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  • 简介:如果论及作曲家在世时的家庭经济条件以及家族在文化领域的影响,门德尔绝对是榜上有名,而且可以排上好的名次。菲利克斯·门德尔1809年生于德国汉堡,从作为启蒙运动时期著名犹太思想家的祖父摩西·门德尔,到成为富裕银行家的父亲亚伯拉罕·门德尔,门德尔家族在艺术与文学等领域都颇具话语权。正是因为良好的家庭文化氛围和在相关领域拥有的人脉,乃至双亲对子女教育问题的投入,门德尔和大他四岁的姐姐芬妮极其幸运地在优越的物质生活条件下受到了良好的教育。

  • 标签: 门德尔松 家庭经济条件 作品 乐队 钢琴 物质生活条件
  • 简介:字帖印象中看到的第一本钢笔字帖已经有些模糊了,妤像写的是诸葛亮的《前后出师表》,字不小,竖式书。那时候我妈妈在供销社上班.所以社里新进的小人书啊,故事啊,小说啊,我是能借来看的。

  • 标签: 散记 出师表 诸葛亮 小人书 供销社 字帖
  • 简介:在中国全面探索艺术教育深化发展的过程中,该文作者认为有必要在基于艺术教育问题、艺术教育学科发展需要、以及社会与教育社会等学科学理之上,确立研究建构“艺术教育社会”学科。所谓艺术教育社会(SociologyofArtsEducation),是指研究艺术教育社会和行为及其与存在社会的关系互动学说。该文系统讨论了“艺术教育社会”成为的学理认识与基本内涵。这一具有学科开创性的研究,对建构艺术教育学科、对促进艺术教育行为的优质化开展等都具有重要的学术价值和实际意义。

  • 标签: 艺术教育社会学 艺术教育社会 艺商
  • 简介:上世纪60年代,他的一首《赞歌》唱响了大江南北长城内外。在共和国60华诞之际,已年近八旬的他以新歌《再举金杯》为祖国献礼,他自筹资金,行程十余万里,走遍祖国边疆村寨,录制了电视艺术片《长歌万里情》。他演唱的《在那遥远的地方》,被“嫦娥一号”飞船带到了广袤的太空。

  • 标签: 万里 长歌 《在那遥远的地方》 电视艺术片 60年代 《赞歌》
  • 简介:2014年4月25日上午10点,"冯今中国画作品展"在中国国家画院美术馆隆重开幕。中国国家画院院长杨晓阳,原院长刘勃舒,名誉院长龙瑞,常务副院长卢禹舜,副院长张晓凌、张江舟、赵卫以及湖北美术院院长董继宁,原院长陈立言,党委书记陈周,副院长彭志刚、雷志雄,冯今夫人汪光惠女士及家属冯楠杰、冯漫江与来自北京、湖北两地的艺术家、嘉宾和新闻媒体记者等共两百余人出席了开幕式。开幕式由中国国家画院常务副院长卢禹舜主持。

  • 标签: 中国画 冯今松 作品展 北京 副院长 党委书记
  • 简介:爱因斯坦说过:"人是为了他人而活"。音乐包含着作者、表演者、聆听者的共同参与。"高山流水遇知音"的故事里,俞伯牙和钟子期作为音乐的制造者和欣赏者相互参与了对方的生命意义的构造。音乐之美在于共时共地的分享汉字里的"美"的字源是—个头戴羊角或羽毛的人。但是构图中的"人"的象征意义很可能是集体的"人"。"独坐幽篁里,弹琴复长啸"固然是—种美,但音乐的审美活动也具有集体性——许多人在同一时间同一地点一起感受美。

  • 标签: 学琴 象征意义 爱因斯坦 共同参与 高山流水 审美活动
  • 简介:文化人类涉及到的领域极为广阔,它使得民族音乐更具有人性因素、使其拥有了社会功能,并推动民族音乐凝聚力不断的增加,朝着多元化的方向发展。田野工作作为文化人类和民族音乐两者的基石,使其充满了动态生命力。

  • 标签: 民族音乐学 文化人类学 田野工作
  • 简介:即使她不是我的老师,我也会非常喜欢这样一位老人,她乐观、热情、感性、快乐的笑容感染着身边的每一个人。我喜欢这样一位老师.认真、仔细,恨不能把自己对艺术的感悟全部传授给我们。我喜欢这样一位朋友,总是耐心倾听我的话.给予理解和关怀。她永远在学习,积极努力,她在我心中是位了不起的人,愿我可爱的玉茹老师在另一个世界获得安宁和幸福!

  • 标签: 老师 李玉茹 另一个世界 艺术 安宁
  • 简介:古书五十六体》书法长卷是现今十分罕见的明代典型的装饰化书体墨迹。本文首先参考吴国豪先生的释读对其作一梳理考订;接着将其置于书体历史发展的阶段中,与此前的“杂体书”进行比较研究,揭示历代各体书有传承,更有“随意增之,皆妄穿凿”的现象;最后论述其装饰化手法更具抽象的书写意义,具有十足的书法意味。

  • 标签: 五十六体 书法 装饰化
  • 简介:门德尔的《g小调第一钢琴协奏曲》是他钢琴协奏曲中比较成功的一首大型作品。文章根据讨论与阐述该钢琴作品演奏相关的一些技术与技巧问题,并论及对门德尔这一作品的认知。

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  • 简介:符号是人或人类社会的本真存在方式的显现。乐谱作为“认知符号”和“审美符号”在“能指”与“所指”上存在着“乐谱”一一“音响”的“二元关系”和“乐谱”一“音响”一“情感”或者“意义”的“三元关系”的差别。这必然导致视唱过程中对乐谱理解上的多义性甚至歧义性。视唱教学中,对乐谱符号编码与解码的片面性导致乐谱解读上“人”的缺场或“意义”的缺失,从而导致“音响悖论”或“情感悖论”。从符号的视角反思视唱教学中乐谱作为“认知符号”和“审美符号”的编码与解码过程,为正确理解视唱教学的“科学性”和“艺术性”,进而提升视唱效率、提高视唱教学质量提供一定的理论参考。

  • 标签: 符号学 音乐符号 视唱教学