简介：

简介：1艾不多载着艾暖儿骑到白云小区喷泉池，差一点和一辆银色别克撞上。幸亏艾不多一个急刹，后面的艾暖儿没防备，身体失去平衡，腿挂在白行车挡板上划出一道血口子。

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简介：我爹说过，再大的水也进不了西门儿。我爹说六三年六月二十八发大水．大沙河从南坡根儿淹到北坡根儿，浪头滚滚由西向东朝阜平这个小镇子的西门扑过来．人们眼见着水涨西门跟着就涨，水漫金山似的。最终浪头们没涨过西门．只好呼号着向南拐了个弯，绕过镇子咆哮着走了。

简介：“真是傻大粗啊。从头到尾就只听见枪声砰砰砰，根本不用动脑子。”他们得出了完全一致的结论，为此笑得很快活。走出放映厅，穿过长长的、幽暗的离场通道，没坐商场的直达电梯，从九楼到一楼，一层一层往下转。电梯和电梯之间，摆满了各种物品。她翻过一只猩红色手包的吊牌看了一眼，笑着问他，“你猜多少钱？”他说五十？她笑着让他看，五百都不止!他则翻看了一件衬衫的吊牌，她说两百？他哈哈笑着告诉她，差个零!他们几乎迷上了这游戏。每次，价格都要比猜的高出很多。高出越多，他们就笑得越快活。“哎呀，这地方真是不能待了。”她大口喘息着，“电梯和电梯之间，非要走上这么一段路，路边非要摆上这些东西，还让不让人活啊？”他笑着说，“所以才把楼修得这么高嘛，想不开了很方便。”

简介：水是生命存活的基础。山川大地、动物植物，如果没有了水，那么一切都是干枯的、干燥的，什么都无从谈起了。南水北调，就是把南方的水调到干旱缺水的北方来，这个宏伟而大胆的设想，在新中国成立以后的第一代国家领导入毛泽东那里就开始勾画了。据说，毛主席说，南方的水多，北方的水少，把南方的水调到北方来，不就解决问题了？

简介：<正>自古登山四条路巍巍泰山,25亿年前自海上涌起,就确定了它神圣的地位。千百年来,人们追寻为紫气东来,攀登为祈福安康。2012年10月,中央电视台连续播发消息:进入黄金周,山东泰山景区游客数量一直位居高位。10月2日14点至3日14点,景区接待游客

简介：<正>《乌云》是福尔斯的中短篇小说集《乌木塔》(1974)的尾篇:一个骄阳似火的夏日,几个英国人带着孩子在法国中部的郊外进行野炊,他们之间的关系包括夫妻、情人、友人、亲人、或者对手等。其中,凯瑟琳是一位知识女性,正在编辑巴特的《神话学》英译本,而以保尔和彼得为代表的男性,却攻击她为劣等的她者。她躲在不为人知的角落,为外甥女爱玛讲述童话故事《睡美人》。该小说以凯瑟琳的失踪结束,而尾声中不详的乌云则为该作带来无限神秘与未知。细读文本,不难发现在叙事情节方面,该故事有深刻的艾力留克情节,只不过置身后现代语境下,福尔斯对之进行了降格模仿。

简介：一个手握长钩的高大汉子,铁塔一样伫立在洪水滔天的岸边。读完这篇小说，掩卷回味，“我爹”的形象愈加清晰。这个形象也是作品开篇时“我爷爷”的形象。“我爹”和“我爷爷”的身影这时候发生了重叠。两代父辈。一个重叠的映像,小说的意味也在于此。

简介：<正>一、作品简介《献给艾米丽的玫瑰》讲述的是19世纪后期南方没落贵族小姐艾米丽凄惨、悲凉的一生。艾米丽自幼受父亲的严厉管制,成年后虽有众多追求者,但均被其父以身份不符之名拒之门外,使之形单影只、性情孤僻、无所依托。其父去世后,无依无靠的艾米丽与来自北方的建筑工头荷默坠入爱河。但此恋情亦因身份相差悬殊遭到了镇上居民的强烈反对。随后,一心寻求依托的艾米丽得知荷默无心

简介：《章回小说》上旬刊·文学版今年第8期刊登的《四只羊八条命》的故事,是一篇醒世之作。通过这篇作品,它至少告诉读者三点:一、兄弟之间或邻里之间,要友好相处,不要以为小矛盾可以放纵下去,小矛盾是会转化成大矛盾甚至要人命的。民间有句俗话"远亲不如近邻",是人世间几千年来的经验总结,值得我们认真仿效。二、要加强法律法规的普及教育工作,社会才会和谐稳定;没有法律观念,不受法律限制,任凭个

简介：本文简要回顾了卡西尔与海德格尔之间的“达沃斯辩论”，并试图从神话思维的角度为之提供一条理解路径。海德格尔对卡西尔的驳斥集中在其科学／神话对立话语下潜在的先验主体性上，这一主体性与海德格尔对技术的批判与反思密切相关。神话与技术具有某种同源性，都隐含在“装置”的秘密构型中。“装置”的双重起源则开启了神话阐释的两条路径，神话阐释的真实意义在于人类生存维度的更新，而非单纯的认知模式上。但为了防止这种真实意义再次沦为神话，这一意义不能被占有，仍需被打断，神话阐释寻求的是一条突破神话的思想之路。

简介：由于受中国美学“抒情言志”的主流传统的熏陶和二十世纪前期西方流行的表现主义关学的影响，朱光潜很难认同西方的摹仿论美学以及在此基础上发展而来的马克思主义认识论美学，却创造性地把西方的表现论美学和中国固有的意境论融为一体。我们应调整对于中国当代美学基本框架的理解，在李泽厚已从过去的客观社会派改称实践派之后，朱光潜因强调情感表现，应称之为表现论关学，蔡仪深受摹仿论的影响，强调艺术的认识功能，应称之为再现论美学，这样更为贴近意识形态外衣包裹下的中国当代多元美学的真实内涵。