简介：

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简介：哲学（理论）通常是深奥的,即便是像齐泽克这样的明星哲学家的著作也无法规避晦涩（专业的）一面,如果剔除他文章中的希区柯克电影、政治笑话与荤段子这些起兴的篇幅,读者所面对的仍旧是一篇篇穿插着各种概念的专业文本。我们常说,哲学家在诠释世界,但哲学家们眼中的世界却又各不相同,幽默的齐泽克在一次与巴丢的公开讨论中,形容过他们两人（思想）之间的关系,＂说到巴丢,我感觉——就像里宾特洛普（Ribbentrop）在1939年莫斯科旅行期间对莫罗托夫（Molotov）所说的——‘亲如同志＇。＂然而,这个比喻该如何理解呢？

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简介："亲其师",才能"信其道",教育是个互动的过程,只有学生和老师都积极主动配合才能产生共鸣。要让学生积极主动的配合,师生之间必须是互相的信任,只有信你才能听,才能去执行。从陌生到信任需要一个过程,在这个过程中老师要充分展示自己的专业水准,同时还需要施展自己的教学魅力和人格魅力去吸引学生,让学生"爱上"你,喜欢你。

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简介：好玩的设计不仅是让眼睛受用，也可以渗透到每个人每一天的生活里。普通的生活对象呈现出来的效果往往如神来之笔，瞬间就能改变平淡环境。比如清洁是件苦差事．如果遇上有趣的抹布，说不定心情就会变得轻松一些。

简介：韩剧中除了浪漫美丽的爱情外，平实记录生活的点滴温情更让我们感动，而其中吸引我们的除了那些主角帅哥美女们以外，还有一些饰演家长的长辈级演员们的表演亦是深入人心……

简介：民歌在黎族日常生活中有着重要的地位，男女老幼都会唱，特别是在喜庆的日子里，唱歌是必不可少的娱乐活动。在平日的生产劳动中，也会即兴引吭高歌、民歌的内容以情歌占最多数，还有劳动歌、婚礼歌、盛典歌、“做鬼”歌等。黎族民歌按其表现形式分为用黎语唱的传统古老民歌和用汉语海南方言唱的受汉族文化影响的民歌。

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简介：很久以前，在金刚山上有位老爷爷和7个葫芦娃兄弟。葫芦娃兄弟本领超群，大娃力大无穷，二娃长着顺风耳和千里眼，三娃铜头铁臂，四娃喷水，五娃吐火。六娃能隐身。七娃有个神奇的宝葫芦。葫芦山上有蛇蝎二妖为了对付葫芦娃兄弟而掳走了与葫芦娃兄弟相依为命的老爷爷和好朋友穿山甲。

简介：正~~

简介：一、元杂剧中的“替亲洗冤”情节模式关汉卿的《感天动地窦娥冤》一直以来被公认为是公案剧的代表,笔者认为该剧在重点情节和主旨表现上均有别于大多数公案剧,这一点更值得重视。

简介：水，浴室中最为自由的精灵，不管是给你从头喷淋的酣畅，还是包围全身的安祥，与它的亲近就像是一场愉悦的游戏，现在，与水的游戏方式又多了一种，没有游戏规则，你只要站在那里，转动身体，就能体会到360度的沐浴乐趣，淋浴板和淋浴柱让你站着就能SPA，带你到最为愉悦的沐浴天堂。

简介：中国书法从诞生那时起,就是因为实用的需要。到了明清之际,文人书斋的赏玩,厅堂悬挂的兴起,书法便逐渐成为文人雅客的把玩之物。而当今进入键盘时代,文字的书写大有被键盘取代的趋势。而书法由实用走向纯艺术已是潮流所趋。这样,书法便逐渐脱离一般大众,而成为小众艺术。尤其是当下年轻人别说毛笔,就连钢笔都用得很少。书法的生存堪忧。如果仅靠全国几十万各级书法家协会会员来支撑书法事业持续发展的重任显然是不现实的。在这几十万书协会

简介：子曰：“夫孝，始于事亲”，“母取其爱”。这是说：人们行孝的方面很广博，首先从侍奉自己的父母开始，而侍奉母亲尤融以爱。缘此，历来的文艺作品中，多以赞颂母亲命题，歌曲作品更为明显。例如《世上只有妈妈好》、《烛光里的妈妈》、《妈妈的吻》等。

简介：近年来,各级电视机构的竞争处于白热化阶段,面对央视、省级卫视及新媒体等多方挤压,基层电视台结合自身优势,试图以一种本土化的审美观、叙事风格来表达本地新闻、人文、风俗等不同形式的栏目内容,实现打造出自身品牌的愿望。然而,从目前的发展情况来看,基层电视节目主持人整体还存在不足:名主持少、影响力低,很大程度上影响了传播效果。因此,作为媒体和栏目的代言人,基层电视节目主持人亟需跟随改革的需要,

简介：衡阳湘剧现代小戏《妈妈,儿子回来了!》试图对军人忠孝两难问题进行探讨,很有现实意义。作为军旅题材小戏,该剧没有气势磅礴,硝烟弥漫的战争场面;没有正面描写军人抗洪抢险,保家卫国的光辉形象;而是讲述了军人替友行孝,回家看母亲的故事。一者,从侧面讴歌了和平年代军人尊重自己的职业,捍卫自己的使命,舍小家为大家的崇高和伟大。再者,通过军人替友行孝,义薄云天的行为,引发观众对当下军人忠与孝的两全命题进行思索。

简介：<正>20世纪90年代迄今,从北京到南京,从上海到苏州,无论是江西的抚州,四川的成都,浙江的杭州,还是特区之一香港,北到黑龙江的哈尔滨,南到广东的广州,举凡近在中国内地的戏曲之乡,远在法国的孔德大学、巴黎第七大学、韩国的