简介：本文论述了《水浒传》的两部续书《水浒后传》和《荡寇志》的艺术方法.论文分四个部分,首先介绍了二书的基本情况,然后从模拟、继续与独创三个方面分析其艺术上的缺失.

简介：20世纪60年代,在一个比较复杂的理论背景之下,戴维森提出并进一步阐阐述了'真值条件论'的意义理论,也被称作'戴维森纲领'。戴维森吸收了弗雷格的语言哲学思想,从语句层而上研究语言的意义;并以塔尔斯基的真理语义学为基础,研究自然语言的意义与真的关系;继承蒯因的整体主义和外延上义的理论,使意义理论的研究与客观实际相结合,提出独具特色的意义理论。本文主要分析戴维森的真与意义理论。

简介：谎言学校是孕育人类心灵的一片土壤,却未必是一片净土。有些学校致力于传播真理,有些学校努力地播种谎言。黑龙江省肇东市一所中学里,谎言就大摇大摆穿行其中。从去年起,学校开始强制一百多名初四学生购买高价的练习册,还说:"讲课就讲练习册,不买还念啥书?"八套练习册陆陆续续走进校园,价格一套高过一套。聪明的同学都明白,这不过是学校乱收费的小伎俩。练习册价格比市场上的高出许多,且质量极差,往上面一蹭,皮肤上全是

简介：罗斯福年轻的时候,曾经在家乡一个大农场里工作。农场主德里斯是个刻薄且吝啬的人,平时工作中,他屡屡对罗斯福吹毛求疵。一次,罗斯福负责的工作出了一点儿纰漏,德里斯居然

简介：老婆下班回家,往沙发上一坐就一个劲儿叹气,问她也不理,看样子很伤心。我不忍心,就关了电脑起身去做饭。饭做好后,老婆依然闷不吭声地,端起碗,三下五除二就吃完了,之后,她拿纸擦了下嘴巴,突然笑嘻嘻地说了句：＂哈哈,同事教的这招可真管用!明天继续!＂

简介：彩票开彩日的前一天。傍晚。乃迷猜双手捧着放有五口槟榔的盘子,虔诚地跪在神位前,毕恭毕敬地高举槟榔盘子,口中念念有词,向神明祈求真字。他身后跪着的一众也跟着向神礼拜。

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简介：<正>曹雪芹在《红楼梦》中再三强调、反复阐述,并在他的《红楼梦》创作实践中始终贯彻如一的“真”“假”观念,是曹雪芹的先进美学思想的核心。《红楼梦》的巨大成就,是和他的这种先进美学思想分不开的。可是,自从《红楼梦》问世以来,对曹雪芹的美学思想却研究得很不够,尤其是对作为曹雪芹的美学思想的“真”“假”观念,几乎没有涉及。因此,本文就《红楼梦》中的“真”“假”观念问题,提出我的一些看法,以就教于广大读者和研究《红楼梦》的专家们。

简介：我念书时，班上老是出现一些生面孔。他们晃来晃去，还没等我熟悉，又离开了。一种是调皮蛋，在原来的学校混不下去了，这些孩子以农村或小镇上的居多。还有一种是城里的孩子，父母工作都很忙，顾不上他们。那时候人人胸怀理想，干劲冲天，只得把孩子寄到乡下亲戚家，就近入学。常忆君就是城里来的插班生，不过他到我们班上，不属上述情况。常忆君的父亲高瞻远瞩，希望儿子能够在艰苦的环境下历练历练，知青早就返城了，

简介：记得有次参加中央电视台的一个现场直播节目，一位来自台湾的歌坛巨星如痴如醉地边歌边舞。当他声情并茂地把手伸向观众，伸向坐在前排的我时，我没有热情万丈地回应，只是让我小小的女儿礼节性地挥了挥手。身后则是一片尖叫和无数双热情洋溢的手，还有冲上来献花献吻的，晚会高潮如狂飚飓风席卷着每个人的心。而我“曾经沧海”的平静并非矫

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简介：真实的东西,永远最能打动人。然而,在当下,真的事物,真的声音,却很难触摸到、聆听到,以至于很多人面对一件事,一个人,莫衷一是,众说纷纭,你我他之间,首先是持有怀疑,并不相信。现在我们面对任何一件事,首先不是信任和真诚,而往往代之以怀疑和否定,批判和抱怨。中国社科院日前发布的《社会心态蓝皮书》显示,社会的总体信任指标在2012年进一步下降,已经跌破及格线。群体间的不信任加深和固化,表现为官民、医患、民商等社会关系的不信任,也表现在不

简介：从宋代词人晏几道和清代词人纳兰性德的生平经历及主要作品中可以归纳出二人"词心"的相似--真纯、善感,因此二人词风也多有相似之处,即皆以真切取胜.

简介：《庄子》作为中国道家思想的代表性著作，从审美的角度对“真”进行了系统的阐释，提出“法天贵真”的命题，将“真”作为人生与艺术的最高境界——“真”美之境。书中对“真”的美学阐释与庄子所处时代有着密切的关联，只有回到历史语境下，才能真正理解“真”美之境的思想内涵。

简介：我最崇拜的人就是我爸爸，他是一名光荣的人民警察，是大家的安全卫士。

简介：很容易弄成一场爱国主义宣传,每次看莎剧,英雄

简介：看女作家的作品,我总是吃力。看女作家写男女关系的作品,更是吃力。什么是真,什么是假;什么是精彩,什么是平庸;什么是浮光掠影,什么是刻骨铭心,我总是感觉麻木。看李青这部,也不例外。好在编辑部还有女同事,请她们帮忙看看,都说还行。心想,《当代》的女读者,会不会也说还行?《当代》刊风,一贯给人"硬"的感觉,在满

简介：读高宝军的散文亲切、温暖的感觉扑面而来，像一个光屁股小孩在家乡的黄土地上翻跟头，谁的脸都不看，放肆、随心、惬意，而又自信。只有深深地依恋着家园的游子，才能显露出这种毫不掩饰的赤子情怀。吴起的山水，吴起的灵气，都充溢在高宝军文章的字里行间，而伴随着他生命的成长，阅历的增加，学识的丰富，他笔下的文字升腾了起来，有了一些陈年老酒的味道，使阅读者咂摸再三，劲道足、回味多。陕北是个苦焦的地方，生存有多么艰难，恐怕非亲历者是难以理解的。三十年来，因多种因缘，我去过陕北多少次，连我自己都记不清了，说有百十次罢，大约是不夸张的。去的多了，难免就要想，这是一片让人敬畏的土地，也是一片让人向往的土地。且不说近些年陕北有多大变化，山川如何秀美，仅仅是生存其间的人的坚强和大气，就是非这块地面上的人难以比拟的。我平时经常在想念多年来在陕北结识的朋友们，在我心里视这些优秀的朋友们为我生命前行的动力。

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