简介:摘要语文是语言与思想的有机结合,应掌握语言文字的准确用法,提高语言的运用能力和全面提高学生的人文素养。语文教学首先它是一门工具,就要掌握它的用法、基础知识、基本技能,故要注重其实用性。同时要与“人文”并重,不能顾此失彼,本末倒置。
简介:在哲学理论上,王阳明以良知释知行本体,从知行合一走向致良知,同时将万物一体思想的根基诉诸致良知之学,即他用致良知作为其心学思想之核心,通贯知行合一与万物一体。这种理论的架构及推演与王阳明治理思想的内在逻辑一体相连、密不可分,具体表现为:"治天"的关键在于"治心""治世",其中,"治世"又可以转化为"治心",由"治心"可以达到对自然、社会的治理。三者之中,"治心"是核心,是主导。
简介:第五章产业链成长的中国逻辑二十世纪九十年代初,中国的水产品总量已经跃居世界首位。然而,同发达国家相比,我们的海产品加工水平却明显滞后,原始、粗放的加工方式只能为市场提供附加值很低的初级产品。很显然,要想打破产业升级的瓶颈,必须沿着现代路标,向精、深加工的方向突围。面对新的挑战和机遇,威海人以杜鹃啼血般的执着不懈探索,最终创造出值得骄傲的中国第一和世界之最。东方神油"鸿洋神"
简介:摘要“一带一路”建设是以习近平同志为总书记的党中央提出的重大战略构想。其中,民族文化建设是其构想及实施所依托的一个重要内容和必要保证。笔者在这里借用学者麻国庆的观点,认为不同地区的民族文化既存在“整体性”,也存在“多样性”的特点,这些特点会对我国“一带一路”国际贸易带来巨大机遇与挑战。本文旨在分析其带来的机遇与挑战,并针对我国民族文化的协调与建设提出一些措施,使其能把握机遇,应对挑战,成为“一带一路”国际贸易中的一大助力。
简介:眼前的双凤村,美丽、温婉、宁静、古朴而又略显沧桑。千百年过去了,仿佛一直就是以这样的姿态,展露在这天、这地、这古老苍茫的时空之中。展露在我面前的双凤村,此时仍然像土家民族一枚纯净精致的标签,静静地躺在历史和岁月的大书之中。蓝天。白云。古木。幽巷。时光的大手深情抚摸着眼前这座古老而又宁静的村庄,抚摸着镂刻在山水之间的沧桑印迹,抚摸着天空中舒卷飘移的历史烟云。
简介:
简介:摘要作为一名土生土长的云南人,在张朝的音乐作品中,云南风格、云南题材的音乐作品占了较重要的地位,云南各少数民族的文化是张朝音乐创作的重要源泉和土壤。这些具有浓郁民族风味、艺术水准较高的作品是我们了解云南民族音乐、研究云南文化现象的一把钥匙,同时也是中国钢琴音乐发展的见证。本论文以张朝创作的几首重要的钢琴音乐为案例进行分析,这些作品直接或间接地与云南文化有着联系,通过这些作品着重提炼云南民族音乐要素的运用和作曲家对于“民族精髓”、“文人精神”独特的解读。
简介:摘要在教育界提出“学以致用”的观念,认为所有的教学研究最后都需要落实到实际运用上来,民族学受此观念影响,主要研究的方面就是应用,事实证明,研究民族学的应用对中国民族地区现代化建设有着重大而深远的影响和作用,本文将针对民族应用学的主要研究内容,简要分析和论述民族学的应用与中国民族地区现代化之间的联系。
简介:摘要中国历史永久,发展出来的舞蹈更是多种多样,但是具有中国特色的舞蹈却只有民族舞。民族舞是由各个少数民族和汉族共同组成的,每个民族的舞蹈都有各自的特点以及表现方式,而作为民族舞的承载体,不管在形还是神上都需要具体体会其中的魅力,才能够将民族舞的特点与吸引展现出来。本文就56个民族的代表舞种浅谈民族舞的艺术价值。
简介:文学的“民族形式”最不好谈,是个极其复杂的问题。文学不像音乐与绘画,是极其抽象的,所以只能通过阅读得到一种这方面的感觉,或者是这方面的感受,比如,读阿城的《棋王》,你会觉得这篇小说有极强的民族意味。而有些人的小说你就觉得像是翻译小说。可以肯定一点的是:不是民族的就很难是世界的。这句话还可以这么说:“不是你自己的,就不可能是更多人的!”说来好笑,林语堂的《京华烟云》是用英文写成,我们现在看到的汉语读本倒是从英文读本转过来的。但我认为最具中国气派的长篇小说就是《京华烟云》。
简介:书法作为我国独特的艺术瑰宝,至今已有两千多年的历史,是中华民族特有的传统艺术结晶,由于书法是以中国汉字为书写对象的艺术,因此它承载了许多特殊的文化象征意义,可谓民族文化的代表,千百年来,经久不衰,独立于世界艺术丛林之中。本文从书法历史渊源出发,从书法演变中窥探其民族文化之端倪,在立足传统的基础上正确认识书法,明了其现代价值。一、书法艺术的历史渊源汉字是书法的主要书写对象,书法逐渐成为民
简介:文化消费是人类消费活动的一个重要构成,文化消费对人类的生产生活方式、行为方式都会产生很大影响。我国是拥有55个少数民族的国家,各个民族的文化既鲜明又独特,同时具有不可估量的潜在价值。民族文化不断促进经济与社会发展,千百年积淀下来的少数民族特色文化受到空前冲击,面临着变迁、消解与消逝的威胁。因此,本文对文化消费与民族文化保护的问题进行研究,并提出文化消费与民族文化保护的策略。在文化消费的研究中,大部分学者都倾向于将
简介:摘要四川幅员辽阔,全省流动人口及常住人口中包含所有的56个民族,省域内甘孜藏族自治州、阿坝藏族羌族自治州、凉山州是彝族自治州的木里藏族自治县,是典型的藏汉杂居区。杂居区居民虽然风俗习惯有所不同,但实现了总体上的相互融合相互促进。对四川省汉藏民族聚居社区民族交往特点进行研究,可以从理论层面将民族存在、民族过程和民族关系等抽象意识理性分析,丰富对民族交往认识的维度,推动汉藏民族交往事业的发展。
简介:摘要我国传统的艺术形式丰富多彩,如优美的水墨画、民间窗花剪纸、中国皮影、以及有用硬纸片折成各种造型的折纸片等,我国早期的动画正是借鉴了这些具有中国风格的传统民间艺术中的元素,才创作出了一部部精彩绝伦的动画影片,推动了我国动画产业的发展。
简介:中国少数民族哲学的研究已有几十年的历史,通过相关方面学者的不懈努力,少数民族哲学已取得可喜的成绩。然而,对少数民族哲学研究的必要性及意义,学术界依然存在争议。本文拟从少数民族哲学对中国哲学、中国文化、少数民族自身的发展以及当今社会的发展这几个方面的意义,说明少数民族哲学不仅是必要的,而且还具有极为重要的价值。中国是由56个民族共同构建的大家庭,在中国历史上,各少数民族为中国的发展繁荣贡献了自己特
简介:摘要随着社会的发展和数字媒体的普及,少数民族文化的传播也日趋多样,以影视作品表达为传播形式的发展对少数民族文化有着非比寻常的意义和价值。傣族是我国少数民族中发展比较迅速的一个民族,不管是在文化传播上还是商业利用价值上,傣族的民族文化传播日益多样,最值得一体的就是傣族题材电影,影视表达的形式有助于傣族少数民族文化的传播与传承,对于社会发展来说,少数民族影视表达有助于促进傣族地区的经济发展和民族团结,有助于实现中华民族的复兴与强盛。本论文将从傣族影视表达上来浅析对少数民族文化传播的影响。
简介:一清末小说家刘鹗在《老残游记》自叙里,曾有一段至今读来仍令人动容的话:"吾人生今之时,有身世之感情,有社会之感情,有种教之感情。其感情愈深者,其哭泣愈痛。"除付诸各种行动来改变现状之外,近代知识分子不幸面临"千年未有之大变局"而经受的煎熬和痛苦,大概也特别需要以写小说来宣泄。
“工具性”与“人文性”的和谐统一
论王阳明“治世”“治心”“治天”的逻辑统一
海耕(下)——一个农耕民族的沧浪之歌
协调与建设:民族文化对“一带一路”国际贸易的机遇与挑战
民族的家园
鲁迅在《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》中对巴金的评价
根于传统基于民族
浅析民族学的应用与中国民族地区现代化
国家神道中的“扭曲”民族主义和宗教神道中的“原生”民族主义
浅谈56个民族的代表舞种
不是民族的就很难是世界的
浅析书法中蕴育的民族精神
文化消费与民族文化保护研究
浅谈民族声乐中的声情并茂
藏汉杂居社区民族交往特点研究
中国动画片早期风格的民族元素
试论中国少数民族哲学研究的意义
浅析少数民族影视表达与文化传播
清末民初小说中的“民族问题”
浅谈英汉习语与民族文化特征差异