简介：何占豪是中国杰出的音乐家,世界著名作曲家,他在四十余年的音乐创作生涯中,为＂民族音乐现代化＂做出了不懈的努力,取得了辉煌的成就。本文就何占豪在古筝协奏曲创作方面的艺术成就做些初步的探讨。

简介：现为中国美术家协会会员、中国人民对外友协艺术创作院艺委会主任、民族画院副院长、国家民委高级职称评审委员。他以传统的延续和现代的开拓为审美取向,师古而不拟古,把中国传统绘画的笔墨与西画技法相融合,成就了其独特的笔墨语言风格,

简介：现为中国美术家协会会员、中国人民对外友协艺术创作院艺委会主任、民族画院副院长、国家民委高级职称评审委员。他以传统的延续和现代的开拓为审美取向,师古而不拟古,把中国传统绘画的笔墨与西画技法相融合,成就了其独特的笔墨语言风格,拓展出一种全新的花鸟画境界。全景花鸟画《秋声赋》和《花溪万里图》长卷为其代表作。

简介：中国版画在相当长的时间内画师与刻工大多都是分工合作，过渡到创作版画阶段时，画师与刻工的角色合二为一。版画艺术家们应当摈弃现代社会的浮躁以及一切以利益为出发点，同时起到画师和刻工的双重作用，在创作的过程中既要注意技艺的训练与增强，不断寻找版画制作的新方式新技法以及手法最优化，更要注意到版刻内容及深度，即充分重视到版画图像的重要性。只有将这两者之间很好的结合，寻找到他们之间的极佳平衡点，才能创作出优秀的版画作品。

简介：两《唐书·（车）舆服志》是专门记载唐代舆服制度的重要文献,其中所描述的佩饰制度是唐代舆服制度中的一个重要组成部分。唐代对不同阶层人们的佩饰都有严格的规定,这些规定是统治者维护其政治秩序的关键性标志。文章从鱼符与鱼袋制度、腰带制度、佩绶制度几个方面对唐代等级森严的服饰制度进行了具体分析。

简介：在佛教戒律之于僧尼“不得动乐”的规制中，印度佛教音声体系是由僧、俗两个不同群体共同完成的释俗交响系统；中土佛教音声是在印度佛教音声体系内所做出的元素置换过程，但却在周围“制度环境”的不断更替中经历了“僧尼非乐——僧尼破戒奏乐——伎乐供养僧尼化——俗曲佛用成为传统”的流变过程，原来由僧、俗两个不同群体共同完成的系统逐渐演变成僧尼独自完成。伎乐供养僧尼化并渐趋形成南北区域的地方性选择；当下诵经、器乐供养两大系统实为佛教音声体系流变之后的接衍、简化。佛教音声的历史发展表明：为用是佛教音声生存之本，制度是佛教音声为用之生态框架，为用与制度的博弈是佛教音声流变及其与世俗音乐关联的根本动因，亦是国家在场下佛教音声流变研究的重要维度。

简介：改革开放以来，我们党开始以全新的角度思考国家治理体系问题，强调领导制度、组织制度问题更带有根本性、全局性、稳定性和长期性。