简介：正在读小学五年级的儿子想要养一只小狗，我考虑再三后没有应允，而是给他讲了一段三十年前，我和一只狼狗的故事……（一）初来乍到,嘉豹是我小时候养过的一只狼狗。那年冬天很冷，快过年的时节下了好大一场雪，我和爸妈住在自家带院子的房子里。老妈一早起床，推开门就大喊：“老向，有小偷！”院子里几寸厚的积雪上，两行脚印清晰可见，从后院墙角一直延伸到卧室屋檐下。一处院墙上的雪很是凌乱，有明显身体压过的痕迹，旁边还印着一个大大的手掌印。

简介：剥开。无心。其实流泪很正常可她偏说：“我没哭，切太陕，切到手了”故意把食指裹进嘴里

简介：白日梦我没画过这样的画比如大象睡在蛇肚子里我没编过这样的故事比如蛤蟆煮沸了天鹅的洗澡水但当着太阳的面，我确实把隔夜的失眠睡成了美梦这是真的!病房吟面对一件羽绒服我心有飞翔

简介：

简介：摘要作为藏族独立的分支，嘉绒藏族在多方面因素作用下形成了独特而丰富的民间音乐文化。在区域音乐研究视阈下，需要从“音”、“地”、“人”三方面入手，全面、客观探究嘉绒藏族民间音乐，深入把握其风格、特色、内涵等，更好地在理论探究、实践探索中推动嘉绒藏族特色民间文化传承与发展。

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简介：《朱惠民集》共八卷，由花山文艺出版社出版，印刷精美，内容丰富。精装每套一千二百元，平装每套四百八十元。

简介：乐曲中，白色与黑色的对位，就像哥哥身体里，血肉与骨头的纠结。

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简介：纪念曼德拉那些年我和风打架风从东吹来，吹皱春江水鱼儿跃起像一记直拳击中太阳穴使少年疼得往上跳

简介：在丹巴县嘉绒藏族聚居区的岳扎乡纳顶村,有一种地方特有的剧种,其表演形式有东北二人转的影子,然而又不完全等同于二人转,表演者在表演前要将整个面孔涂上颜色,穿着自制的衣物,戴着自制的首饰等,在田间地头开始自己的表演。因为表演者都要将自己的面孔涂上不同的色彩,从而掩盖了自己的本来面目,就连自己的乡邻也不知表演者为谁,所以在表演中语言可以随心所欲,极具诙谐幽默,嘉绒语称这种表演形式为'大唷呷勒'或'术术呷布',意为'互相追逐'。因

简介：《白鹿原》中典型的人物形象——白嘉轩,即陈忠实的《白鹿原》写出了清朝结束之后50年间的沧桑巨变。但是白嘉轩却有着独特的人物形象,有时他是贪婪,残酷无情的。有时他又是仁爱宽容善良的。他就是一个矛盾综合体。既具有儒家文化中修身齐家平天下的理想。但又承载了儒家文化负面的奸诈与贪婪。在他的身上展现了人性的复杂化,典型的体现出了传统农民性格中的两面性,发人深省。

简介：西方的诗端始于目盲的荷马,而中国的诗则以“关关”的鸟鸣起首——若追根溯源,似乎东西方的诗皆与“听”密不可分。伟大的荷马首先是一个瞽目先生,侧耳倾听,想象海伦之美、木马屠城,而华夏民族的兴观群怨都开始于雎鸠声声入耳的鸣啼。对于海伦的倾城美艳,这位盲叟调用了他一贯精准的听觉,而非借助一长串如何“闭月羞花”的视觉描述——海伦登临城墙,特洛伊众长老情不自禁,如干燥夏日之鸣蝉发声聒噪。

简介：不少文史研究者喜好做一种命题假设。比如让一些文人穿越到他未曾经历的时代里．他会做什么样的选择。这种有名的历史假设．并不少见。就拿鲁迅来说，诸多人就将其做过假设：假如鲁迅一直活到新中国成立之后．他会怎样。

简介：一每个人都在等待朱三小姐死去。她已老瘦成一把咔吧作响的骨架子,却仿佛永远不会死。祥元里的孩子们,自打有了记忆,就识得她。那时,她头发还是皂灰色的,夹了些许银白,用篦子向后梳齐,在颈窝上盘个元宝髻,簪一朵塑料牡丹花。她身穿藏蓝的阴丹士林旗袍,光着两截青筋蚓起的腿,底下一双羊猄皮浅口高跟鞋。有那么一阵,她天天站在学堂门口,将竹篮头拴了麻绳,悬在路牌上。篮里是她捡的废报纸。

简介：如果你在一家图书馆的藏书里．发现了一个潦草写下的秘密，而它正是你在努力寻找的不可思议的某个线索，你会怎么做呢？

简介：每个人都在等待朱三小姐死去。她已老瘦成一把咔吧作响的骨架子，却仿佛永远不会死。

简介：本书是中国现代文学史料学专家朱金顺撰著的“升级版”，分上下两编：上编为“新文学资料引论”，下编为“新文学考据举隅”。本书主旨在于：史料学就是求真，就是讲考据，讲新文学的版本、目录和校勘；考据学是中国学术研究领域的绝学，研究新文学必须继承它，新文学史料学就是考据学在新文学史料研究方面的运用。该书曾受到学界广泛赞誉，“为建立现代文学史料学安放了第一块基石”。

简介：摘要廖恩焘（1864-1954）是廖仲恺胞兄，何香凝是他的弟媳，两人交集较少，也鲜有文章论及二人关系。本文依据史料，梳理二人生平交集，重新审视何香凝回忆中对廖恩焘的负面评价,认为两人关系虽不密切，但他们在不同时期都曾相互关照。何香凝对廖恩焘的负面描述可能是迫于时代环境而采取的文字策略。