简介：余笑予,湖北汉阳人.一九三五年生.湖北省艺术研究所所长,湖北省黄梅戏剧院艺术总监.出生梨园世家,其父乃楚剧名优.笑予人生伊始,便受楚剧熏陶.三岁登台亮相,已透七分机灵,七岁顶角救场,竟然一炮走红.虽然聪颖过人,偏偏厌学迷戏,读书六神无主,学戏八面玲珑.梨园子弟,生就唱戏材料,父奈子何?只好拜师学艺.先学旦行,后工丑行,继而生旦净丑,兼而习之.虽未成台上顶梁柱,却也是戏班万金油,未及弱冠之年,已是剧团新秀.

简介：

简介：人们在购买戒指时，那些珍贵的饰品都装在华丽的盒子中。一旦戴上戒指，空盒子往往就空着变成了没用的东西。加拿大艺术家Talwst就变废为宝，把旧戒指盒手工制作成为工艺品。他将这些小金子打造成一个个精致美妙的小世界。

简介：从1979年的《一包蜜》到2001年的《铡刀下的红梅》,余笑予在二十二年的时间里,涉猎了包括京剧、楚剧、汉剧、北京曲剧、沪剧、黄梅戏、花鼓戏、豫剧、桂剧、淮剧、粤剧等在内的全国十余个剧种,共导演了32部戏曲作品,他导演的戏曲多次荣获文华奖和'五个一'工程奖,他本人也多次荣获优秀导演奖,他指导的戏曲演员共十余人

简介：南通伶工学社,创办于一九一九年。董事长为清朝状元张謇(一八五三——一九二六)。张字季直,南通州(今南通)海门人。社长为张謇之子张孝若,欧阳予倩系学社主任,兼主教务.张謇认为:戏剧既可促进经济繁荣,又可补教育之不足,出于这种设想,打算「起一个科班,还要造一问戏馆。」一九一九年五月,张派专人去沪,聘请正在新

简介：戏剧大师欧阳予倩,曾经是与梅兰芳齐名的一位京剧旦角演员。当年张季直(謇)曾在南通更俗剧场(即今人民剧场)筑有“梅欧阁”,阁内悬挂一副对联,联曰:“南派北派会通处,宛陵庐陵今古人”。张季老并赋有“欧剑雄尤俊。梅花喜是神。台离两贤姓。才美一时人”句。此即对梅、欧评价的历史见证。今人竟有不知梅兰芳为何许人者,若问京剧名旦有个欧阳予倩,势必更为茫然,固有此作。

简介：２０世纪２０年代的后半期，在中国话剧史上曾经出现过一个至今尚未被正式命名的运动，我称之为“艺术戏剧运动”。之所以要这样命名，一方面是考虑：这一运动当时的参与者们往往爱以“艺术的戏剧”相标榜、相期许；另一方面是从今天研究的角度看：如此名之，可以比较概括...

简介：欧阳予倩曾与梅兰芳先生商议，计划研究和编写《梅兰芳的舞蹈艺术》一书，但因种种原因，最后未能完成。笔者有幸在欧阳老师和梅先生谈论中国戏曲舞蹈的技艺特色和审美特征时，听到了两位艺术大师对传统舞蹈提出的精辟见解。本文将其谈话内容记录并整理，希望对年轻一代的舞蹈工作者有所借鉴。

简介：宋省子是中国画坛难得的一位早熟、多产的著名花鸟画家．他能诗、善篆、工书行草。本文主要对宋省予小品花鸟中的写意精神进行探索，并为继承写意花鸟画传统及发展写意精神提出建议。

简介：世称“海滨邹鲁”的潮汕平县,大海环绕,韩江长流,“潮去潮来洲渚春,山花如绣草如茵”(许洁),地灵人杰,精英辈出。生于斯长于斯的杜应强,满载着天然的风土乡情步人中国当代水墨画这一文化圈,并且显示出他自己特有的风姿。他的艺术特色——空灵而意远,优美而隽永,乐韵诗情,中和适度,令人感到清新。杜应强在80年代后期的起飞引人注目。在探索情态美,结构美,对称平衡美中,他着眼于艺术整体,进行整体把握,追求整体之美,整体之真,实现了

简介：周敦颐,北宋道州营道楼田堡（今湖南省道县）人。对很多人而言这是个陌生的名字,但如果提到《爱莲说》一文,恐怕不知道的人很少。这是一篇只有百十字的短文,却以其简洁精到的文字表达,哲学思辨的深刻内涵,成为中国文学史上不朽的经典,尤其是其中＂出淤泥而不染,濯清涟而不妖＂一句,家喻户晓,脍炙人口。

简介：两年前15岁的女孩儿开始拍照，从此陷入摄影其中无法自拔。因为喜欢拍照而选择退学后专注在自己的世界里，拍照看电影旅行和思考。

简介：通过调研国外居民区街道的改造状况，从中分析理论与实践戒果．总结城市小型街道建设的经验。希塑对我国未来的，居民区街道规划与改造研究提供燹多的借鉴和启示。

简介：<正>《桃花扇》问世后,在清代曾被改编为十六回的同名章回小说~②,清代文人王萦绪(1713—1784)也对《桃花扇》进行过改编~③。晚清以来,《桃花扇》又多次被改编为京剧和各种地方戏并演出于舞台,还曾多次被改编为长篇小说。其中,改编《桃花扇》用力最勤、影响最大者是我国著名剧作家、戏剧教育家欧阳予倩先生(1889—1962)。他曾先后将《桃花扇》改编为京剧、桂剧和话剧等多种艺术形式,使《桃花扇》在现代焕发了新的生命力,促进了《桃花扇》的传播,扩大了《桃花扇》的影响。~①他对于《桃花扇》的改编活动和成果本身也一度引起了学术界、特别是文学研究和历史研究界的强

简介：正处女权意识在中国社会持续高涨,女性摆脱旧封建礼教束缚,朝着新时代女性蜕变的过渡期,欧阳予倩的《泼妇》与《回家以后》,均为“五四”时期最“时髦”之婚恋题材。从传统女性到“新女性”,早期文艺作品中的女性形象也经历了逆境重塑和缓慢蜕变的过程。逆境在于对传统道德与价值观的突破与重塑,缓慢在于对新兴事物与观念的误解与更正。

简介：一、从《桃花渔艇图》到桃源涧恽寿平《南田画跋》中有《为周太史画桃源》一则：桃源,仙灵之窟宅也,飘渺变幻而不可知。图桃源者,必精思入神,独契灵异,凿鸿蒙,破荒忽,游于无何有之乡,然后溪洞桃花,通于象外,可从尺幅间一问津矣。

简介：夏衍曾说：“中国话剧有三位杰出的开山祖，这就是欧阳予倩、洪深和田汉。”本文将从欧阳予倩步入戏剧殿堂的第一步开始说起：他是如何参与到中国新剧的创始中来的。通过欧阳予倩的这一步，我们可以看到当时新剧创始期的一些重要特点。在过去，由于社会历史环境的缘故，我们对欧阳予倩有不少误读和误解。今天，我们需要对欧阳予倩重新解读和探讨，从“人情事理”和特定的历史情境出发来反观欧阳予倩。

简介：生活在喧嚣忙碌的都市，温馨的家是放松精神，调节情绪的最佳场所，在漂亮，舒适的卫生间洗个美美的泡泡浴缓解工作压力，是很惬意的事情。家庭中的卫生间成为直接体现生活品质的地方，因此卫生间已经慢慢成为装修的重点。

简介：(一)在我家里,可以历数的东西,除了一堆DVD,剩下的恐怕就是这几架江南文史了.俚语云:"卖什么吆喝什么",打从告别了中国西部的雄浑野逸,来到了红翠沾衣的水乡,我已经作过了整整十年的江南题材,作江南就得弄些古书垫底,一来二去,这书堆也就渐渐垫高了.对我而言,这些古书可算是亦师亦友,它们每天都和我一起饮食起居,给我们讲一点江南的掌故.喜欢古书的人很容易对历史产生敬畏与神往,因此,听得多了,拍一部古镇的念想,便成了袅若游丝的梦,总在我心里不时地飘忽,后来竟也终于等到了机会.

简介：１０年前,“女画家的世界”曾引起不小的轰动。那时,她们还是意气风发的少女,刚刚踏出美院的校门。历史也恰恰是在一个转折的临界点上,从８０年代的计划经济转向９０年代的市场经济,从理想主义转向个人经验。“女画家的世界”在某种意义上说超越了性别,她们表现的并不是女画家眼中的世界,更多的是那一代人眼中的世界,尽管她们也是以女性的眼光,画出了女性的艺术感觉、生活感觉和生活世界,但这个转型期的生活世界和经验世界比性别的经验更加重要。因此她们代表了一种新的共同经验,一种新的眼光和新的潮流。她们被称为新学院派,新生代,……,那个展览和９０年代初的其他现象一道,预示了整个９０年代艺术的发展趋势。差不多过去了一个１０年,又是一个“女画家的世界”,在这１０年中,社会发生了社会,艺术潮流发生了变化,艺术本身的存在方式发生了变化,对于艺术的评价也发生了变化。其中最重要的可能是最后一点,即艺术的评论,在这１０年中,对于女艺术家来说,身份的批评或女性艺术的批评使女性艺术本身有一种不可归复性,尽管“女画家的世界”中的大部分画家都不在潮流之中,但人们观看她们的眼光已经发生了变化。关注女艺术家...