简介:说话有个叫潘班的人.能书善画,是个雅士。有一夜,在友人那儿住宿.就听墙壁间有人小声对他说:“夜里你别让其他人来呀,我来陪你。”这当然是个女人的声音。潘班看了看。却什么也没看到.就很害怕。不敢在房里睡了.赶忙搬出来。
简介:2012年5月7日,W和J到苏州七都参加一次文学活动。5月8日,我为她们开车效劳,趋车四十公里游紫金庵。我们共有五人:W、J、Z、D和我。常去紫金庵,有时一个人坐在那里喝茶,看看外面山上的果树和茶树。庵里有一口井,井边一棵古老的白果树,白果成熟的时候,庵里人就把白果煨熟了卖给客人。清明前后,他们也在庵里炒茶,客人可以一边看他们炒茶,一边品尝新茶叶。这庵有一种无法言表的安静,不是清静,也不是凄清,清静和凄清让人
简介:随着词汇研究的不断深入发展,词汇学的研究范畴已经跳出了传统的理性意义和语法意义的藩篱,不仅是涉及词语色彩这个比较新的研究范畴,还使之成为独立于词义研究的研究范畴。这个是相对独立的,因为对于词彩的阐述仍然要借助词的概念义。本文主要对"词汇"中的"词"而非"语"进行色彩义的分析,即对词彩分析只考虑词语,不考虑固定语的色彩义,从而得出词彩的概念,并结合典型词语阐述词彩的共时性和历时性。
简介:对戏曲语言的研究,人们一直侧重从文学的角度进行,而且往往是就具体作家、作品作出分析,如说关汉卿的杂剧作品语言本色、当行,王实甫的杂剧语言绮丽如“花间美人”(明朱权《太和正音谱》),而鲜有人从民俗学的角度对戏曲中的民俗语言如口彩语、咒语、称呼语、詈语等进行研究。本文即拟做一尝试,对戏曲舞台上广泛存在的口彩语所关涉的具体内涵做一简要论述。
简介:序幕殷家湾是个拥有二十多户人家的小山寨。这个小山寨位于簇簇群峰的围拱中。一条小溪流曲曲弯弯地绕寨而过,山寨隐在溪流的回环曲抱中。早先,万氏先人之所以择此山寨而居,就是因为看中了此地溪水似玉带缠腰、群峰如九龙拱顶的地势和良田有种、沃土有耕的"殷家"条件。所以,万氏自择居此地,便勤耕苦做,让山上的竹木、田里的禾苗、地里的蔬菜一齐,让屋瓦上的炊烟不慌不忙地、又肥又壮地
简介:摘要通过几年的作文教学的积累,认识到,文贵求异,思贵创新,自古以来皆是如此。如果一篇文章的立意浅显平庸,见解浅陋通俗,甚至于属剽窃、抄袭他人的,那于人于已于学问都没有什么益处。因此,我在传授给学生作文技巧的时候,往往会告诉他们,最大的技巧就是没有技巧,就是写出自己独到的感受,新颖的意思,新鲜的见解。
简介:这次来北京古玩市场出货,二柱子只带了双兽耳五彩牡丹罐。在地摊上和他比邻的,是一对油嘴滑舌的京油子。一个卖杂八项,一个卖直径比脸盆还大到比指甲盖还小的铜钱。东西一律假样假锈假沁假包浆,十足的假货大全。
简介:<正>新彩装饰是陶瓷教学中一门必不可少的基础课程,能够较快培养更多陶瓷彩绘人才,满足当地陶瓷经济飞速发展的需求。新彩是陶瓷釉上彩的一种装饰技法,随着历史的发展和科技的进步,新彩装饰的内容、形式、技法等日益发生变化。由于
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