模式，并在解决社会养老问题上发挥了重要作用。本文浅谈了现阶段互助幸福院在发展中存在的个别问题，针对存在的问题提出了相应的解决方案。

简介：“化賩（音：从）”是纳西语,“化”是一个群体的意思,“賩”是把东西凑在一起的意思.“化賩”这项活动的形式本质上便是一个在物质上互帮互助的群体活动.早期“化賩”形式主要有米化賩、肉化賩、钱化賩、酒化賩、布化賩等.早期的“化賩”是指丽江古城纳西族居民在自愿的原则下。

简介：一、指导思想以《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020）》和省市课改精神为指导，充分挖掘我校“用雷锋精神兴校育人”的办学理念，以人为本，为学生的终身发展奠基。继承和发扬优良传统，吸收和强化新课程理念，探索科学高效课堂模式。

简介：<正>文化部出台的《关于推进全国美术馆公共图书馆文化馆(站)免费开放工作的意见》,要求2011年年底之前国家级、省级美术馆全部向公众免费开放;全国所有公共图书馆、文化馆(站)实现无障碍、零门槛进入,公共空间设施场地全部免费开放,所提供的