简介:书法不仅是一门具有丰富表现力的艺术,更是学无止境的精深学问。唯望《中国书法》为弘扬书法艺术,振兴传统国学而努力精进,别辟生面,更上层楼。
简介:
简介:陈继儒(1858-1939年),松江华亭(今上海市)人。字仲醇,号眉公,又号麋公。自幼聪颖,长大后诗文俱佳,但他一生只有“诸生”的功名,既不考科举,也不做官,而是过着隐居的生活,朝廷多次征召他出来做官,他都称病推辞。继儒博通经史,著述等身,又善绘画。他的文章诗词,极受士人敬重,只要一有新作,人们都争相传抄购买。请他写诗作文的人每天不断。
简介:吴大澂一生致力于金石文字学的训诂考据,其传世大幅作品多以篆隶形式出现。通过对比,鉴定、分析出陕西师范大学馆藏吴大澂篆书对联的书写年代为中年.由对作品的考证还可了解到吴大激与止斋的关系并辨别出作品的隶属关系。
简介:大言诗和小言诗属于杂体.沈德潜《说诗晬语》卷下云:"杂体有大言、小言、两头纤纤、五杂俎、离合姓名、五平、五仄、十二辰、回文等项."
简介:修身、齐家、治国、平天下,文人有此抱负,难免以外谋内,不察物情,空口论高下,志大言亦大。《新唐书·杜甫传》云:"甫旷放不自检,好论天下大事,高而不切。"北伐胜利后,傅斯年等人在蔡元培家吃饭,众人皆醉,傅肆口乱语:﹃我们国家整好了,不但要灭了日本小鬼,就是西洋鬼子,也要把他赶出苏伊士运河以西,自北冰洋至南冰洋,除印度、波斯、土耳
简介:<正>仅仅在数十年前,学术界还有人认为,唐朝人是不会记谱的,至于俗字谱(又称“大字谱”,乃工尺谱的前身),则是宋朝人的“特创”。但敦煌莫高窟藏经洞(第17窟),毕竟于1900年农历五月二十五日发现了乐谱资料三件。第一件是伯希和编号3808(背面),曲谱总数为二十五首,依据笔者的考证,曲谱的抄写人是敦煌僧侣梁幸德的三位助手,抄写时间是公元934年闰正月,抄写地点是洛阳——该年,梁幸德奉敦煌归义军节度使
简介:莫言中国当代著名作家。2000年,莫言的《红高粱》入选《亚洲周刊》评选的"20世纪中文小说100强"。2005年莫言的《檀香刑》全票入围茅盾文学奖初选。2011年莫言凭借作品《蛙》获得茅盾文学奖。2012年莫言获得诺贝尔文学奖。谈及莫言的作品,总能品尝到他的笔下那一缕缕乡愁,有着北方人特意的豪迈,却又不凡丝丝柔情与质朴。
简介:大多数人知道陈石主席,是因为他是一位口碑很好的官员。
简介:泷泽秀明再谈姐弟恋泷泽秀明将主演富士电视台夏季黄金档日剧《只属于我的美女》。该剧讲述了一个纯情爱情故事。二十一岁的泷泽秀明演一个大学生,无意中结识一个比自己年长、像谜一般的女性
简介:多数情况下,话剧导演进入京剧行确是当前戏曲振兴中的一场灾难。
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简介:丁:您好,请您谈谈您是如何想出画这种题材的画?樊:最近的《状态系列》是画自己的一种生活状态,只是将自己内心的真实体验借助水墨这一表现形式表达出来而已,而《水墨人体》系列是想以人体做绘画载体,试图打破自己以前固有的绘画习惯和思维模式,在原有的技术层面上做一些整合,以使自己的绘画表达能更纯粹些。
简介:“诗言志,歌永言”,对我国文化、文艺、诗、歌,有深远影响。王小盾先生以为(凡引王文概用楷体。引文中加重处系洛地标记。下同):在中国文学理论史上,“诗言志,歌永言”也许是最重要的命题——至少可以说是影响最大的命题。
简介:中国戏曲是由360多个地方剧种组成的一个庞大的艺术体系.这360多种地方戏曲,既有"以歌舞演故事"的共同特征,又各有独具的特色.一个剧种区别于其他剧种的独特特色,起决定作用的是语言和音乐唱腔.而语言与音乐唱腔之间,又有密切关联,不可分割,有非常微妙的、血缘般的因果关系.一个地方戏曲剧种的音乐唱腔,脱胎于当地方言语音和民歌民乐,又比方言语音和民歌民乐更高级、更优美,更集中、更系统、更具有感染力.因此也更能够展现剧种的特色,更能够体现剧种的生命力.
简介:1、1990年7月25日,IMS第四届研讨会(大阪)上发言2、1998年7月8日,在全国首届旋律学研讨会分组讨论会上发言。
简介:《李照东画集》摭言李伟铭60年代初期,7岁的照东便以一手大气磅礴的擘窠大字享有“粤东神童”之誉。这种不凡的开端,培养了他对书法艺术历久不衰的兴趣。同时,顺理成章地确立了他驾驭中国画艺术的信念。照东正式学习中国画开始于70年代初。那时,他辍学在家乡达濠...
行书 清风远山七言联
王文治行书七言联品鉴
章草未妨长定七言对联
笔带烟霞 韵谐金石——陈继儒行书七言诗轴赏析
陕西师范大学馆藏吴大澂《篆书七言联》“止斋”考
漫谈大言诗和小言诗
学人好大言
诗言“谱”
莫言与音乐
厚积薄发画言心声
言恭达作品
Hign言骇语
三言五语
言恭达书法
一段闲言
“歌永言”,我国(汉族)歌唱的特征——王小盾《论汉文化的“诗言志,歌永言”传统》读后
黄梅戏音乐摭言
令期名家金经言
一言难尽
《李照东画集》摭言