简介:
简介:徐訏是一位颇具宗教情感和宗教情怀的作家,他的小说因以世俗爱情传奇来追寻超世俗的情感灵智、追问生命的形而上、探讨神性与哲理而带有浓烈的宗教色彩。《风萧萧》是其代表作品,它关注人生的偶然性,强调命运与轮回,把宗教之爱和虚无感、宿命感紧紧联系在一起,体现了宗教意义。
简介:《风萧萧》的叙事形式有大众化的倾向,首先,徐訏的《风萧萧》的叙事模式通过讲述奇情、奇恋来吸引读者;其次,徐訏《风萧萧》的叙事模式不仅醉心于故事模式的奇特,并且十分追求叙事情感的曲折与优美。但《风萧萧》的表现主题却是形而上的,表现为主人公对真善美的执著追求和宗教般的理想主义情怀。
简介:梦是有价值的,是一种有意义的精神现象,事实上是一种愿望的实现。通过对《风萧萧》中的五个梦进行解析,可以看出,对梦的隐义的解析,对于我们体会作者的创作意图、理解作品中的人物,剖析作品的深层意蕴都有重要意义。
简介:封潇潇第一次见子玉的时候,他正在凉亭小睡。他一身齐整的月自长衫,黑发如瀑,一张脸孔俊美得如同雕刻一般,生生地将封潇潇看呆了。
简介:《萧萧》是沈从文小说中令无数读者和研究者痴迷的作品,通常都认为作品好,却说不出好在哪里。如果不能全面认识沈从文小说创作的独特价值,便无法深入把握《萧萧》中的“人事”表现。《萧萧》之好,就好在它是沈从文“自然生命”“自然人事”表现得最出类拔萃的作品。
简介:<正>萧红出生时,呼兰河水是清的。月亮喜欢把垂下的长发,轻轻浸在河里,洗濯它一路走来惹上的尘埃。于是我们在萧红的作品中,看到了呼兰河上摇曳的月光。那样的月光即使沉重,也带着股芬芳之气。萧红在香港辞世时,呼兰河水仍是清的。由于被日军占领,香港市面上骨灰盒紧缺,端木蕻良不得不去一家
简介:窗外,一盆竹,父亲的竹。"未出土前先有节,凌云深处总虚心"。我家迁到新居的八年中,它便茕茕地立在那里,坚如磐石。我很少刻意去留心它,那日偶然踱至窗前,一抬头,便如陶渊明采菊东篱、偶见南山的惊鸿一瞥,那么淡淡然、悠悠然地瞥见了它,孤高,傲岸,使人不敢逼视。一时间,旁的花草却无端成了陪衬。
简介:<正>萧红出生时,呼兰河水是清的。月亮喜欢把垂下的长发,轻轻浸在河里,洗濯它一路走来惹上的尘埃。于是我们在萧红的作品中,看到了呼兰河上摇曳的月光。那样的月光即使沉
简介:沈从文中后期小说多呈现为城乡文明对峙的意义结构.1929年创作的小说《萧萧》作为对该意义结构中女性境遇的关注而不容忽视.本文试图通过文本分析找出小说的叙事结构,并发掘出小说多元化的深层意蕴.小说人物萧萧是共存于作者理性关照和情感投射下的生命镜像.
简介:《萧萧》是沈从文关于'湘西世界'的作品之一,作品通过描写萧萧的生活轨迹,表现出萧萧纯真、勤劳、善良的品格,歌颂湘西的人情美、人性美。然而,作品中所描写的女学生这一形象以及女学生对于萧萧的影响,使得萧萧这一人物形象更加复杂。本文通过探讨萧萧这一人物形象的三次精神世界的改变,表达作者对于'湘西'文化既欣赏又担忧的矛盾心理。西方的象征主义通感批评理论认为,当文学作品想要表达作者的意见时.
简介:在"新旧"冲突的基本模式下,和构成了"二元三方"的叙事格局.由于第三方的出现,"内部冲突"生发了新的含义:对于传统的留恋.这是沈从文和老舍在这两篇作品中表现出采的共同心态.而冲突的张力、视角的处理、人物的关系等方面的不同.又显示了沈从文和老舍的文化保守主义心态在程度、观念上的差异.这种差异,当与作家的经历、性情和眼界等有关.
简介:庞瑞垠的三卷本长篇小说《秦淮世家》,以世代居住在秦淮河边的名门望族、前清翰林谢庭昉以降五代人物为主线,立足都市,旁及乡村,多条线索和谐交织,齐头并进,环环相扣地写出了南京20世纪百年历史中各主要时代的社会生活、文化形态、人物命运和风俗人情,构筑起丰赡的人物画廊。作家旨在以知识分子的人间情怀反思
马鸣风萧萧
论《风萧萧》的宗教意义
在俗与雅的杠杆上——徐訏小说《风萧萧》评析
先告诉你故事,再告诉你梦——《风萧萧》中的几个梦
萧萧微雨寒无色
论《萧萧》中的“人事”
落红萧萧为哪般
倚窗闲看萧萧竹
《萧萧》的叙事结构及其深层意蕴
论《萧萧》中沈从文对于湘西文明的思考
牧歌与挽歌:《萧萧》和《断魂枪》的比较阅读
无边落木萧萧下 鱼龙潜跃水成文——《秦淮世家》艺术分析
萧萧先生批评大陆学者的盲点──对《大陆学者拼贴的“台湾新诗理论批评”图》一文的回应