简介：一、概念概念一：反样体化我们眼前的桌子、椅子、投影仪、电脑等等，都是客体。对于它们的形状、火小、颜色乃至结构、功能，我们都已经形成了固有的认识。这个认识过程就是一个客体化过程。

简介：<正>毛泽东同志运用马克思主义能动的革命的反映论的观点,观察文艺现象。得出如下的结论。“作为观念形态的文艺作品,都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。革命的文艺,则是人民生活在革命作家头脑中的反映的产物。”这也就是人们通常所认为的,关于文艺本质的“反映”说的基本含义。文艺反映一定的社会生活,适应一定的社会斗争的需要,长期以来一直是马克思主义文

简介：近几年的作品创作风格与以往确有不同。随着时间的跨度和个人年龄的增长，关注的事物也发生着转变。在变换不同角度对作品主题的探索中，我曾徘徊于选取与否定之间，在很长一段时间里都在不断地尝试着石版语言的各种表现方式。

简介：主客体倒置带来创造新的服装与人体空间的同时,主客体倒置就是服装作为设计客体往往摆脱人体这个主体而形成更突出服装本身而存在的形式,　　当今服装设计意识领域中除了主客体倒置一说外

简介：所谓＂艺术的磨难＂,意在指出我们对艺术的认知往往过于依赖其客观属性——包括艺术家的生产导向（如模仿、表现）、艺术作品的形式风格、艺术的标准等等,致使艺术作品逐渐替代了艺术的本质。通过对理性权威、艺术作品及其客观性的联系,分析艺术本质如何在文明社会中被作品属性替代和文明的发展如何摈弃作品的客观性。最终目的是探讨艺术的本质以及与艺术作品之间的差异。

简介：毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》),其基本出发点是讨论文艺与革命的关系问题,其核心是文艺“为什么人”和“如何为”的问题。创作论是《讲话》的重要组成部分,主要包括了文艺与社会生活的关系,现实主义的创作方法,继承、

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简介：正直善良的地球孩子鲁克，被厚朴星人带到了厚朴-F98星云。厚朴星人告诉可爱的鲁克，地球将面临灭项之灾，并将匡扶正义驱除邪恶的双剑赠予了鲁克，要鲁克找到三原心和七彩灵……鲁克帮助人们制服了黑水怪和代表人的物欲的物障心神，取得了象征勇敢的青色剑灵和代表正义的绿色剑灵……

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简介：随性、自由、洒脱、诗意,具有董其昌式半抽象化符号化意趣的笔墨向观众展示着与众不同的魅力。在李伟的画中,笔笔相生,多而有序,繁而有势;在他的画中,其笔随意苍劲,灵气活跃,结实有力;在他的画中,其笔极富情感,跳出了物象,笔笔写心;可以说,他的笔墨是他艺术修养的积累,是他艺术个性的记录,更是他对传统的延续。

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简介：释文：君不见诗人借车无可载，留得一钱何足赖。晚年更似杜陵翁，右臂虽存耳先聩。人将蚁动作牛斗，我觉风雷真一噫。闻尘扫尽根性空，不须更枕清流派。大朴初散失混沌，六凿相攘更胜坏。眼花乱坠酒生风，口业不停诗有债。君知五蕴皆是贼，人生一病今先差。但恐此心终未了，不见不闻还是碍。今君疑我特佯聋，故作嘲诗穷险怪。须防额瘁出三耳，莫放笔端风雨快。次韵秦太虚见戏耳聋。

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简介：<正>明媚的春天,南方总少不了凯旋归来的小燕子,它们风尘仆仆,但依然保持着绅士风度。

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简介：双惺相惜厉慧森１９９２年１月，我二哥厉慧良应邀参加上海“９２迎春文艺展演”，他与私淑弟子王平、奚中路同演《长坂坡》赵云，最后慧良以《汉津口》关羽收场，上海观众为之叫绝。慧良于排练、授艺、演出的百忙中曾去上海第六医院和华东医院探视正在住院的迟世恭和俞振...

简介：近两年,武侠剧成为内地荧屏的主流,继去年金庸的名著《天龙八部》《鹿鼎记》《神雕侠侣》火爆内地屏幕后,今年又轮到古龙,他的《小李飞刀》早前在各大卫视台播出后反应不俗,而眼下他的另一名著《绝代双骄》又在内地不少电视台隆重登场。40集长剧《绝代双骄》讲述了两个亲兄弟——古灵精怪的小鱼儿和冷面杀手花无缺因上辈的恩怨,一生的使命就是杀死对方,却又同时爱上了一个女孩铁心兰,真乃天意弄人。另有身世之谜,情义交融,爱与恨贯穿全剧,可说是戏味十足。而该剧的另一个卖点则是强大的演员阵容,除担纲主演的两位“小天王”之外,几位美女艺人的加盟,也令该剧增色不少。

简介：说书人站云端,群山览,听松观瀑闻杜鹃。此作品是由发生在彭州市公安局白鹿派出所一个真实的故事改编而成。白鹿派出所位于彭州市北部山区的白鹿镇，所长刘云长期带领派出所民警“走基层访万家，服务山区群众”，深受乡亲们的爱戴。2015年2月，刘云再次带领民警前往天台村看望残疾村民杨老汉，下山的时候由于雨天山路滑民警不小心摔倒戳破了鞋子。老人得知此事后，杵着双拐，只身一人步行两三个小时的山路到达山脚，去到场镇为白鹿派出所民警购置了一双布鞋。

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