简介:就所有关于现今互联网时代媒体饱和与影像泛溢的话题而言,只有出奇少的艺术家直面应对讨论这样的问题;与之相应的,老老实实且不去空谈科技进步给人类带来日常破坏性伤害的文毒也惊人地缺乏——但柏林艺术家兼作家黑特·史德耶尔俨然对两者均有涉猎:她的录像作品近年来常在国际知名的展览空间和双年展展出(如2013年的威尼斯双年展和2012年芝加哥艺术学院博物馆),
简介:1944年10月出生于江西泰和。景德镇陶瓷学院美术系执教陶瓷美术和中国画人物、花鸟画。教授,硕士生导师。
简介:传媒业技术层面的加速发展推动着传媒业态的变革。传播的无边际、信息的海量化、媒体融合的大趋势,使得我们必须重新认识广电这一传统媒体的作用。城市广播电视台只有积极适应形势变化,改革管理体制,丰富经营业态,拓展产业空间,打造有影响力的区域性传媒,才能冲出重围,实现飞跃发展。
简介:
简介:临摹是学习篆刻的必由之路,也是不二法门。《青少年书法》杂志和中国篆刻网通过平面媒体与网络媒体结合,联袂推出"经典竞临",旨在引导大家根植传统,体验经典作品的精深内涵,体验多种风格的技法特点,进而为我所用。这样的形式注重于互动交流,有利于从各个角度加深对原作的理解,有利于提高篆刻临摹创作水平。
简介:~~
简介:2012年12月13日晚,浙江省文化厅在西子湖畔的杭州剧院举行了隆重的表彰仪式,表彰和嘉奖浙江京剧团创排的新编神话京剧《宝莲灯》在六年间演出超1000场、现代少儿京剧《藏羚羊》在三年中演出超600场的斐然成就。
简介:对于元人史九敬先的杂剧《庄周梦蝴蝶》,论者多赞叹其曲词,而惜其剧情荒诞、无稽,王季烈等在《孤本元明杂剧》中的简介中说其"事极无稽,而曲文特佳"语,可谓代表。不容否认,该剧借用当时流行的神仙道化剧的模式让剧中的男男女女诸色人等披着神仙道化的外衣数次上场表演,在今天看来的确有失荒诞,但是,该剧通过四折合生表演,不但展示了合生艺术被元杂剧
简介:前段时间,上海东方卫视热播的综艺节目《舞林争霸》中,有几名选手的话引起了笔者的注意。上海歌舞团首席舞者朱洁静说:“舞蹈演员不仅仅只是为歌手伴舞的舞群,也不仅仅是各大晚会的人墙背景,舞蹈演员都是独立的个体,是传递美的使者。可是现在,人们愿意花几千块钱去看一场演唱会,花几百块钱去看一场话剧,但真的很少有人愿意花一两百块钱甚至是几十块钱去看一场舞蹈,这中间到底出现了什么问题?”
简介:本文针对地方院校艺术类大学生的特点,总结以往艺术类大学生管理工作中的不足,结合地方院校人才培养的办学定位和专业特点,在艺术生班级管理工作中,围绕思想政治工作、学风、班干部队伍、沟通机制、校园活动、学生特殊群体及学生管理队伍等方面做了一些有益的探索,取得了一定的成效。
简介:本文对舞蹈专业中专学生剧目课程中剧目的编创与选择进行讨论,从学生年龄、专业水平、文化程度、对舞蹈的认知能力及如何起到教学的目的等方面入手进行讨论,力求以科学的方法对中专生进行舞蹈教学,使学生于中专期间无论是在专业技术水平上或是在表演能力和对作品把我能力上都能有相当水平的提高。
简介:又一批艺术的“天之骄子”走出“象牙之塔”,为中国雕塑。艺术界注入鲜活的血液。
简介:中国练习曲是在吸收本民族独特的音乐语言、音乐文化,融合现代钢琴技巧,而创作出来的多元化、多层次的作品。本人通过对赵晓生的四首练习曲——《银梭织锦》、《滇湖琴声》、《苗岭笙舞》、《翼北笛声》的旋律调性、曲式结构、艺术特色、演奏技巧的分析,从而运用到演奏时对作品风格、音色、装饰音、触键等的处理,更完美的表现作曲家想要表达的音乐作品的内涵和本质,体现中国钢琴音乐文化的精髓。
简介:翁国生原本是一名优秀的京昆武生演员,他曾先后荣获“中国戏剧梅花奖”、“文华表演奖”、“白玉兰主角奖”和中国京剧艺术节的“特别荣誉奖”,是国家文化部评选出来的全国德艺双馨“先进工作者”和“创先争优优秀共产党员”。然而,他不仅是剧团的领衔主演、管理者、法人,
简介:对于书家来说,"五百年后自有公论"这句话可谓再熟悉不过。不过时下一些理解偶有歧义。有些人动不动就用来做"挡箭牌"——"走自己的路,让历史来评价我吧!"看来,这句话有时是过于抬举一些人了。实际上五十年后就很公正,甚至三十年就足以分辨好坏,不是常说"三十年河东,三十年河西"吗?如果真能熬到五百年后,本身就已经进入书法史了。追求流芳百世的想法,在当代仍比比皆是,甚至更疯狂,不然怎么有那么多艺术馆呢?
简介:此地娑婆秽境与彼地西方世界相距“十万亿佛土(刹)”[1],虽然我们并不知晓十万亿佛土究竟几何,但其距离之遥远岂可以人力揣度?因此,身后亡灵如何往生至长路迢遥的西方净土,是此生开窟凿龛、图塑佛铺的净土信众心念之所系,也必然希望或者要求画师在创作西方净土变时有所体现,画师究竟会采取何种手段来解决这个棘手的问题呢?本文试图以“化生”为纽带,通过对纵通壁面的画面内容的解读来窥测画师的设计巧思。
简介:时代的记忆通常是以时间为标尺,追求一种反映那个时间段特征的普世价值;场所记忆则是以地理区位相区别,反映的是传统积淀所形成的场所特征;记忆的组合形成传统,传统文化则是不同时代记忆的升华。通过引入"记忆"这个概念,同时对场所记忆进行阐释,分析环境设计中场所记忆的连续性。
简介:阿格涅丝卡·霍兰的新片《在黑暗中》,深入1943年波兰阴湿的地下水道,讲述了一群犹太人在老鼠和秽物中熬过14个月非人生活的真实故事。影片根据罗伯特·马歇尔的著作《在利沃夫的下水道中》改编,代表波兰参与角逐2012年的奥斯卡最佳外语片。
黑特·史德耶尔:弱影像和优文本
钟莲生
“弱”广电也可以有大作为——宜宾广播电视台的管理创新及实践
来楚生篆刻精选
经典竞临·来楚生
朱青生"漆山"展图选
“浙京模式”与“翁国生现象”
元杂剧《庄周梦蝴蝶》中的“合生”表演
如何让舞蹈毕业生摆脱困境
地方院校艺术生班级管理工作的几点尝试
针对舞蹈专业中专生剧目的编创与选择
2013全国高校毕业生优秀雕塑作品展
浅析赵晓生《钢琴练习曲》的艺术特色及演奏技巧
新疆师范大学美术学院研究生作品选
舞台艺术的灵魂——评翁国生的表导演艺术
干之以风力,润之以丹彩——来楚生的篆隶书
长路迢遥往生便——敦煌莫高窟唐代西方净土变结构解析
触“景”生“情”——论环境设计中场所记忆的连续性
绝处逢生:《在黑暗中》导演阿格涅斯卡·霍兰访谈