简介：【曲头】逢五月初五这一天，中华民族纪念屈原。赛龙舟，投角黍，祭江祈愿，世代相传。饮雄黄，吃米粽，驱毒邪，保康健，将菖蒲香艾挂在门前。

简介：今天父亲节，想起来父亲已经与我相隔泉壤四十二年，而汪师允修先生，一转眼也去世五年之多了，他们很多很多往事，奔涌而来，直上心头眼底，泪水也随之汹涌。

简介：《纽伦堡的名歌手》这是瓦格纳创作的唯——部喜剧性的乐剧,题材也取自鲜活的凡间故事,不像他的其他乐剧都与英雄传说或神仙鬼怪等等有关.这部三幕乐剧瓦格纳在1844年就列出了大纲,但等到1867年才全部完成;在这漫长的23年间,瓦格纳遍尝穷困苦难,包括长达18年的流放及政府追捕.但他时来运转,在创作的最后遭到新登基的“疯子国王”路德维希二世的垂青,

简介：本文通过解析“节”“拍”和“板眼”，指出我国传统音乐广泛使用“拍无定值”的“散板”和“拍值略有增损伸缩”的“弹性拍”是其带有的根本性特点，也是中国传统音乐在节奏、节拍方面和时值均分、强弱有序的欧洲古典音乐的根本性差异所在。作者呼吁在这方面冲破西方18-19世纪音乐的影响和束缚，回归本民族传统。

简介：“中国传统筝乐艺术节暨第二届翰雅奖·中国传统筝曲演奏（成都）邀请赛”是一项针对传统流派和民间风格筝乐的专项学术活动暨演奏赛事。以第一届赛事为基础，本次艺术节和赛事在学术构架、活动规模以及社会参与度等方面均有进一步完善与大幅提升，本文将对此次活动作全面回顾与总结，以期呈现其概貌。

简介：京剧打击乐的“弹性拍值”在其特有的律动和节奏中起到了重要的作用。京剧艺术的创作和发展必定会受到中国传统文化的气韵、意境审美特征的影响。所以京剧打击乐的“弹性拍值”还得从中国传统的思维和意识上寻找根源。京剧打击乐的“弹性拍值”不是随意的、即兴的,而是一种相对固定的、程式化的弹性。我们不能忽视中国传统音乐、中国传统思维的特殊性,我们应该客观的审视京剧打击乐的“弹性拍值”。

简介：两宋期间,宫廷音乐衰落伴之市民音乐崛起,青楼与乐妓作为音乐文化的传播平台和传播者,承接着音乐的巨大转折并使其平稳过渡.青楼乐妓在酒肆、歌馆、叙茶坊等地点,以唱词、器乐、歌舞一系列综合性表演传播着市民音乐,其中雅音被青楼乐妓所继承、追求.

简介：本文通过介绍京剧现代戏《节振国》的创作历程以及艺术特色，对京剧改革创新之路作了一番探讨，目的是让更多从业者从中看到前辈的宝贵经验，以免今后在京剧发展上再走弯路。京剧《节振国》的竞点颇多，笔者着重在人物塑造与声腔革新两个方面进行分析，而这两个方面也是最值得研究的。

简介：

简介：现如今,“创新”一词在各领域中频频出现,“创新”也成了艺术创作的最高追求之一。中西合璧、融汇古今,就是音乐艺术创新的方法之一。将传统的民族音乐用不同的形式展现,往往会产生与众不同的效果。笔者结合多年来对岭南客家音乐的演奏与创作实践,对客家音乐的创新与发展进行深入的研究,围绕“室内乐”与客家传统音乐的融合发展进行了探讨。

简介：扬州清曲是国家级“非物质文化遗产”的保护项目之一，具有极高的研究价值，竹笛又是中华民族传统乐器。该文通过对扬州清曲伴奏的研究，结合竹笛的音色及技巧，浅谈如何用笛乐艺术来完善清曲音乐。

简介：一种精神,一种品格时光荏苒,岁月倥偬。弹指间,我的人生道路已走过了54个春秋。54个春秋有二分之一是在军营度过,有六分之一是在文化口度过。这是一个不长不短的年龄,说不长,是因为还有几十年的路要铿锵跋涉;说不短,是因为已接近花甲之年,人生花甲古来稀呀.在这个特殊的年龄段,沧桑岁月给予我很多磨不灭的记忆。比如:军校生活、临战训练、戒严执勤、亚运安保、黄河—93、东进—2000、挥戈—01、烈豹—04、乌金山灭火、全国文化厅局

简介：古上党民间迎神赛社,三天供盏享赛,乐户艺人以歌舞戏伎侑酒侑食,和悦神明。康熙《隰州志·风俗》:'神庙中集乐户,歌舞神前曰‘赛’。'在乡人看来,乐户神庙献艺与'赛'同义。上党古赛最初乐艺体制与周代宫廷雅乐一脉相承,而实际应用的祀神乐舞主要是隋唐燕乐,如唐教坊大曲【安乐】【龙池乐】【长寿乐】【顺圣乐】【君臣相遇乐】【万岁乐】(一作【鸟歌万岁乐】)【中和乐】【梁州】等;宋教坊大曲如【齐天乐】【万年欢】【剑器】【薄媚】【大圣

简介：导语：本期纪念栏目《乐为歌剧鞠躬尽瘁——我所认识的荆蓝》一文中提到，1990年出版的《中国歌剧艺术文集》中，刊登了荆蓝老师撰写的《交响乐指挥家李德伦与歌剧》一文。

简介：韩邦奇《苑洛志乐》版本复杂，我们可以将其梳理为三种版本体系：一为嘉靖二十七年原刻本体系；二为经杨继盛修订而成的康熙二十二年吴元莱本体系；三为乾隆十一年薛宗泗裕德堂修订本体系。自原刻本之后，康熙二十二年本较多体现了杨继盛、孟长安之思想，而薛宗泗本则注解较详。故整理《苑洛志乐》文献，必探明各本优劣。

简介：音乐是没有国界的艺术,它的表达方式也是很纯粹、很感性的,但同时又是很抽象的。对于打击乐的演奏来说,因为其独特的演奏特点决定了其是一个集听觉与视觉双重效果的艺术,因此,在打击乐的演奏过程中,肢体语言就是一个强有力的载体,它可以帮助演奏者更好地表达出乐曲本身的情感和情绪,同时还能帮助演奏者加深对乐曲的理解。本文对肢体语言在打击乐演奏中的分析做了相关内容的阐述。

简介：本文以时间为脉络,梳理出四川地区筝乐创作的发展概况。新中国成立后,靠几位前辈老师艰难起步,做了一些力所能及的改编。1980年代以后,创作的新生力量开始注入,除了大量弹筝人的创作,开始有专业作曲家介入。21世纪以后,作曲家开始积极投入筝乐创作,弹筝人积极学习作曲,创作了大量优秀的作品,研究生高等教育的发展和筝团的成立,推动了筝乐室内乐创作的长足发展。

简介：由上海市戏剧家协会．上海沪剧院共同主办．第三届上海（浦东）沪剧艺术节各参演单位共同协办的“‘上海的声音‘在当代的传播弘扬”主题论坛日前在上海市文联召开。

简介：在第九届＂中国·宜兴国际陶瓷文化艺术节＂上,宜兴陶瓷艺人以其非遗＂拿手绝活＂,吸引了来自五湖四海和世界各地的嘉宾,充分展示了紫砂、均陶、青瓷、彩陶以及阳羡茶的制作技艺,使海内外客人零距离地深切感受中国古老陶都的文化魅力。——编者

简介：河北宣化下八里辽代壁画墓群的发掘为近年来考古研究的一大热点,关于其中乐舞壁画的研究成果尤其丰硕。对于其壁画内容,目前学界比较公认的看法是散乐(故本文称其为散乐图)。2013年4月,张家口市宣化区文物保管所在宣化古城北的山麓下、距下八里辽代壁画墓群约1000米处抢救性发掘了一座已被破坏的壁画墓,并集体撰写了《河北张家口宣化辽金壁画墓发掘简报》一文,发表于《文物》2015年第3期上。