简介：中国现当代文学作为一个经营了百余年的学科,它已经很成熟了,要在研究上找到一个新的生长点,也越来越难了。但是,这也并不表示这种新的生长点不存在。新的生长点的发现,关键还在于研究者是否具有新的眼光。赵普光的新作《书话与现代中国文学》,从“书话”的角度,来研究现代中国文学,就给人眼睛一亮的感觉。这部著作为我们的现当代文学研究开拓了一片新鲜的天空。

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简介：宋傲，1997年生，高中学生。诗歌作品散见国内多家文学刊物。浸染了千百轮月色浸染了千百轮月色谁理会得一世蹉跎没什么好错过却不觉千年泪落

简介：我在春天醒来我在春天醒来，伴随着我的故乡故乡的冰河解冻了我心上的锁也将会打开燕子一股脑地飞回来了花一股脑地开放了我思想的树上

简介：动静心动．云就会动黄昏也会动，黑暗就会旋转门呼啦啦就开了

简介：我出生和成长在鄂西北的山区，我的家乡是湖北、河南、陕西、四川（后来划为重庆）四省交界与过渡的地带。秦岭、巴山、巫山、武当的绵绵余脉盘错在我十八岁前的视线里。我们虽然是湖北人，也有楚地的浪漫和聪慧，但讲的是接近河南方言的北方官话，而与武汉周边的湖北话大异，吃的是接近川菜的麻辣口味。相比正宗的湖北人．我们显得太老实；相比正宗的北方人．我们又多了些城府。战国时代，我的家乡先属楚国，后被割给秦国，所谓朝秦暮楚；三国时期，我们是兵家争夺的要塞，先后成为蜀国和魏国的地盘。

简介：我是觅食者，在科学和幻想之间穿越千年……——摘自李淼诗歌《雪夜》一李淼，男，1982年毕业于北京大学天体物理专业，1984年在中国科技大学获理学硕士学位。1989年赴丹麦哥本哈根大学玻尔研究所学习，1990年获哲学博士学位。1990年起先后在美国加州大学、布朗大学任研究助理、研究助理教授，1996年在芝加哥大学费米研究所任高级研究助理。1999年回国，任中国科学院理论物理研究所研究员、博士生导师。曾任台湾大学客座教授、中国科学技术大学客座教授。他是《国际现代物理学杂志D》《现代物理通讯A》《中国科学G》《理论物理通讯》的编委。

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简介：致周副主席信（1949年9月18日）编者按：这是赵通儒在1949年9月18日写给周恩来副主席的一封信。当时,他正随参加新政协会议和开国大典的西北代表团来到北京,切身感受到了新中国即将成立的喜人形势。作为一名投身革命二十余年的老党员,赵通儒的激动心情不难想见。在陕北最早加入党团组织的十人中,白明善、乔国祯为革命牺牲,罗伯福、马瑞昌已然去世,邓重庆、杜嗣尧离开了革命队伍,杜衡、杨璞、李蓉鉴则成为革命的叛徒,

简介：有时我们一个轻易的离别，并不知道分量之重。我曾在此读书。一个早晨，天气清爽，我们背起行李，走了出去，那时，青春年少，只顾朝前走去，并不会想到再见到它的时候，会是三十又四年之后。

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简介：三爷过世,赵晓飞一家三口回老家吊孝。出殡那天,三爷的灵棚前面没有几只花圈,仅有的几只也是自己儿女买的,全部是那种十五块钱一只的折叠花圈,乡下人喜欢看灵棚前面摆了多少花圈,看都是纸扎的还是鲜花的,如果是纸扎的,而且还不多,说明逝者的儿女混得不咋样,如果灵棚前面的花圈又多而且又有那么几个鲜花的,就说明逝者的儿女混得不错,人们还喜欢去看花圈上的挽联落款,都是哪家公司哪个单位送来的。三爷的两儿一女全在家务农,儿子老实巴交,也不会和同龄人打成一片,送花圈的自是少了,

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简介：迷失1在我用语言建筑的迷宫里我首先迷失请跟我一起迷失吧2叶子是树的语言季节是叶子的语法花朵是树的修辞我只在冬天写诗就不用修辞了

简介：挪成小镇尤坎进入史上第一个有光的冬季。经过数月的安装和等待，第一缕经由巨大太阳能反射镜反射的阳光已经到达尤坎。尤坎因为地处深山峡谷，每年冬季有五六个月陷入黑暗。2013年7月，

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简介：贾海泉（老德）。1957年生于河北武安先后毕业于河北省工艺美术学校和中央美术学院国画系、贾海泉是抽象水墨领域的代表艺术家。贾海泉被偶然获得的电路板触动，发现了深藏在产品内部的线路图。其间秩序井然。排列有序，充斥着理性的光泽．但在对工具理-胜的反思中，工业秩序的审美格局反而成为被反思的对象贾海泉高高扬起一块石头。用力砸向理性织就的秩序世界——由电路板触发的构成画面。

简介：北宋蔡兴宗《杜诗正异》为杜诗早期校勘之一家，久佚不存，近人言杜诗学史，多据《诗话总龟·正讹门》引用32条，余则鲜所论列。今从宋人《新刊校定集注杜诗》、《分门集注杜工部诗》、《集千家注杜工部诗集》等书中共辑得49条，题为《（杜诗正异）钩沉》。

简介：真实是小说的灵魂，也是小说的生命。作家的使命就是用语言照亮被日常事物遮蔽的真实。优秀的作家能把假的说成真的，而蹩脚的作家则把真的说成假的。写真实的能力是衡量一个作家是否优秀的最重要标准。好作家能用语言一把把读者攫进他创造的另一个世界，让人产生亲临其境的感觉。当然，好作家都有一流的讲故事的能力，因为人类有听故事的天性，只有通过故事才能引导读者进入作家创造的真实世界。但故事不是目的，而只是通向真实的途径。

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