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  • 简介:老屋后面是缓斜的土坡。坡顶上矗立着一片棕榈林。称之为林,其实是微不足道的六七棵棕榈而已,但在父亲眼里已经够蔚然壮观了。

  • 标签: 《父亲的棕榈》 儿童文学 散文 毛云尔
  • 简介:我小时候时常"盼病",道理很简单,纯粹是为了多多获得母爱。作为母亲最心疼的小儿子,偶尔身体不适,吃饭没有胃口时,妈妈就会颠着小脚来到套间,从纸缸里小心翼翼地挖出一小瓢大麸面,为我煿我最喜欢吃的千层。那时候细粮高贵,好年景每人每年也只能分上三、四十斤麦子。头麸面只能用作待客、年节和走亲戚做饽饽用。

  • 标签: 千层饼 分上 年节 母亲会 麦子 用大
  • 简介:  王家铺村之所以有名,是因为村西头的那家小吃店;那家小吃店之所以有名,是因为老板用传统工艺做出的馅儿.据说那馅儿是用香油和面,味道极佳,嚼在嘴里神清气爽,咽到肚里满腹香醇.……

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  • 简介:沙地与响尾蛇的腹部以及颜色始终保持着平行谁也看不见谁

  • 标签: 棕榈树 沙漠 沙地
  • 简介:厦门的中秋分明是一场最本真的游戏。在厦门过中秋,如果没有博,就不成为中秋了。厦门的中秋是喜气洋洋的,是好运连连的,是要张灯结彩的,是老百姓人人要过的年。因为厦门的中秋是要博的,别说,博实在太有意思了,刺激,好玩,快乐无比。但你肯定要问,博是什么意思?可千万别以为博就是博月饼那样的话你就大错特错了。其实连个的影子都见不着的,既然连个的影子都不见,又怎么叫博呢。博,千万不能顾名思义,不是博真正的,而是博奖品,博手气,博运气,可以说,博,是厦门的盛典,是隆重的节日,是一种不分男女老少不分身份高低人人都乐意参与的极好玩的永远不厌倦的

  • 标签: 厦门 中秋节 状元 购物卡 奖品 快乐
  • 简介:公元552年4月,时任益州刺史的萧纪抓住'侯景之乱'后梁国无主的机会,抢先在成都称帝。同年8月,他统率大军顺江东下,准备歼灭在江陵也宣布登上帝位的七哥萧绎,以夺取天下。为了激励将士们勇往直前,萧纪在出征前将他在蜀地经营多年所积攒下来的金银财宝全都拿了出来,命人铸成一斤重的金一万个,银五万个。在出征时举行的誓师大会上,他让人把这些金和银全都悬挂起来,然后慷慨激昂地表态说:'人这一辈子,无非就是为了荣华富贵,将来能衣锦还乡,光宗耀祖。现在机会就在眼前,我

  • 标签: 萧纪饼
  • 简介:  "剪"故事发生在上个世纪70年代初,那时我正在海南岛当知青.  千千万万的知青中我的运气还算不错,在农场呆了不到一年就调去海口市的农垦文工团,而且闹了个城市户口.大伙儿便称我们是"知青贵族".……

  • 标签: 剪饼 泪剪 笑里带
  • 简介:年关将至,宾阳县家家户户捣糕、打、炒米花,迎接新年。

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  • 简介:她给他讲了一个故事.从前,有一个贫困的人靠乞讨为生.有一天,他遇到了一个好心人,好心人一下子给了他七个烧饼,让他一口气吃完,之后可以带他去过好日子.他一口气吃了六个,吃得很饱很饱.为了过上好日子,他硬是把第七个吃下了肚子.结果他的肚子被撑爆了,肠子断了,连心脏都裂了.人们都说他是被第七个撑死的.

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  • 简介:关中大侠赵逸行走江湖数十年,惩奸除恶,从不留情。近日,赵逸路过祁连山,得知一众贼人在山间结寨,危害过往百姓。闻知此事后,他即刻上山,并立下誓言:赴汤蹈火也要除此匪患。

  • 标签: 人说 逸名 逸园 围圈 人关 过美
  • 简介:威廉·福克纳的小说《野棕榈》是一部颇具争议的非"约克纳帕塔法世系"小说。这部作品的早期评论主要从主题、结构、伦理道德等视角出发。重新审视《野棕榈》,则发现这部作品更多地体现了超越理性和消解一切秩序和结构的颠覆思想特征。

  • 标签: 《野棕榈》 威廉·福克纳 颠覆
  • 简介:终于盼到放暑假了,我背着一大袋子好吃的,来到了乡下爷爷家。父母不在身边。爷爷又惯着我,这里可就成了我的天下。我左手拿着火腿肠,右手拿着大面包,疯跑在无边的旷野上。其实,我一点都不饿,拿着这些好吃的,只是把它们当成了玩具。

  • 标签: 跳舞 火腿肠 爷爷
  • 简介:一在来到里工作之前,其实我对里并不熟悉,只是与其匆匆擦肩一两次而已。曾几何时在梦里,总觉得某时的某一地,其景其物其风土人情,是那样的令人着迷,于是总想将其定格在自己心灵的窗口而

  • 标签: 令人 农家人 悠闲自得 勤劳善良 如梦 另一面
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2009-09-01
  • 简介:在为的过程中,仁者见之谓之,同体说

  • 标签: 仁艺
  • 简介:今年,那草原的花儿绽放的时候,恰布尔特哨所官兵的心里却感到空落落的。上级说要改善哨所条件,打算拆掉木头搭建的老宿舍,再用钢筋混凝土盖座新房子。所以刚来到哨所的官兵接到一个任务——刮掉老木屋上的文字,拆下木头另作他用。

  • 标签: 钢筋混凝土 哨所 官兵
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2019-01-26
  • 简介:孔子的的含义是不可能被一口说尽的,在为的过程中,仁者见之谓之

  • 标签: 仁艺