简介:画家的微信越来越不好玩儿了,信息量太大就构成了对自我目标的干扰,很多同行聚在一起,除了羡慕嫉妒恨,就是嘲笑藐视烦。庄子说:相濡以沫,不如相忘于江湖。微信朋友圈,圈!只要有一个圈画起来。就是一个江湖,是江湖便不会平静。
简介:近年来,我国电影市场发展势不可挡,单部电影最高票房屡次刷新,年度电影总票房也节节高升。2015年,全国电影总票房达440.69亿元;涨势不减的2016年,全国电影总票房收入457.124L元。相较于2015年48.7%的增速,2016年同比增长为3.73%。尽管增幅回落但2016年,仅上半年电影总票房就已达245.7亿元,下半年票房的不给力直接导致了全年电影票房的低增长率。
简介:举办西岸艺术与设计博览会,让这个艺博会充当"西岸计划"的引擎,可谓抓住了"牛鼻子"。上海是近现代中国的收藏重镇,到上世纪90年代国内拍卖市场重生后又再度崛起,走在最前沿。
简介:天山脚下,飞鸟绝迹的荒原.有一天升起了袅袅炊烟。一支头戴着红五星的队伍.在这里扎下了营盘。旷野里搭起一顶顶帐蓬,风雨中一年年屯垦戍边。跨鞍的战马准备着随时出征,肩上的钢枪聆听着祖国召唤。
简介:千年运河滚滚流,水到扬州相思瘦,二十四桥明月夜,箫声袅袅解忧愁。烟花三月下扬州,人到扬州争说瘦,多少楼台烟雨中,修长白塔写春秋。
简介:同当今活跃在中国画坛多数中年画家一样,马书林的艺术启航是从上山下乡的知青年代开始的。记得是1975年由于学院不招生,我被派往在铁岭县开办的“省首届知青美术作品展创作班”辅导美术创作。那是一个特殊的年代,美术创作处在浓浓的“以阶级斗争为纲”的艺术氛围里,艺术被牢牢地捆绑在政治的战车上。
简介:红外胶片通常被用于军事监管,但在爱尔兰摄影师理查德·莫斯的手中,却表现出一种奇异而无比震撼的美感。他用粉色的、玫瑰红般的色调来拍摄发生在刚果的冲突,
简介:1879年被日本吞并之前,琉球是与中国有着500年宗藩关系的岛国。明初“闽人三十六姓”入琉,聚居于那霸的久米村,其后代一直是琉球派往中国朝贡或留学的首选人群,琉球史上多数文化精英出自“三十六姓”后代,他们为在琉球传播中华文化做出了杰出贡献。
简介:统筹考虑对lily的拍摄首先从客户咨询开始.我把了解到的情况做成了一张小卡片.想到什么还会随时写上去。信息了解的越多越好.这样可以根据具体的情况为孩子设计拍摄方案。有的客户咨询期长达一个月甚至更久,他们重视孩子成长阶段的每一次记录,当他们看过我的其他客片后,决定让我来为lily拍摄其一周岁的纪念照。
简介:湖南省岳阳市,古称巴陵,是名扬中外的历史名城。岳阳市地处洞庭湖口,长江边上,通江达海,“江湖之胜,巴陵兼有之”。岳阳楼享有“洞庭天下水,岳阳天下楼”之盛誉。尤其是勤劳聪明的岳阳人民,创造出了一代代灿烂的水乡音乐文化。岳阳市音协全体成员在新任音协主席朱方红的组织带领下,认真学习深刻领会了习近平总书记在全国文艺工作座谈会上的重要讲话精神,扎根人民,积极开展创作活动,把握时代精神脉搏,
简介:近些年.曲艺的青年观众不断流失,作为一名年轻的曲艺工作者,该如伺接好曲艺传承这一棒使我感到“压力山大”。而今年三四月份参加中国文联文艺研修院举办的全国青年文艺创作(编导)高级研修班,让萦绕在心中的疑惑得以解开。
简介:越南北部倮保人与中国滇南彝族尼苏人是一个择地而居,在中国、越南、老挝等国均有分布的跨界族群,隶属“彝”群体。本文研究中越部分,暂不涉及其它国家。越南北部傈保人与中国滇南彝族尼苏人之间在族群上是否有渊源关系,是中国彝族音乐乃至彝族研究与越南之间能否搭建起桥梁最关键的一环。从研究范畴来看,以往的研究主要关注境内彝族音乐,对境外保保人的音乐鲜有关注。本文从跨境的角度,把中国彝族音乐的研究拓展到了彝族迁徙的最南端,由此来纵观彝族的整个分布与迁徙,为彝族的音乐研究乃至中国少数民族的音乐研究拓展新的领域。
简介:一、东京圈公共艺术发展背景(一)、东京圈的发展与公共艺术设置"东京圈由东京都与相邻的3个县(埼玉县、千叶县、神奈川县)构成,人口占日本总人口的约30%。"第二次世界大战之后,日本开始了大规模城市复兴计划,从1958年到2000年,
简介:音声,是中国周代固有概念,与乐密切关联又有区隔。佛教在天竺时期由于戒律形成了僧尼将音声以为工具论和世俗以为伎乐供养论的两分样态。入中土的佛教为维系僧尼持戒修行,形成依附寺院伎乐供养的音声人群体。经魏晋南北朝涵化,隋唐时期太常寺中官属乐人以音声人定位,其后佛教将音声供养与音声法事合一,僧尼动乐现实存在,无需再有依附寺院的世俗音声人。由是无论国家还是寺院都不再用音声人的概念。
简介:汾阳市鼓锋晋剧团是山西省在新中国成立之前就诞生的晋剧表演艺术团体,1948年冬由汾阳集星楼戏院和徐沟大众剧团合并成立汾阳古风晋剧团,1951年改为'汾阳鼓锋晋剧团',距今已经有近70年的历史。山西省许多著名的晋剧艺术家均来自这个剧团,如马玉楼、田桂兰、刘和仁等。在本届艺术节期间,汾阳市鼓锋晋剧团演出了由国家艺术基金2016年度资助的大型舞台剧目《汾阳王》。该剧编剧为雷守直、何守法、陈卓,导演席凯、
简介:韩愈是文学家。尽管他也写过《石鼓歌》《画记》等有关书画的诗文,但与书画艺术的关系似乎并不大,从来的书画家,似乎还没有人把他与书画的学习、研究联系起来的。
简介:通過對孫過庭《書譜》的分析以及對'人書俱老'這一命題的討論,揭示人生體悟融入書寫的機制:在精深把握書寫技巧的基礎上,始終把書寫與即時生存狀態緊緊聯繫在一起;通過對'人書俱老'與'書如其人'兩個命題的比較,指出兩者質的區别以及所對應的截然不同的創作方法,揭示了中國書法創作深層機制的歷史演變。
简介:目前,我国老年人口数量急剧增加,我国约有2亿的老年人,成为世界上老年人口最多的国家.随着年龄的增长,人们身体机能也在不断减弱,老年人会在洗浴过程中遇到许多问题.但由于老年人特殊的生理和心理等多种限制因素,现在市场上适合老年人无障碍使用的生活用品非常少.本文在无障碍设计规范和人机工程学的基本理论下,研究和讨论设计老年人使用的无障碍洗浴设施产品的必要性以及设计原则.
简介:《元西域人华化考》是陈垣先生著于20世纪20年代初、中国经历了新文化运动、正值有人主张全盘西化之时。因此,作者通过大量史料考证元代西域人因爱慕汉文化而华化,借此举试图唤醒国人,增强文化自信,来达到振兴中华文化的目的。文章主要从多元宗教的中国化、文学艺术的融会贯通、习俗礼仪的兼容并蓄三个层面进行论述,展示了中国知识分子对弘扬中国文化的思考和努力,也表达了陈垣先生的本土民族文化观。
简介:人生最沮丧的事,莫过于罹患强迫症了。一部十多年前的老片子,《火柴人》给我带来的,不仅是我最喜爱的男演员尼古拉斯·凯奇的精彩演绎,更多的是电影对于心理病症的人文关怀。尼古拉斯·凯奇饰演的罗伊是一个典型的强迫性神经症患者,他吃饭时要把碗筷码得齐整有序,洁癖让他把杯子时时擦拭一新,沙发一尘不染,他总是开门数着数字开三次……做着一些看似无意义却又无法自控的动作,而且他还畏光,同时还是旷野恐惧症(广场恐怖)患者。
相忘于朋友圈
微信朋友圈:电影口碑营销的新战场
从中国当代艺术生态圈看西岸
兵团人的故事
人到扬州争说瘦
澄澈磊落人 淋漓酣畅画
腥红之下颠覆人的想象
寻找琉球“闽人三十六姓”
一人分饰四角
观巴陵城胜景 听岳阳人歌唱
争做合格的曲艺创作接班人
越南北部倮倮人与中国滇南彝族尼苏人的族源关系考辨
浅析20世纪90年代东京圈公共艺术的特点与影响
中土音声人理念的存在与消解
汾阳人演“汾阳王”——晋剧《汾阳王》观后
自视和视人——《学书札记》之七
“人書俱老”:融“險絶”于“平正”
老年人无障碍洗浴设施设计研究
读《元西域人华化考》之思考
原罪与救赎——从《火柴人》看个体的心理困境