简介：今日的世界,从表面上来看,可以说是历史上最幸福的时代;但从精神的层面上来看,也可以说是历史上最痛苦的时代。在物质文明发达和精神生活贫乏的尖锐对

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简介：<正>我这人对生活要求不高,但对理发却情有独钟,时问稍长了一点就觉得头皮痒痒的,就想往理发店里跑。我久居小县城,但儿子却把家安在了省城,因此我在省城也等于有个家,一有空就会去住些日子,时间长了当然也就要去理发,第一次是在宿舍附近一家小理发店。

简介：天近黄昏,残阳把最后一抹余晖撒向这个偏远的四等小站。王远新扶了扶帽檐,拍拍浮在警服上的尘灰,顺手提上背包,走出值班宿舍,他要在下班前把自己这一亩三分地儿再检查一遍。小站在山区的深处,要不是铁路从这里通过,山里的人出门,山里的铁矿厂往外运输货物,恐怕永远要依

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简介：题记当光焰万丈的羲和之车轰隆隆飞驰而来时,早已迫不及待的晨光,瞬间,就把庐山每一座雄雄健健的山峰、每一棵粗粗细细的树木、每一枚宽宽窄窄的草叶,每一粒大大小小的石子,全都照射得金亮金亮的——像诗,像歌谣,像民间故事和传说。于是,庐山的历史

简介：一支登山队在攀登一座雪山。这是一座分外险峻的山峰,稍有不慎,他们就会从上面摔下去,粉身碎骨。突然,队长一脚踩空,向下坠落。

简介：从粗糙的手掌深入民间,深入乡村静谧的腹地,一如庄稼的根茎,扎进土地深厚的内脏。谷物闪烁着耀眼的光芒,沿着二十四节气的脉络,踩响季节的脚步,繁殖沉甸甸的农事。面对庄稼,缓缓走进母亲嘶哑的民谣。

简介：在非洲大陆上,狮子是长颈鹿最大的天敌。为了吃到鲜美的长颈鹿肉,狮子常常趴在离长颈鹿觅食区域不远的地方,安静地等待机会。然后,选定了目标的狮子就像箭一样飞奔过去,直到将惊慌失措的长颈鹿扑倒在地上为止。所以,长颈鹿每次的觅食,都冒着生命危险。

简介：　　暴雨!暴雨!连续几天的暴雨肆虐!多少年不见的大暴雨!日降水200毫米,300毫米,纪录不断刷新.洪水泛滥成灾.大水淹没了唯一的一座出入小村的小石桥,大水淹没了香蕉园、胡椒园.……

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简介：董桥没有我们的经历,我们则没有他那种唯美的文学感受。他是轻松自在的,他完全不妨把自己从事的文学理解成一把音质超群的瓜内利小提琴。对社会性创伤缺乏体验的董桥,根本没必要在文字里夹杂些我们始终想夹杂进去的东西。但是我们不行,我们的经历、记忆和置身的环境,决定了我们无法具备对文学的超然心境。我们以为文学天然是要载道言志的,而董桥他们却认为文学有着固有的轻灵,本不必承受如此之重。在没有亡国之恨的时代,隔江传来的“后庭花”,原本就是艺术的正音。但内地作家则觉得文学仅仅是文学,是一件说不过去的事情。他们想通过文字证明别的东西:思想家、经济学家、宗教裁判家、人格大法官、社会良心的义务巡警等等。我们的文学总体上仍是一种题材的文学,而董桥们则更注重体裁。换句话说,我们强调的是写什么,他们讲究的是怎么写。文学对于董桥们依旧是一门传统手艺,对于某些内地文人(现在已扩展到艺人)则恐怕已成为一种“厚黑”的手段。因为参照董桥文章提供的“手艺标准”,我们会发现,国内媒体上的大量喧嚷,确实有在文学底线之下狂欢之感,南郭先生正大行着其道呐。面对董桥@周泽雄

简介：<正>今天学校组织我们七个同学去新比一比超市旁边的"丁"字路口做交通劝导员。你们知道交通劝导员是什么吗?就是站在红绿灯下面劝导闯红灯的人们不要闯红灯,而这就是交通劝导员做的工作。我由于有点事,所以晚了一点到达,我到

简介：记得小时候看木匠做家俱,喜欢问这问那,人家说你不会看吗?不说,懒得说大约是其一,其二确实是东西摆在那里,原本也不用多说什么的。我这么说倒不是借事说事,创作谈这一类文字实在不大好做,小说写出来了,便有一种身心都空了的感觉。不知道别人怎么样,反正我是如此,再要回头说这小说是如何如何写出来的,实在说不大清楚。

简介：很多事，只需常识来判断。有人为混淆是非，故意把简单之事弄成复杂，搬出一堆所谓的“理论”以做“阐释”，老百姓最厌恶这样的高论。

简介：我出生在风景如画的北川县小坝乡。我曾经有一个幸福的家，有疼爱我的丈夫，有活泼可爱的女儿睿睿，全家其乐融融。我还有一个亲亲热热的大家庭——母亲、外婆、奶奶、叔叔、舅舅……他们都生活在我的老家北川县城。

简介：鲁迅敢于“直面人生”，所以他的作品是富有生命力的，不朽的。