简介:摘要从有助于巩固学生的语文基础、有助于发展学生的思维能力、有助于丰富学生的人文素养三个角度重新审视了古典诗文教学在中职校存在的价值、意义。阐述了在整体感知把握的基础上,释义与鉴赏并重、诵读与积累同行、主体与主导合力等古典文学教学的创新方法。关键词古典文学;价值意义;教学创新
简介:“现代化理论”及“传统—现代”论是当代西方中心论的新形态,“依附—反依附”理论及“中心—边缘”二元观则对此提出了挑战。在此基础上,沃勒斯坦的“现代世界体系”理论把“世界体系”作为基本单元,对人类现代社会进行综合整体把握。其“中心—边缘—半边缘”三元结构论是对“东方—西方”或“西方—非西方”二元对立模式及西方中心主义史观的超越,形成了全球观与现代世界史的新模式,启发了阿布—卢格霍德、彭慕兰等一些学者发现“现代世界体系”之前的“早期世界体系”,从而对世界历史的结构做出了新的解释。柄谷行人“资本—民族—国家”三元构造论及“走向世界共和国”的瞻望,则是对“现代世界体系”理论的进一步发挥、对“东方—西方”二元结构论的再超越。
简介:茶壶与茶杯徐志摩和陆小曼结婚,请胡适喝喜酒,胡适倒是西装革履地来了,荷包里一分钱不带,就带着一张嘴巴来吃,还带着一张画作贺礼,画上草草涂抹一把茶壶一只茶杯。陆小曼看了半天娥眉不展,徐志摩耳语一番,她一下明白过来,笑得在婚床上直打滚。画上的茶壶当然是徐志摩,茶杯呢,肯定是陆小曼,如此形神兼备,让人联想琴瑟之好,由不得陆小姐不笑得花枝乱颤。没想到满腹经纶饱读中西的胡大才子痞起来也是很出格的。老北大许多教授搞起恶作剧来一点不输调皮淘气的小子。拿茶壶与茶杯来寓男人与女人好像也不是胡适的首创,最先说出这样话的是北大一怪辜鸿铭。辜鸿铭这家伙中西皆通愤世嫉俗,他送了一首诗给英国作家毛姆,毛姆感激得一塌糊涂,回家后叫人翻译出来,原来是辜同志送给舞女的,也不知是拿错了稿子,还是成心作弄毛姆。就是这个姓辜的怪人有一天竟主张男子纳妾,他的理由是男人好比茶壶,女人好比茶杯,一把茶壶配几只茶杯是很自然的事。说得好像也有道理,茶壶那么大,一只杯子那么小,哪里够用?壶里一肚子茶水往哪倒啊?时期一长,天气又热,茶水馊了,不就成了一肚子坏水么?