简介:2016年3月9日,在阔别维也纳三十五年后,安德鲁·劳埃德·韦伯(AndrewLloydWebber)的音乐剧《艾薇塔》(Evita)又回到了这座音乐之都,在罗纳赫剧院(Ronacher)成功首演。饰演艾娃·贝隆(EvaPeron)的凯特琳娜·梅埃林(KmharineMehrling)也在她的维电纳首秀中给观众们带来了一位令人信服和印象深刻的艾娃。
简介:中国美术史上的文人画主要指宋、元、明、清时代以文人士大夫为主体的业余或半业余绘画,诗、书、画的合一是其关键。在文人画史上,金农是一个重要人物。关于这一点,已有不少的研究者注意到了,本文略微调整一下研究角度,直接围绕“诗、书、画”关系的变动来讨论金农与文人画定型的关系。上海博物馆藏金农《山水人物册》,其六题跋云:“回汀曲渚暖生烟,风柳风蒲绿涨天,我是钓师人识否,白鸥前导在春船。此予在二十年前泛萧家湖之作,今追想昔游风景漫画小幅并录前诗,曲江外史记。”
简介:起始于一块红砖和一台手持摄像机——李巨川最开始的创作就曾不具备典型的录像作品的特征:没有预设的观者群体,也没有预设的观看空间或平台。相对于那些注定要进入体制化的语境(并进一步被诠释、探讨、流通甚至炒作)最终被赋予一个相对稳固意义的作品来说,李巨川的作品在按下停止键的(如果当时他使用的手持摄像机有停止键的话)时候,就戛然而止地完成了。一条没有经过任何剪辑的连贯长镜头,没有布景,没有剧本,也没有演员,有的只是客观的真实世界。
简介:也许你不知道草间弥生是谁,但如果你对时尚比较敏感,你可能知道路易威登曾与一位艺术家的跨界合作引起了全球的关注,波点元素被无限地应用在路易威登的经典皮具、成衣、鞋履、配饰、腕表以及珠宝和专卖店的陈列设计中。圆点活灵活现扩散开来,把人带入一个频闪的美妙世界,没有中心,没有起点,也没有终点。这位艺术家就是草间弥生,
简介:法隆寺是世界上现存最早的木构建筑,藏有大量飞鸟、奈良时期的佛教造像,是日本佛教的艺术宝库。在东亚佛教文化圈中,基于信仰与仪轨而创制的佛教图像有着基本固定的程式与要求,凭借着直观且易于理解的优势,伴随着信仰的传播而蔓延至各地。然而,因各地风土、时代与区域的差异,佛教图像亦呈现出有意味的变化,固有的样式或被打破,或被其他样式替代,试图传达各自的宗教意图。
简介:越剧是流传于上海和浙江一带的地方剧种,“十七年”间在上海发展至高峰。在中国众多剧种中,它以全部是女演员、擅演爱情婚姻戏、观众多为女性而著称。越剧中的主要男性形象,是一类有别于传统主流男性形象的、以婚姻家庭为生活重心的完美丈夫之形象。通过对此类男性的想象与向往,越剧提出了特有的“男尊女不卑”的性别观。它是上海女性群体对“男尊女卑”性别观的不满,而在“男女平等”性别观无法全面落实的情况下,为保障自己利益而提出的折中诉求。
简介:时间:二〇一五年九月地点:法国香波堡比利时布鲁塞尔主办单位:欧盟媒体俱乐部中国书协中国书协中直分会承办单位:Atlas国际文化公司二〇一五年九月初,"追梦水云间—白煦书法艺术展"在法国香波堡展出,白煦特别为香波堡创作的书法作品甲骨文"鹿"字,被香波堡永久收藏。
简介:黑白木刻的意境是利用特殊的刀法和形式语言,经过作者高度的提炼、概括和感悟,反馈到作品中的审美感受,是一种形式美的映射,是作者内心的真实反映.笔者在黑白木刻《山水云间布达拉》中,试通过黑白灰、点线面、刀法组织、印痕肌理及节奏情感等方面,来追寻作品的意境,目的在于探究黑白木刻意境的内涵,从而拓宽意境表达的外延.
简介:以东方主义为范式写作的大量批判西藏想象的著作,解构着人们建立的香格里拉神话背后的自我中心主义心态,那么,对这种自我中心主义进行解构之后,如何建立一种更为公正的认识他者的方法呢?主体间性可以成为这种更为公正的认识论,而主体间性的认识模式,在藏传佛教与西方心理学的互动过程中充分体现了出来。
简介:朱英在国立音乐院-国立音专任教期间,培养了丁善德、谭小麟、陈恭则、杨大钧、樊伯炎、程午嘉等一批中国音乐史上著名的音乐家,成了将琵琶引入高等专业音乐学府的重要奠基人。
贝隆夫人再临音乐之都
自书自画自题诗——略论金农与文人画的定型
李巨川:碎片间的图绘
游走于艺术家和精神病患者间的话题女王——草间弥生个案探究
佛教东传与图像流转——日本法隆寺东院梦殿观音手持佛具探究
男尊女不卑:“十七年”间越剧中的性别观探析
追梦水云间——白煦书法艺术展作品选
探究黑白木刻中意境的营造-以《山水云间布达拉》的创作为例
东方主义与主体间性——关于藏传佛教全球化的两个解释范式
朱英其人其事及其贡献——朱英在国立音乐院-国立音专十年间对国乐表演和教学经验的总结与思考