简介:我们也总试图用崇高道德或圣德取代社会常德,譬如在政治道德领域中便有大的进步,因为自律守法居于常德乃至整个社会道德的核心位置
简介: 三、名教即自然 何晏、王弼崇本息末的玄学理论对魏晋士人人格思想的影响是巨大的,郭象认为名教出于自然,名教出于自然
简介:因为孔子说过,(一九九一年)子见南子合于礼说 ,康有为《论语注》也说原壤为
简介:文本外物理时空中的作者与读者通过这样的文本话语现实地对称,实际上兼指文本外的真实作者、叙述者和形式叙述者三类本质迥异的主体,地存在于小说虚构时空之内的形式叙述者出面
简介:
简介:的经验归纳虽然可以使西方的美学和文论具有了所谓的,而现代意义上的西方美学和文论,的中国美学和文论 
简介:范进中举后,A.范进道是哄他……,的范进一门心思想中举害得
简介:社会学的元理论化是随着社会学理论的发展而发展的,社会学的元研究注重研究理论的产生、途径、过程和理论范式的发展变化规律,当代西方元理论家的元理论化研究多半就是建立在对以往各种带有元理论色彩研究的基础上的
简介:社会学的元理论则是关于社会世界理论的理论化,社会学的元理论是关于社会学理论的理论,社会学理论又是什么这样的问题
简介:今日寒食,东风浩荡。木香,舞作漫天飞雪,有人动了烟火,腮上落了雪,染了香,偷饮春酒的人,喝下一口,又含了一口,今日,不言庙堂,不言道,只言春深似海,不知比酒好了多少倍,更好的,还有含烟眉黛、生香两備,和这,人间烟火。
简介:文学权力是一种话语权力或符号权力,文学权力可以说是一种卡里斯玛权力,我们可以假定一定的文学观念是一定历史语境中文学权力的集中显现
简介:延安文艺工作者从1940年代初期开始搜集民间剪纸,如陈叔亮自1940年的绥蒙之行就开始西北民间剪纸的搜集工作1。此外,1941年延安鲁艺美术系图案教员吾石收藏了许多来自蒲城、绥米、延安等地的剪纸,1943年古元与艾青、刘建章到三边体验生活,在老百姓家里收集了许多表现当下生活和事物的窗花样子,力群、张仃等人在那一时期也收藏了许多民间剪纸2。
简介:黑白住在一座有海的城市。栗栗去看他的时候,就跟身在国外的丈夫说自己要去看海。栗栗是自由职业者,没有老板管,不坐班,想走的时候锁门就走,坐上出租车再买火车票。她平时做各种设计,书籍封面设计,商品包装设计,等等。某年冬天她参与设计的一套推理小说在Z城书展上做活动,编辑说,亲爱的,反正车程才两小时,过来散散心吧,我带你逛书展,然后陪吃陪玩。
简介:有“军统第一杀手”之称的陈恭澍晚年在他的回忆录《英雄无名》中,多次提到一个名叫范行的人,言其身份模糊,行踪神秘,为人重感情,收集的情报质量极高,曾代理军统北平站站长,莫名失踪,后又神秘出现在上海,继续为其提供相当有价值的情报、陈于是怀疑他是国际间谍,并在回忆录第四章以“国际大间谍范行”为题,专门介绍了此人。
简介:(Ⅱ)若干词可以遵循一定的规则(R)合成句子,这个事件有吃者和被吃者两个事件角色,既然事件角色跟句子中的一些成分的对应关系必须由造句规则给出
简介:中国农村的权力结构是一种党政二元权力结构,着重分析了村民选举后村委会与党支部的权力关系及其变化,而且促使了农村党政关系从一元权力结构向二元权力结构的政治转型
简介:还是有不少人认为文学与历史有关,狭义的文学的历史本质观,他的文学的历史本质观
简介:全体村民选举的村主任比几十个党员选出来的村支书要有权力,村民选举后的村支书们,使党支部也能像村委会那样从村民社会中自下而上地提取权力资源
简介:虚实相间、虚中见实,在中国古典诗歌中,这诗是虚
文明失范、道德腐败与常德缺位
名教、自然与魏晋士人的人格范型
王元化谈《论语》
“作者出面”和元小说
周祺作品
“失范”与“失语”的中国美学和文论
《范进中举》中对比手法的艺术效果
论西方社会学的元研究及其元理论化趋势 1
论西方社会学的元研究及其元理论化趋势 2
周兰的诗
口传文学:作为元叙事的符号权力
古元延安时期新窗花艺术初探
一周年
人事依依漫寂寥——爱国者范纪曼的传奇人生
现代汉语语法元理论研究述要
中国农村二元权力结构论
历史的文学观与文学三元论
中国农村二元权力结构论2
王维的《送元二使安西》的虚实美