简介:看《你以为你是谁》,不论是小说还是电影文学剧本,都能使人走进一种也许自己并不熟悉,但却也是普通人的生活。不能不说池莉是一个有才气的作家,不能不说刘苗苗是个有着充分智慧的导演和编剧,我们从作家的原作和编剧、导演的改编之作中可以得出这个结论。一个出身于普通工人家庭的饭店小老板,面对的是退休的父母、下岗的姐姐、无业的妹妹、不学无术的弟弟、有婚外情的姐夫,还有一群指靠他吃饭的“打工仔”。整天有的是烦心事,他只指望哪天能从这些烦心事儿中摆脱出来。可是,他偏偏又是家里的主心骨,店里伙计们心目中的“英雄”。“英雄”遇上了女研究生宜欣并爱上了她,爱情的力量使他轻而易举地解决了姐夫的移情别恋和弟弟的不务正业
简介:和蔼可亲的教态.拉近彼此间的距离微笑,人际关系的润滑剂,人人都喜欢看别人的笑脸,何况那些天真无邪的孩子。课堂上,教师面带笑容,娓娓道来;学生如沐春风,心情舒畅。这样可消除学生对教师的生疏感、惧怕感,增强其自信心,拉近彼此间的距离。教育科学研究也表明,少年儿童的学习兴趣和积极性、创造性总是和情感密切联系的。学生喜欢一位教师,也会连带着喜欢这位教师所教的课程,甚至一些学生由于喜欢某位教师,而非常认真地学习他从前不感兴趣或者困难的学科,以至于逐渐对这门学科发生兴趣;相反地,当一些学生不喜欢某位教师时,他们会放弃这门学科,拒绝为他不喜欢的教师学习。可见,融洽的师生关系是启发学生学习兴趣和积极性的重要前提。心平气和的风度,严肃却不失风趣教师要善于控制自己的感情,不管在什么情况下,都要保持心平气和的风度。作为一名音乐教师,面临的窘境是接触的学生虽多,却没有足够的时间去了解他们。因为每个星期只有短短的一节课而已。在这种情况下,课堂上就难免会有不少偶发事件。记得一次做发声练习中的带词练习,“春天到,布谷鸟,布谷布谷布谷叫。”突然,从我身后传来一声尖利的“布谷鸟”怪叫声,接着是一阵哄堂大笑。学生们以为我一定会发火,都紧张...
简介:<正>一、作为教会奴仆的祭坛音乐及其音乐观西方中世纪的音乐,主要是在宗教领域中发展起来的。在当时,艺术是为教会服务的。教会中曾经规定的七门文艺,其中属于人文学科的有文法、修词、逻辑;属于自然学科的有算术、几何、天文、音乐。音乐服从教会的利益与信仰,并为宣扬教义服务。就象当时的哲学成了神学的女仆一样,音乐也由古希腊罗马时代的自由艺术沦为教会的奴仆。音乐被用来歌颂上帝,锁在祭坛上的格里戈利圣咏唱经本,象征着音乐与教会的牢固关系。音乐的主要形式,是宗教仪式中的赞美歌、圣咏等声乐体裁形式。音乐作为人的艺术活动行为方式,不可避免地投入于人的情感、意志等心理因素。
简介: 运用各种技巧,造成印面上的对比与冲突,从而生出篆刻的势态之美,这种美在形式上对视觉具有冲击力,使作品醒目、夺人.与这种美相对应的是篆刻的另一种美,就是冲和雍容的和谐之美.这一类型的篆刻虽然在形式上不如前一类型变化丰富,印面的第一印象也不那么醒目夺人,但细细品读之间,会感到其韵味悠长.这种隽永悠长的美,历时而不磨,那些传世的汉印,不管后世篆刻的潮流如何变迁,不管篆刻的观念如何新颖,当我们回首去看这些两千年前的历史陈迹的时候,汉印中那种平静、醇厚、朴实无华的美永远征服着后人,这就是和谐的美!……