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  • 简介:繁星渐渐隐去,东方露出淡淡的晨曦,萨洛卡笼罩在一层薄薄的晨雾中。它宛如一位淡妆素裹的少女,背倚青松堆翠的赫蒂斯山,安详侧卧于轻柔平滑的萨洛卡海湾北侧,希腊神话中宙斯和诸神居住的奥林匹斯山与它隔海相望。

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  • 简介:是中国20世纪30年代的散文家,他的散文情感真挚、诗意浓郁、内涵丰富、语言生动形象,具有独特的魅力。《春的心》(1931年)是丽前期比较有代表的优秀作品,但是关注的人并不多;《鹰之歌》创作于1934年,是中期的代表作品;创作于1938年的《江南的记忆》是压轴之作,得到大家的一致称赞。本文将从语言修辞着手分析这三篇具有代表意义的作品,探析丽散文的独特魅力。

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  • 简介:河者,山水之乡,形胜之地也。此间河湖丰饶,尤多鱼鲜之产;山岭幽处,不逊桃源之静;丛林内外,时见山花之艳;湖畔云端,常闻禽鸟之声。山清水碧,多可玩可赏之景;民朴俗淳,少熙来攘往之喧;鸥鸟栖此而忘饥,游人至此而忘返。

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  • 简介:处在狭长山谷中的巴村,东南面山腰上有一块半悬空的岩石,那就是全村的“电话石”,只有那里才有手机信号。中午太阳很烈,从村民踩出来的一条小道向上攀爬,没植物遮挡,感觉骨头都要被太阳点着了。所以这天等到太阳快落山时,我和蔚然才赶去打电话。蔚然给我找了根木棍做拐杖,不但能给力,还能充当“开路先锋”,拨开荆棘,打掉布满毒剌的荨麻叶茎等。

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  • 简介:1巴村的清晨,原野的山花摇曳着水晶般剔透的露水,芳香飘逸。这些花草许多都是珍贵的药材,许多花果和叶子、根茎全部都能入药。这天,我们一行从这样一个可谓“药洲”的村庄里出发,却是为了要踏上漫漫的求医之路。村里的小伙子们骑摩托车一直把我们送到了巴村通往东坝乡的铁索桥。我们的运气很好,刚好有一队骡队帮水利勘探人员驮运物件,是巴的村民,他们微笑着帮我们把最重的行李驮上了,这样,我、觉罗、次西卓玛和她女儿多吉姆一下子轻松了许多。

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  • 简介:【遗失的童年]玛雅妮的出身和出生地一直是不确定的,虽大多数人认为她出生于罗马,一位声称非常了解玛雅妮的导演弗朗哥·泽菲雷曾在他的自传中指出玛雅妮实际上出生于埃及的亚历山大,

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  • 简介:你是梦中的天堂伸出我的手,我要拥抱你放开我的喉,我想呼唤你可是——伸出了我的手,我够不着你放开我的喉,声音却远离你

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  • 简介:穹庄爆出一条特大新闻:剧组要在当当响家安置摄制点!租用当当响的房舍院落,每天租金300元,暂定两个月。另外,张导演还聘当当响夫妇为剧组演员,报酬另议。为了让老汉放心,答应签订合同,因为没带公章与合同书,决定隔日一定来,同时带来摄像器材,投入摄制工作。临走,剧组的刘主任一再嘱咐老汉:千万保重身体,不要外出,准备好领款的私章。之后又递给老汉一张名片。

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  • 简介:既是电影《蓝丝绒》(BlueVelvet)中的歌女和麦当娜MV《Erotica》中性感神秘的女模特,也是积极致力于公益慈善事业、为保护动物与文只极做贡献的社会慈善家是—代影后英格丽·褒曼之女,也是著名导演马丁·西科塞斯和大卫·林奇的前妻。从模特、演员、制片人,到慈善家、作家、时尚宠儿,伊莎贝拉·罗西里(IsabellaRossellini),这位集合美貌与智慧一身的女神,一直以来都在书写着她精彩和传奇的人生。

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  • 简介:在契诃夫如星河般灿烂的小说群中,《在峡谷里》一直处于一个尴尬的悖反地位:一方面它被选人很多契诃夫的小说选本——早在1918年即出现在一个英译选本中;另一方面对它的认识又是那么的表面化和概念化,迄今未见一篇深刻的评论。契诃夫自己认为这个小说“写得很怪”,怪在哪里,却又语焉不详。2004年英国作家威廉·博伊德(WilliamBoyd)出了一个选集,开列了他所认为的“十大现代短篇”,《在峡谷里》与博尔赫斯的《博闻强记的富内斯》、纳博科夫的《雅尔塔的春天》、乔伊斯的《死者》等一并人选,似乎再次验证了这种尴尬局面。

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  • 简介:摘要本文首先对陶器的发展进行了简要地阐述,然后对香格里拉西黑陶的艺术特点、艺术价值和在可持续发展中存在的问题进行了详细地分析和探讨,最后笔者根据目前香格里拉西黑陶发展中的问题,提出了有助于香格里拉西黑陶可持续发展的有效措施。希望通过本文对我国香格里拉西黑陶相关问题的分析与探讨,能够促进香格里拉西黑陶的可持续发展。

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  • 简介:在德里机场转机的时候,我旁边咖啡座上也曾有过一个大眼睛的小女孩,大概三四岁的样子,不停地冲我笑,露出又萌又乖的表情.但我出于羞怯和矜持,虽然很想过去和她打个招呼,但终究还是被自己初到异地的陌生感克制.所以,我只能老老实实地坐在位子上,抛给孩子一个疲惫但绝对真诚的微笑.

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  • 简介:1.材料的诗化思之诗,是存在通过语言“静寂之音”显露出的情景和图像,是材料的诗化。坦培是一种古老的绘画形式,其创作过程亦是材料诗化的过程。海德格尔在《诗·语言·思》中说:“思之诗事实上是存在的拓扑学”。坦培所具有的物质想象满足了诗化的过程,材料的诗化既是“能指”(signifier),亦是“所指”(significatum),是二者的合一。

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  • 简介:笛福的《鲁滨逊漂流记》催生了一个启蒙的现代神话,而法国作家米歇尔·图埃在小说《星期五》中,通过重构鲁滨逊荒岛生活的情境,质疑启蒙理性主体。在图埃看来,没有他者的世界违背人类心理常规,必然导致主体的失常。图埃的这一认知是对笛福创造的所谓理性主体神话的颠覆。在颠覆原有神话的同时,图埃希望借助"太阳之城"这一概念,创作具有其个人风格的新的主体神话。不过,他的这一尝试给小说带来不少不和谐音。尽管如此,鉴于其哲学高度,《星期五》仍不失为针对鲁滨逊神话的重写范例之一。

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  • 简介:在台湾,《寂静玛歌》的书名是《西藏流浪记》,由联合文学出版社发行,之前在编辑时,有位实习生,读了初稿,十分着迷,跟我要了其他未出版的书稿,她连夜读完。实习结束,《西藏流浪记》刚好上市,约一个月后,我收到那位实习生的电邮,说她要努力打工攒旅费,计划在暑假,要带着柴春芽的书,到西藏流浪去。同一时间,我收到某位编辑的来信,她经手的文学书,曾连续几年得到台湾的重大书奖,在帕慕克(OrhanPamuk)

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  • 简介:在当代文化研究领域,受过系统的社会学训练的英国学者托尼·本特(TonyBennett)的学术研究显得别具一格。他在后现代语境下,通过与各种模式的马克思主义进行批判性的对话,努力发展一种更加彻底的社会化和历史化的马克思主义文论,倡导对文学/社会关系领域进行非审美的理论分析,并指出与审美决裂的一系列概念、方法和程序。本文意欲对托尼·本特的这种非文学的文学理论的贡献及其不足进行分析,以就教于学界。

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