简介：传统的家庭暴力往往认为是具有配偶关系的男性对女性的施暴,本文主要就针对妇女实施的家庭暴力进行阐述,针对家庭暴力事件中妇女的

简介：家庭暴力严重影响家庭幸福和社会和谐,近年来我国采取了一些积极措施防治家庭暴力,但仍有不少问题亟待解决。家庭暴力中,女性是首当其冲的受害者。文章主要以受侵害的女性为视角,分析了我国家庭暴力问题的现状及现有的应对

简介：家庭在中国人的生活占据着至关重要的地位。李泽厚在《中国思想史论》中早就说道：“孔子没有把人的情感心理引导向外在的崇拜对象或神秘境界,而是把它消融满足在以亲子关系为核心的人与人的世间关系之中,使构成宗教三要素的观念、情感和仪式统统环绕和沉浸在这一世俗伦理和日常心理的综合统一体中,而不是去建立另外的神学信仰大厦。”

简介：　　最可笑的是,在银行里,安格斯·门罗本来最不可能被卷入这场折磨人的、戏剧化的风波.他是最普通、最不起眼的那种类型--刚过五十,身材矮小,有点发福,头发灰白,品行端正,沉默寡言.他是个害羞的单身汉,没什么朋友,住在小镇那头的一个两间屋的房子里.……

简介：时光恍然凝滞在日历上,像一潭失去鲜活的深水。缘于身体。在与时光的赛跑中,身体撑不住时光不动声色的尖厉,而疾病,而衰老。以我的情况判断,衰老从牙齿开始。咀嚼不动美食,胀痛难耐,已有时日。有一天,用牙签捅了几下,明白牙齿们不像情同手足互相紧密依偎,不知从什么时候起,它们之间缝隙变宽,个

简介：又见人跪狗。青海一农用车将一只宠物狗轧死,狗的主人不仅对肇事司机大打出手,而且还逼肇事司机向死狗下跪,时间长达十余分钟《西宁晚报》7月17日报道)。一位旁观者说,一个人竟然被迫向一只死狗下跪,难道一个人的尊严还不如一条狗吗?他说错了,这位农用车司机被迫下跪的对象不是狗,而是狗的主人,甚至,这也不是人跪人,而是一种"身份"向另一种"身份"的下跪。如果把司机的身份置换一下,比如他开的不是农用车而是"奔驰"、"宝马"。那位狗主人会毫不思索地冲上来报以老拳么?要知道,能开这种档次车的人,不是有钱,就是有权,通常是两者兼而有之。他敢冲上去,倒霉的是他。在形形色色的马路冲突事件中,我们已经见识

简介：列夫·托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》开篇第一句话常常为人引用：“幸福的家庭全都彼此相似，不幸的家庭各有各的不幸。”可是，如果我们翻开伽音》、《家庭》这类流行读物，便会发现那上面的家庭不幸也都惊人地相似。作为效果铺垫，这些故事通常从家庭的幸福讲起，夫妻恩爱儿女绕膝，甚至比一般的幸福家庭还要格外幸福些。

简介：被视为“藏独”急先锋的“藏青会”，是流亡藏人社团组织中势力最大、最极端、最活跃的一支。1970年10月7日，“藏青会”在印度的达兰萨拉成立，组建者是达赖私人秘书处秘书长詹东·丹增格杰、索南塔吉、丹增德通以及多年担任达赖特使的嘉日·洛珠坚赞。“藏青会”的最高权力机关是“中央执行委员会”，

简介：

简介：'警察.放下武器,把手举过头顶.'这样的场景,你一定不陌生。你知道吗,作为法律和秩序的维护者,警察经常会使用非致命武器将歹徒制服。非致命武器可以像致命武器一样迅速地使目标丧失行动能力、战斗力,但不会危及其生命。一起来看看先进的非致命武器吧.

简介：次旺仁增注定要“青出于蓝”了。近日，作为“藏青会”的主席，次旺仁增在接受意大利《晚邮报》的采访时，语出惊人：“对西藏独立事业而言，使用报复性人体炸弹是一个发展方向。”

简介：一百年前,中国就有人说过这样的话:"伟矣哉,铁血主义之能左右世界也!"(见《东方杂志社说》——《东方杂志》1905年第九期),这是一个中国人为祝贺发生在中国东北境内的日俄战争中日本战胜俄国的文章的开首语。文章描述了黄种人战胜白种

简介：说“俗是文化的天敌”，也无异于说文化的基本职能之一是使社会和人生日趋雅化。但是我说了这样的话之后，当即就会有一种不祥的预感：嘲讽之声迭起。说我是假道学、伪君子这算是客气的了，弄不好还可能骂些“装相、装蒜”之类的话。即使我真的装相、装蒜，也还是要硬着头皮装雅，也还是要跺着脚地说“俗是文化的天敌!”为什么？因为我要说的只是文化本身，而不是其它的东西。

简介：一、《拳击》剧情介绍影片中的范克是一位出生在中国的工程师,他有文化、有功夫,是一位理性、善良、富有正义感的孝顺青年。而汶烈却是一个中泰混血儿,自幼和母亲相依为命,小时候曾参与街头斗殴,是一个不畏强权、充满正义的穷小子。二者的出身和经历为

简介：《死亡空间：坍塌》改编自同名电脑游戏《死亡空间》。一队宇宙采矿工作组找到了一个神秘的外形印记，由此证明了造物主的存在。但当他们试图拿走这个印记时，却将一种在遥远星球沉睡多年的外星异形释放出来。于是，一场生存之战拉开了序幕。这群人将如何面对这史无前例的生存挑战？

简介：摘要以往学界对校园冷暴力的研究大都将主体局限于教师，并且没有明确与教育惩戒划分的界限。而本文转变着眼点，以更全面的眼光，从教师与学生两个主体入手，在明确区分教育惩戒与冷暴力的前提下，对校园冷暴力的概念进行系统地反思与解读。

简介：

简介：＂暴力美学＂是以后工业社会的多元化特点为土壤产生的,因地域文化背景差异而呈现出多元化的风格样式和精神内涵。这一美学概念将暴力作为审美焦点。而现代电影正是承载暴力美学的重要审美客体。在＂菊与刀＂的民族文化传统影响下,日本的黑帮电影中所表现出来的暴力美学与死亡主题,在众多的黑帮电影中显得更为特色鲜明而耐人寻味。文章从文化来源、表现形式和道德评价三个方面来简要分析日本黑帮电影中的暴力美学与死亡主题。

简介：阿芹在厨房里切菜,砧板“咚咚咚”响个不停,阿芹做事风风火火的。云香一只脚跨进厨房时听见她“哎哟”了一声。云香凑近一看,砧板上留着阿芹的一小点带指甲的肉,她的食指正在汩汩地向外冒血。云香立刻烧了纸灰,到房里找出布来帮她包扎。“姐啊姐啊,我疼死了!”阿芹眼泪汪汪地诉

简介：我父亲眼下正病入膏肓。膏肓这个词挺好，它囊括了病的本源，病理上的药力曲径通幽，险绝如针抵心尖。我偏爱家庭史中的掌故如同我偏爱家庭的“庭”字，屋宇下的荫翳是拂去尘埃中历史的细节：珍贵，待考。