简介：

简介：摘要河南省“十二五”规划纲要提出了建设中原经济区、加快中原崛起。郑州市进一步深化体制改革，加大招商引资力度，大力发展新型商贸业态，加强商贸基础设施建设，不断培育新的经济增长点，各项工作取得了长足发展，商贸业作为我市经济发展支柱产业的地位进一步增强。本文从郑州商贸业的现状出发，分析郑州商贸业发展过程中的问题，进而提出优化郑州商贸业的对策及建议。

简介：摘要管弦乐队的录音时现场合理布置传声器的位置，其目的是在前期录制中抓住重点合理解决临场感和深度感的问题。在后期制作时不遗憾。先期录音与后期制作是一个整体中的两个不同的步骤。有些问题不是后期制作都能够解决的，而是前期录音时没有处理好的。因此，在前期录制中，应该非常谨慎，尽量处理好问题不留遗憾。后期才能制作出比较满意的作品。

简介：摘要财务管理是企业可持续发展的一个关键，只有树立适应社会主义市场经济体制要求的理财观念，加强财务管理，才能使企业在激烈的竞争中立于不败之地。本文谈谈合理节税这一理财观念对企业发展的作用。

简介：摘要随着手机媒体的逐步发展，与人们日常生活联系的逐渐紧密，体育赛事也通过手机媒体形成了良好的互动关系。更好地开发手机媒体的体育传播功能，不仅可以使手机媒体得到巨大的发展，体育赛事也可以得到更好的传播。

简介：摘要本文首先确定英语（商务方向）课程之定位，然后从其培养目的以及课程设置的角度论证其存在的合理性趋势。

简介：

简介：正山神爷爷的两个学生最近,山神爷爷收了两个学生,一个叫鬼鬼,一个叫笨笨。鬼鬼非常聪明,经常捉弄笨笨。山神爷爷教学生有个规矩,每个学生最多允许跟他学三年,然后毕业走人。很快,鬼鬼和笨笨把一二年级的课程全部学完了,转眼间,三年级的课程也快结束了。可是,鬼鬼和笨笨什么也没

简介："师傅,我照您的推拿术,才推了几下,病人就跑掉了。""没关系,我再教你几手擒拿,病人就跑不了了。"

简介：一座草堂,几间茅房,坐落在乡野,掩隐在绿荫,堂前有花木,宅畔有流水,春燕在屋檐下筑巢,秋雁在屋顶上落脚。寒风吹过,屋上茅草飞扬,冰雪袭来,梁架摇摇欲摧。一座最普通的乡间草堂,为什么,风雨无法摧毁,冰雪难以掩埋。一千多年,荒而不废,塌而又起,金黄的茅草屋顶,如同一艘不沉的航船,在岁月的长河中漂浮,在人心的海洋里远航。从古到今,亿万人络绎不绝来到这里,站在柴门边看草堂内外的景象,亲近宅院中的一草一木,倾听园林里的天籁回声。踏着曲折的小径,穿过幽静的竹林,徜徉在花树田垄之间,人们寻寻觅觅,追随着诗人的屐痕。这里的一切,都可以衍生出诗篇。这些诗篇,起于青萍之末,源于一个伟大灵魂,拨动了一代又一代中国人的心弦。

简介：小偷第一次上余干部家,余干部并没有把他当回事。余干部非但没有把他当回事,而且还觉得他特别傻,傻到冒泡儿,放着余干部书房里的古董字画和名表不偷,放着美女卧室里的金银首饰和珠宝玛瑙不偷,偏偏去偷那些体大笨重的东西（小偷把客厅、书房和阳台里的礼品全掳走了）。这些真假难辨的好酒好烟燕窝鹿茸

简介：

简介：抬脚进入门庭深处,突兀地天开地阔,我的汗脸一下子给清风吹凉爽了,一下子品尝到了被怡人清风挟裹的舒畅。受够了南京的酷暑,以为北京在南京的北边,夏天不会多热的。到了北方才知晓,热天都是一样的难挨。也只有在这蓝色的昆明湖畔,我才享受到了北方的凉意,享受到了浩

简介：《上帝也疯狂》是一部值得反复观看和寻味的影片。影片基调轻松愉快，集幽默、友情、爱情于一体。故事主要围绕布希族族人基、动物学家安德鲁-史帝和支教女老师凯特·汤普森展开。导演通过对道具的选择和细节的刻画，让影片成为经典幽默剧的代表。在带给观众无尽欢笑的同时，影片也在很多方面震撼人的心灵，如对人类自身发展的思考，对战争的思考，对人类与自然关系的思考以及对友情、真诚等人性的思考。

简介：进入咖啡屋的月亮门,洪玉谢绝了服务小姐的引导,但她也没有马上入座,而是站在门口拐角处自己寻找合适的座位。其实,偌大的咖啡屋被隔成一小格一小格的火车座,站在门口,根本看不到里面有没有人,是一个人

简介：我母亲在河北工作的时候，遇到过一件这样的事情。

简介：据说,在上个世纪的四五十年代,梁思成和贝聿铭特别爱登上景山顶,看那起伏而错落有致的北京城的轮廓线。那是世界上任何一座城市都没有的最漂亮的轮廓线。那时候,他们看到的还是老北京城的模样,在他们的眼前,除了巍峨的皇城,还有那

简介：<正>两栋灰色的五层楼中间夹着两个椭圆形的花坛,花坛里各种了一棵丁香树,都带死不活地开着。水泥地上,几个学龄前的孩子在弹玻璃球,鼻涕和口水顺着下颌往下淌,阳光一晃,细得跟蛛丝似的。几个老太太坐在墙边的小马扎上边聊天边看孩子。

简介："辞"、"词"二字从古代发展到今天,有着较为复杂的意义沉淀,其本义并不相同;在文字言词意义上二者从古至今都处于混用状态。现代语言学中"辞""词"又各自承担了不同的意义。而作为文学体裁,在唐以前二字通假,表示意义一致。到唐后期出现了分化。

简介：摘要在西方教育史上一直存在着两种继承下来的教育传统，一种是集成雅典的教育，是一种注重文化的教育，另一种则是斯巴达的教育，是一种注重体格的教育，在这里我们要探讨的是日本教育与斯巴达教育的相通之处，以此引起我们对教育的比较。