简介：1十多年前,当我还是小孩子的时候,周平就开始向往起遥远的地方了。那时候,我们村还没有出过一个大学生,也没有一个城里的亲戚,所以进城是不可能的,最多自己在远处农田的另一头盖一所漂亮的小房子,不过那些

简介：菠萝蜜也许是物理没考好的心情之故。也许是吃它的时候背靠人潮而非阔叶林。也许是云南暖日未尽而北京的白昼已变短。也许是我在地铁里挣扎而非在回忆里旅行。也许根本就不需要原因，它本来就不甜。教堂有一天我会把自己藏起来藏在老教堂藏在生锈的铁门前藏在高举的十字架上藏在光艳的琉璃窗里藏在木椅的斑驳剥落和阳光的支离破碎里

简介：<正>平山阑槛倚晴空,山色有无中。手种堂前垂柳,别来几度春风。文章太守,挥毫万字,一饮千钟。行乐直须年少,尊前看取衰翁。

简介：鲁迅先生在《中国小说史略》中就曾说：“《南柯太守传》立意与《枕中记》同”①。的确，它们都是通过“梦如人生”的构思来表达“人生如梦”的理念的。不过，尽管它们在立意上有较多相似，但在具体的叙事艺术上却差异较大。和史传性质较强的《枕中记》相比，

简介：中唐诗人李贺是乐府诗创作的名家。他的乐府诗,不仅古乐府时有翻新,而且新乐府也超迈前人。《雁门太守行》是李贺古乐府代表作,这一曲名的歌辞本是歌颂东汉洛阳令王涣事迹,李贺则彻底翻新了这一本事。他用《雁门太守行》来描写边塞战争场面,渲染城池遭遇重围时的凝重气氛,反衬危城守将誓死报君的气节。在艺术特色上,这首诗借助于奇妙的色彩搭配和奇特的语言表现,创造了乐府诗史和边塞诗史上的双重经典。

简介：《南桐太守传》是唐传奇中的名篇，这篇传奇主要讲述了主人公淳于棼的“南柯一梦”。这个梦虽然看上去荒诞不经，其实却具有极强的现实意义和极高的文化艺术价值。而从梦的文化背景、特征、梦醒后的情节设置这三个方面入手，则能予以更好的解读

简介：特雷西·莱茨的著名戏剧《八月：奥塞奇郡》（2008）取得异乎寻常的成功，其重要原因之一，是它通过对《长日入夜行》的戏仿，刺破了美国人集体无意识中对“极致纯真”的执念，为美国观众带来了一种精神解放。

简介：城市古已有之，中国亦然。美国威斯康星大学教授赵冈研究中国城市发展史，把中国城市发展划分为三个大阶段。从城市兴起到宋朝是第一阶段，从宋朝到十九世纪中叶是第二阶段，