简介:艺术化教育是对大众在真正进入社会成为社会人之前的积极的文化准备, 关键词大众文化 消费 现代社会 艺术化教育 如今,无论是精英文化还是大众文化都只是不同的社会阶层在文化需求上的反映
简介:而土家织锦中也是这种强烈的色彩对比,但是在土家织锦中却反映出强烈的色彩现象, 在土家织锦的织造中
简介:大众正是在大众传媒中才获得了自由,受众在大众传媒中获得了什么自由以及如何去面对这一自由,不论是大众传媒的自由、大众文化还是受众的自由
简介:春节后上班第一天,本刊编辑部就接到几位老联人的电话,他们纷纷说出了自己“不吐不快”的心里话。其中,既有为己亥春晚相声《妙言趣语》以楹联开场登上央视春晚舞台而喝彩者,也有行家里手指谬纠偏的善意批评声。由此而引发了有关中华优秀传统文化严肃性与娱乐化的热议,也延伸出更多的思考:当对联遇到相声,该如何欣赏?
简介:大众文化具有自身的与主导文化、高雅文化和民间文化不同的特征,3、大众文化与文化 ,后现代文化或消费文化其实就是以日常感性愉悦为主的大众文化
简介:二、大众时代的拟像秩序,前大众时代的群众对于时尚的追求,而大众时代的时尚追求则是转瞬即逝的种种欲望的消费和投射
简介:大众文学仅仅是经典文学的陪衬,这些观点之中时常混杂了大众与作家之间的两种关系模式,这是以经典为主的文学体制为大众文学设定的位置
简介:知识阶层从来就是社会精神文化的主要创造者与传承者,它使那些精神文化的承担者不再有超越社会、规范社会的追求,大众文化文学的命运知识阶层
简介: 对于西方大众文化对感性欲望的诉求与张扬,是使大众文化成为表达当代社会人的情感、欲望诉求的一种文化形态, 西方大众文化对感性欲望的张扬
简介:不仅成为九十年代中国巨大的社会问题,作为九十年代中国的社会奇观之一,在九十年代中国的文化风景线上
简介:【关键词】经典化/经典/大众文本/精英文本,或者说大众文本之所以能够被经典化,经典文本>精英文本
简介:而奥尔特加对大众社会和大众人的分析,于是就出问题了——发生了奥尔特加所谓的大众,大众社会的美国
简介:消费时代大众文化的审美悖论 ,在大众文化审美形象化和欢乐身体化的今天,审美的身体本位化使大众文化不像经典艺术一样迷恋观念和思想
简介:《老照片》里的"名人一瞬"、"私人像簿"栏目,《老照片》里的"名人一瞬"、"私人像簿"栏目,当我们徜徉在《老照片》的历史回廊中时
简介:信息、符号就是反映动态中的传播内容,将摒弃更多的文学内容信息,运用信息、符号这些科学的社会理念来构建的传播过程
简介:“In?case?i?don’t?see?you,good?morning,good?afternoon?and?good?night.”假如再也碰不到你,祝你早、午、晚都安。”楚门带着他标志性笑容这样说,他是何其礼貌,又是何其乐观。但是这样的一个人,却成为大众娱乐的对象,这不能不说是一种绝佳的讽刺。
简介:我们就能历史地预测艺术的未来,艺术(至少也是再现性的艺术)有历史,我们能想象将会出现的各种事物
简介:艺术产品以商品形式出现后,艺术产品作为商品,但艺术商品的价值
简介:如绘画、摄影、音乐、舞蹈、建筑、雕塑、戏剧等多种艺术因素,音乐是一种表现性的艺术,也就是生活中矛盾冲突的艺术表现
简介:市场与文学关系,至于90年代文学的,例如对当前文化/文学生产机制的研究、对80年代文 
大众文化的艺术化之路
浅析中国当代大众文化与艺术化教育
孤独的大众与大众文化
当对联遇到相声——国粹艺术在大众娱乐中的打开方式
当代大众文化与中国大众文化学
大众时代的时尚迷狂
大众文学的历史涵义
“大众文化”与文学的命运
当代西方大众文化本质解读
大众文化的隐形政治学
文化解析,走向“经典”的大众文本
奥尔特加-加塞特的“大众社会”理论刍议
消费时代大众文化的审美悖论
《老照片》:一种大众化的历史叙述
试论大众传播中的文学运动构建
由《楚门的世界》看国内娱乐化大众趋势
艺术的终结
艺术商品论
艺术的美学分类原则与各类艺术的美学特征
当代文学与“大众文化市场”学术研讨会侧记