简介：1．把手指向内弯，在第一节手指的外面蘸（zhàn）满颜料，印出成排的椭（tuǒ）圆形。2．把画纸转过来，画出恶龙的头和长脖子。3．画两条强壮的腿，再加上爪子和又弯又长的龙尾。

简介：西岭是个几百户的村庄，参加红军、八路军、抗日政府的人颇多。西岭高峻险峭，地处险要，三面是悬崖峭壁的深沟，有几条羊肠小道可以入村，只有一面是稍平的大道。鬼子多次扫荡西岭。

简介：菊芳刚刚巡过一遍楼下的织造车间，又抓到两个小子打瞌睡，一个似乎能感应到菊芳的脚步，做了噩梦般惊醒，立马跑回剑杆织机旁边，还有一个盹牢了，需要菊芳拍拍他的肩膀，他也醒了，立即起一身鸡皮疙瘩，含混地说了句道歉的话，也跑到自己看的那几台织机旁边去了。

简介：

简介：

简介：唐人小说中出现了人格化龙形象，在这些人格化的龙形象中，尤以龙王与龙女的形象最为鲜明，他们不仅外在人形，还有着独特鲜明的个性。其意义也不仅仅在于丰富了唐人小说的人物谱系，更在于其在人格化的人形龙塑造方面的典型意义。而透过这些人格化的人形龙形象特别是龙王、龙女形象，又可见唐时民间许多独特的崇龙俗信。

简介：夹道新城起翠微，昔年常客白头回。兴工遍布无烟厂，追梦频闻好口碑。俊彩纷驰新武穴，英姿勃发古黄梅。龙湖举目惊奇迹，江北三雄比翼飞。

简介：《龙沙剑传奇》为清代程焕所作的一部神仙道化题材戏剧，它具有浓厚的道教文化意蕴，主要表现在以道教历史人物为创作依据，仙、人、怪三者的矛盾冲突以及宗教意识下的世俗化书写等三个方面。通过细致梳理，可以发现，作者在创作中广泛汲取借鉴了前代典籍中的相关材料，对不同身份的角色安排构成了戏剧的矛盾斗争，在叙述描写中，虽然未脱道教意识的支配，却流露出比较明显的世俗化倾向特征，这些均体现了其所取得的多方面文学价值成就，具有重要的价值意义。