简介：康熙年间本1、蒲松龄手稿本，残存半部8册，即第1、4、5、10卷的全卷，和第2、11卷的前一部分，第3、9卷的后一部分。237篇，其中31篇为他人代抄，其余206篇为蒲氏手抄，1950年冬在辽宁省西丰县发现，藏辽宁省图书馆，1955年文学古籍刊行社、1995年书目文献出版社曾影印。

简介：扎西班典,男,1962年出生于西藏仁布县然巴村。1974年进入刚成立的县中学读书,两年后回乡当了8年的民办小学教师,期间写了一些新闻稿子投给《西藏日报》。1978年年底西藏传统文化艺术得到复苏,优秀的古典文学作品逐渐出版。在农村读物很少的情况下,扎西班典千方百计找来一些藏戏故事、民间故事以及《格萨尔传》、《诺桑王子传》、《说不完的故事》等藏族古典文学作品阅读。同时,一个偶然的机会他发现了几本《西藏文艺》开始对现代文学有所了解,逐渐对文学创作产生兴趣

简介：今典与西典等新典故的使用是现当代旧体诗的一大特征。＂今典＂是随着时代的发展而出现的现代典故,主要包括现代时事典故与现代文学典故两类;＂西典＂是来自于西方文化的典故,主要来源于古希腊罗马神话传说、西方宗教哲学、西方文学等。今典、西典等新典故的使用,不仅大大拓展和丰富了旧体诗的艺术表现力,而且使现当代旧体诗呈现出与古典诗歌不同的文学风貌,有力地推动了现代诗的现代转型,证明旧体诗歌依然具有生机和活力。

简介：《何典》是一部很幽默的吴语小说,开头就是：＂放屁,放屁,真正是岂有此理!＂鲁迅、胡适、林语堂、吴稚晖、刘半农等人都喜欢这本书。《何典》原书的跋上说：＂《何典》一书,上邑张南庄先生作也。先生为姑丈春蕃贰尹之尊人,外兄小蕃学博之祖。当乾嘉时,邑中有十布衣,皆高才不遇者,而先生为之冠。＂现在一般认为此书为上海人张南庄先生所著。我手上的这部《何典》是在孔夫子网上淘到的，人民文学出版社1981年版。是《中国小说史料丛书》的一种。

简介：宋云彬旱在1939－1940年就编选过《鲁迅语录》，他之前已有雷白云编选的《鲁迅先生语录》。新中国成立后，“文革”中出现过红卫兵编印的《鲁迅语录》，形制仿《毛主席语录》。后来多次出版过同类性质的书，如《鲁迅警句》、《鲁迅箴语）、《鲁迅箴言》、《鲁迅语录》等。据知，新时期以来关于鲁迅的书全国出版了上千种，其中“语录”类书即达几十种。

简介：摘要典权制度是我国古老的、特有的一项物权制度，新中国成立以后，典权制度被废除，但对民间以私有房屋为典物所设定的典权，在司法实践中是一直予以确认和保护。目前在我国的民事立法中，这项重要的制度仍是空白。要解决这一问题，必须重视对典权制度的研究，进而完善我国的典权制度，使其能与其他物权一起充分发挥物的效用，实现利益最大化。

简介：在中国文化的概念中常常误以为“经”就是“典”，“典”就是“经”。其实所有的“经”在出笼之初，不过是一部学说，一家之言。

简介：2010年秋叶转红时，从东瀛日本传来一个消息——“山片蟠桃文化奖”将授予中国学者、北京大学比较文学与比较文化研究所所长严绍望先生。此时，恰值严先生的又一部大作《比较文学与文化“变异体”研究》进入编辑整理的最后阶段。

简介：一大早的时候,他就被空气中那种呛人的土腥味儿扰得忧心忡忡。这样的季节,这样怪异的空气的味儿使他警觉起来。他多少觉着有些不祥。一条青黛色、看上去有股凉森森味儿的铁道由这里经过,穿过茫茫沙原,一直伸向遥远的天际。那路的尽头一直通向哪里呢?据说,那里是一片蓝色的大海。柔湿的、带腥味儿的海风轻轻拂过,带给人们一些动人的遐想。白花花的海浪追逐着、拍打着沙滩,留给人们一个美好的记忆。早霞和夕阳都一样地在海面留下斑斓的影子。大团大团乳白色的雾气濡湿着万物,雾中的一切是那般的轻妙而让人心感到微惑。也许,在更早的时候,这儿也充满了蓝幽幽的海浪呢。当这些带咸味儿的流体泛着白色的浮沫,狂躁地呐喊着,朝东涌聚而去的时候,留下了金色的沙粒,灰色的砾石和淡绿色的蒿草。于是,沙粒和砾石就在这里静默,蒿草常在春天开出淡紫色的花儿来。

简介：《中国当代城市诗典》,作为献给改革开放40周年的礼物,于2018年11月由上海文艺出版社出版。这是第一部中国当代城市诗读本,由在上海担任了近20年报社、杂志社总编辑的诗人曹剑龙主编,收录了近200首作品。作者来自全国各地包括台湾地区在内的数十个城市以及数位华裔诗人,如澳籍华裔诗人欧阳昱,也有中国各地有影响力的著名诗人,如北京诗人藏棣、浙江诗人杨邪,还有活跃于当今诗坛的众多诗歌作者。

简介：这首诗是和锡典一生中写的最后一首诗,是写给自己的,同时也是写给他儿子和仕钧的.1989年7月20日上午9点和锡典逝世,享年83岁.他虽然已经离开我们有21年了,但是他的音容笑貌还时常浮现在我的眼前,他流传下的纳西族“崩时细哩”还在演奏,他撰写的纳西族民间故事、纳西族民间诗篇还在口碑相传.作者作为他的本村人,他孙子辈的远房亲戚,非常荣幸能够向广大读者介绍、讲述和锡典老人鲜为人知的故事。

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简介：我记忆里的第一个姑苏味道是王四酒家的叫化鸡,六年前。记得上菜的过程很有仪式感。鸡肉多汁又嫩滑。好吃又贵。然后是沈宏非推荐十全街上环境很一般的五卅酒家,"有个酱油虾很好吃";几年后,Peter周也说很好;我第一回去,迷上了空心菜梗炒青椒丝的"双脆"……去年冬天,苏州烹饪协会举办的冬之宴,得月楼操办,蜜汁火方做得叫绝,伙同周遭三个羸弱女生夹光了两大块火方也没舍得放下。

简介：在文学创作中,运用典故是一种很普遍的现象,特别是在古代诗歌中用得特别多。"用典"是一种修辞手段,就是作者把历史、故事、传说以及前人的诗文等,加以巧妙运用,有机地融合在自己的作品中,以精炼的文字含蓄婉转地表达复杂的事物和思想感情。马茂元在《玉溪生诗中的用典》一文中曾指出,现实生活的内容一般都是比较复杂的,但是诗歌的语言要求精炼,怎么样用简洁、精粹的语言表达复杂的感受,而且能够平匀妥帖,用典就是最

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简介：摘要从民俗语言学视点来考察，杂技春典是一种属于非主流语言文化的特定民俗语言现象，属于“弱势语言现象”。随着时代的变化，传统意义上的“江湖”已经不复存在，春典使用的范围和人数都在逐渐减少。但是，杂技春典作为杂技行业的反映形式，承载着历史、地域、民生民风、思想理念等多元文化价值。所以，我们要科学地认识杂技春典、增强对杂技艺人保护意识、以民间生态文化机构为依托、尝试建立杂技艺术数据库等有效措施，发掘、记录、保存和保护杂技春典这种特殊的语言文化遗产。

简介：摘要：当代作家刘庆的小说《唇典》把有关东北的历史和文化完全融汇在对俗世生活的表现中，始终聚焦人物为核心，书写历史中人物的命运和彼此间的纠缠关系，建立起一个复杂的人物谱系。作者以“唇典”命题意为作品所描写的是东北口口相传的民族史、民间史，正是凭借这种史诗风格，自小说问世以来，就显示出了巨大影响力，被称作一部活的东北历史。

简介：必须我必须回到人民中间聆听谩骂和思考暴力我必须来到广场上抵抗专制和揭穿蒙骗

简介：莫桑比克是在南回归线上的国家之一。这个位于非洲东南部的狭长国家,东部滨海,拥有绵长的海岸线。这就意味着,它既有丰富的海洋资源,保障人民的基本生活;也有众多的港口,向世界敞开大门。但是,莫桑比克的一切还处于未经开发的状态,犹如一块瑰丽的天然原石。天然渔场在莫桑比克的东部沿海地区,蜿蜒的海岸线从北到南,约有2630千米。附近海域就是一个巨大的天然渔场。只要你会出海打鱼,天天都能吃上美味的海鲜。豆丁已经迫不及待,拉着阿美跟当地渔民一块出海啦.