简介：康德在《判断力批判》中把崇高和美并置于审美判断之下,但在具体论述中,崇高事实上却被排除在了美之外。这种矛盾引发了长期、广泛的争议。在笔者看来,很多争议是由研究者的视角造成的,即先在地认为崇高是美的形式,而忽略了崇高同丑的密切关系,忽略了康德的崇高学说把丑纳入审美领域。从审丑视角深入分析康德的崇高理论将会发现：首先,崇高不是美,其对象是无形式;其次,崇高的情感同丑的情感一样都是否定性的,所包含的愉快也是只有通过某种不愉快才是可能的;第三,崇高判断包含了由否定到肯定的心理过程,同审丑判断也是一致的。康德的崇高与其说是审美范畴,不如说是审丑范畴。作为审丑范畴的崇高并不存在所谓的“内在矛盾”。

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简介：摄影大奖《慢驶》廖大山相机：徕卡AGM8镜头：徕卡Summicron-M50mmf/2来自团体：八十中学80影像社团点评：简单易读的作品,带有实验性。利用冷暖比,及具有形式感的视角渲染出了浓厚的电影感。时机把握成熟,路过的行人与路上的“慢驶”二字呼应。八十中学80影像社团日光月影桑拿团大家期待已久的读者互动栏目再次启程!也许你爱玩、爱吃、爱冒险,但只要你爱拍照,都可以带上自己的作品参与到我们的活动中。

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简介：红旗和太阳在一起，美丽了天和地；红领巾和小红花在一起，美丽了我和你。

简介：江苏省淮剧团精心打造的淮剧《小镇》获得第十五届中国文华大奖,成为19台地方戏参赛剧目中的佼佼者。该剧取材于马克·吐温的小说《败坏了赫德莱堡的人》,故事的架构和人物虽然还能看到原著的影子,但基本实现了中国化、地域化和戏曲化,把一个'生活和艺术想象的嫁接和融合,当代社会现象和精神世界的浓缩'(徐新华语)的历史悠久,传统深厚,民风淳朴的千年古镇呈现在观众的面

简介：这一湾河水流淌着花香，把花开的消息捎给远方。红的似火，粉的似霞，紫一片，白一片，黄一片，片片相连迎风起舞，好比阳光下的大海涌起波浪。

简介：一首红色传唱的歌，唱起你心坎亲亲的热；一首久唱不衰的歌，唱遍了神州每一个角落。

简介：太伟大的变动,我们会无力表现的,不过这也无须悲观,我们即使不能表现它的全盘,我们可以表现它的一角,巨大的建筑,总是一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢？（鲁迅致赖少其信,一九三五年六月二十九日）去年（一九八一）在安徽出版的《画刊》上,

简介：2017年5月5日,'一带一路'音乐教育联盟成立大会暨音乐学术研讨与展演系列活动在中央音乐学院举行。我院院长刘辉受邀参加成立大会并在随后举行的院长论坛活动中作主题演讲。

简介：在《中国风景》中，陈文令的艺术观念有了一个转变，更让自己的雕塑具有实验性和公共性的特征，他充分发挥了个人的想象力，借用挪用、拼贴和转译的表现方法，即对自然、传统和现代的图像进行混合和转换，从而创造了一种超现实的奇异的山石之景，怪异山石被主观处理成了模棱两可的物象，类似于冰雪消融流淌所形成的冰山，又类似于一头硕大的鹿，也类似于传统园林中的亭子，而底部则像融化的冰，亭子上有正在流淌的晶莹剔透的水滴，这是一种扭曲和破碎的毫无真实感的幻象，生动再现了一个寂静空灵的洁净世界及与现实的疏离感。

简介：月光铺满荷塘，荷塘流消安详，想象你在身旁，悠悠飘荡的过往，漫润着荷花的香。

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简介：近年来,随着我国＂一带一路＂文化建设战略的推进,＂一带一路＂沿线的故事备受国内外受众的关注与喜爱,如何完善、创新＂一带一路＂主题纪录片的叙事话语,即以怎样的技巧、策略讲好＂一带一路＂故事,对增进海内外观众对＂一带一路＂的认知、理解与接受具有重要意义。文章以近年来为响应国家＂一带一路＂合作倡议而创作的几部纪录片为研究文本,重点聚焦其在叙事视角、叙事手法、叙述者、叙事时空、叙事结构方式等叙事话语层面所呈现的具体表现,并阐释形成其叙事话语的影响因素,探寻广大受众乐于接受的叙事话语规律与特征。

简介：一在《拱廊计划》里,本雅明精彩描述了用皮带牵着乌龟漫步的习惯,这是19世纪中期的一种减速方法,专心观看城市景观,也接受别人的凝视。牵一只乌龟散步,抵消工业速度和交通的力量;不是根据城市交通系统的抽象快节奏,而是根据人体的缓慢节奏,穿梭并标记了这座现代城市。

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简介：弘一法师对于书法是用过苦功的。在夏丏尊先生那里,见到他许多习字的成绩,各体的碑帖他都临摹,写什么像什么。这大概由于他画过西洋画的缘故。西洋画的基本练习是木炭素描,一条线条,一笔烘托,都得和摆在面前的实物不差分毫。

简介：为什么我的泪水常溢出眼眶？是因为一声童真的歌唱，是因为一首秋天的诗行；为什么我的泪水常溢出眼眶？

简介：因《我们这一代》而名噪摄影圈的肖全，其实在2003年便将镜头对准普通人。他旅行、拍照、接触不同肤色的人，尽管不再拍名人，但他依然在记录时代。因拍照与许多女性结缘，而他在重庆长拍摄了300多位重庆女性，长达半月马不停蹄的拍摄创作。迎来的是史无前例的创作体验，照片背后是说不尽道不完重庆女人的故事。