简介:即便李威仍然倾心于平面绘画,然而她的创作总是带有明显的实验性。从浙美附中到南艺再到央美,附中、本科,研究生三个求学阶段,三个不同的教学体系背景,也使得李威的创作具有了更大的包容性与开放性。在研究生阶段李威似乎就非常着迷于线条,并刻意追求其单纯的表现力。李威一方面借用了中国传统界画的界尺使用法则来创造那些线条,使得她的线法貌似中国画中的线描;一方面她又力图在手工宣纸和西式炭条的结合中,找到某种全新的画面效果。李威非常关注"自然",但是70后一代的所谓"自然"仅仅是自己周围环境的某种代名词,只是李威更强调了秩序感,由此对应了她对单纯性的刻意取向。
简介:在表演魔术中,口才是举足轻重的,综观中国和外国的魔术师,无不擅长辞令,内行称为"口"或"口彩"。用语言来制造气氛,掩护魔术过门,是魔术师的一种功夫。一篇精炼、严谨、幽默、风趣的开幕词,足以使观众敬慕三分,许多魔术家都是这么做的。前辈魔术家张慧冲,以幽默的表情和平缓的语调先声夺人,一下把人们带到一个神秘莫测的气氛之中。而著名魔术家傅天正则书卷气息浓郁,颇有学者风度,使人闻声而仰服。更多的则在表演中画龙点睛,如天津前辈魔术家陈亚南擅长用话语来营造魔术的幽默效果。一套普通的魔术,经过他边说边变,惹人忍俊不住,会笑声连串地跟着他的思路步入神奇世界。例如他表演的玻璃杯升牌就与众不同,他将观众抽去的三张牌插回牌叠,并
简介:《大众电影》今年第二期载文介绍李安执导的武侠片《卧虎藏龙》时,也许是拍摄方提供的材料有误,竟然说“《卧》片改编于20年代上海小说家王度卢的作品”,可谓一语三错。令人惊愕。王度庐(非“卢”也!)原名葆祥,字霄羽,1909年出生于北京贫困旗人之家,七岁丧父,只读过中学,十几岁即边自学边投稿卖文为生,后为北京《小小日报》经理聘为编辑兼撰连载小说。1935年为生计远走
简介:本文拟从艺术歌曲创作中对调性复杂化的分析,来说明调性复杂化的表现力和各种处理方法。如:调性的交替、调性的重叠、调性的游移、调性的模糊等。研究这些方法如何应用于艺术歌曲的创作实践和在应用中如何解决技术与音乐内容相结合,使调性这一表现手段为表现歌曲内容塑造音乐形象服务的一系列问题。如:调性的合理运用,调性在作品构思中的作用,调性的处理与声乐特点的结合,调性与民族风格的关系,调性与音乐形象及内容的关系等等。以便从中找出调性这一表现手段的应用规律,从而指导创作实践,推动艺术歌曲创作的发展。