简介：　　2.公共艺术设计作品的决定权在公共大众　　公共艺术设计首先是大众的艺术,　　　　二、公共艺术设计要体现公共大众的审美情调　　　　1.公共艺术设计要体现一定时期公共大众主流的审美情调　　公共艺术设计首先是审美的,公共艺术设计公共大众共同意志审美情调人文关怀

简介：本文从公共领域概念中的各要素出发,通过政治哲学中对“公共”概念的理解来探讨它对公共艺术“公共性”实现途径的启示。公共艺术的“公共”概念及其实现方式受时代的差异性影响,因此,本文试图通过对各要素之间关系的分析来探讨公共领域中那些影响着公共艺术“公共性”实现的因素。

简介：自20世纪90年代“公共艺术”被引入中国开始至今,公共艺术的概念一直在拓展。随着各类以“公共”为话题的艺术节、雕塑展的相继出现,如今,对公共艺术的讨论不单指置于公共空间中的雕塑、壁画,还包括公共建筑、公共景观、网络空间等领域,涉及公共道德、公共关系、公共生态等主题。公共艺术不再仅仅是“美化”城市空间的装饰品,或主流意识的物化,其价值来自作品本身可参与、可讨论、可分享等特质,是能创造出思考与问题的空间形态,承载了重构区域性人文景观、活化社区关系、丰富人文生活等功能。因此,今天的公共艺术在以哪些方式介入景观、参与城市发展、引导公众反思和重建社区关系?公共性如何体现?艺术家在其中又扮演着哪种角色?此次公共艺术专题邀请来自不同专业领域、国家的五位实践者从雕塑、建筑、设计、组织筹划等多个方向对公共艺术进行探讨,意在呈现一个多元的视角去探讨更广义的公共艺术现状。

简介：公共环境雕塑社会价值艺术价值人文价值 ,由于公共环境雕塑的审美价值和艺术价值在于扩大空间、构成意境,　　公共环境雕塑的艺术价值表现在要处理好真实与自然的关系

简介：将人本主义教学思想和包装设计艺术培养有机结合,提出了从包装设计艺术思维培养和包装设计成果评估两方面引入人本主义的教育理念,　　三、人本主义艺术思维在包装设计中应用 

简介：公共艺术品媒介　　　　材料作为一种表现媒介,笔者将作为公共艺术品表现媒介的材料分为传统型媒介、新型媒介和超媒介,是我们研究材料作为公共装饰艺术品的表现媒介的出发点

简介：在当代中国公共艺术发生的母体中（城市空间）,　　2.中国经济建设的大潮是中国当代公共艺术及其文化观念发展的直接动力　　中国经济,　　3.中国城市化进程蕴育了公共艺术的登场　　城市是公共艺术发生的基本母体

简介：　　公共艺术所置身的场所空间体现的是一种文化关系,体现出公共艺术与社会所产生的双向互动性,公共艺术与空间环境的关系是第一性的

简介：公共艺术品媒介　　　　材料作为一种表现媒介,笔者将作为公共艺术品表现媒介的材料分为传统型媒介、新型媒介和超媒介,是我们研究材料作为公共装饰艺术品的表现媒介的出发点

简介：公共艺术品媒介　　　　材料作为一种表现媒介,笔者将作为公共艺术品表现媒介的材料分为传统型媒介、新型媒介和超媒介,是我们研究材料作为公共装饰艺术品的表现媒介的出发点

简介：与其说公共空间中的壁画是与社会公众、特定的空间场所之间的互动,　　壁画介入公共空间,使建筑与环境场所成为具有某种精神指向的空间

简介：学科的交汇让当代艺术与公共艺术的边界更模糊,思想则更开阔。“公共性”“在地性”“介入性”显示出二者的不同亦是相互交汇的可能。西方当代艺术家在建构自我体系中,借用公共艺术形式、向公共领域延伸在思想维度上为公共艺术带来了新的文化承载与信息。在中国,当代艺术也不断与公共艺术融合。无论是公共艺术实践中面对新语境的“随缘式延续”,还是公共经验搬入艺术系统的“顿悟式阻断”,或是寻常物的异常化,抑或是行动、科技、公共事件的巧妙结合,这些当代艺术语境下的公共艺术实践,让两者都迸发出更大的能量,不断向前延伸。

简介：　　三、公众参与是公共艺术存在的理由 ,作品在公众的参与过程中不断完善,因为公共艺术始终强调公众的参与

简介：作为第一套中国古代民间故事类书,《中国古代民间故事长编》有极高的文献价值。顾希佳主要以诸子散文、史书方志、文人笔记、宗教经典和民间抄本等几大类古代文献为基础,寻觅钩沉其中的民间故事文本,搜罗广博,为民间故事研究打造了一座资源巨矿。同学们在评议和讨论中提出了使用《中国古代民间故事长编》时应明确,《中国古代民间故事长编》固然可为民间故事研究提供文献资料的搜查线索,但仍有不小的补足空间;此外《中国古代民间故事长编》中对于传说故事的分类方法值得商榷;顾希佳所主张的历史地理学派在古代民间故事研究中仍有一定的价值。

简介：本文将以西南腹地乡村与工业遗址空间中发生的丰富实践案例,在“艺术介入乡村”的流行语境下,探讨艺术参与社会的文化态度,提出“以无知者的姿态、以浸润的方式”来面对中国城乡现场的公共艺术全新思考和艺术融入社会的美学生产与意义建构方法论。

简介：2001年第7期《美术》上发表了《重振人类艺术追求真善美统一的伟大审美理想》一文,王仲先生《重振人类艺术追求真善美统一的伟大审美理想》②《人民日报》1996年11月28日蔡若虹先生《美术作品一定要美》③《美术》2002.3期范曾先生《自然、众芳之所在——论20世纪美的误区和古典主义复归》④《美术》2002.6期何子恺先生《坚持真善美的审美标准,是中国当代艺术发展的唯一选择》⑤《美术》2002.6期《什么是好画——回望20世纪中国画发展研讨会综述》⑥《美术》2002.8朱晓红女士《从中国传统画学