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  • 简介:1989年7月,川音举行了优秀教学成果评奖活动。经院评审领导小组审定,作曲系黄虎威获特等奖,上报省教委参加全省评选并获奖。院一等奖:杨汉果(钢琴系),二等奖:何福琼(师范系)、周亨芳(声乐系)、许光祥(作曲系),三等奖:罗祥熙(师范系)、附中(集体)、高慎独(政文室),鼓励奖:郭幼容、(师范系)、民乐系(集体)、陈达波(学报)、蔡莺(管弦系)。此外,经院评审领导小组研究决定,对长期在川音从事教学,对川音建设及教学作出了突出贡献的、在职有老一辈教师郎毓季教授,刘文晋教授

  • 标签: 作曲系 优秀教学成果 民乐系 钢琴系 管弦系 黄虎威
  • 简介:情感是人们对客观事物的内心体验和态度.心理学家经过大量研究表明:积极的情绪和情感是人的认识和实践活动的内驱力.在教学活动中,情感具有引动、定向、激励和强化的作用,直接影响着学生对教学活动的参与及内化.可以说,情感在教学活动中起着至关重要的作用,是教学成功的催化剂.在音乐教学过程中,如何挖掘和培养情感因素?笔者根据多年的教学实践,认为应抓好以下三个环节.

  • 标签: 教学活动 情感 音乐教学 学生 实践活动 内化
  • 简介:吴大澂一生深研金石文字之学.于书法取得了较高成就,“写金文为开山鼻祖”,治印率先从钟鼎、古玺取法,对当时及后世的书坛、印坛产生了极大影响。本文拟就其金石研究与书学成就作专题研究,并借此以对金石学与书法的内在关系窥视一二。

  • 标签: 吴大澂 成就 书学 金石文字 专题研究 内在关系
  • 简介:2002年第一季度的中国电影市场上,出现了一个大“亮点”:上海电影集团公司的合拍片《天下无双》,从2月9日广州首映拉开帷幕起,到3月底,在全国各地(主要是28个大中城市)首映的票房收入达2000万元。其中,上海电影市场为500多万元;北京为300多万元;广东为280万元左右,仅此3地的票房收入已超过1000万元,其中春节年初三(2月14日)一天的全国票房收入就高达200万元。目

  • 标签: 票房收入 电影市场 中国电影 天下 影集 成果
  • 简介:古典好莱坞电影:叙事原则与常规〔美国〕D.波德威尔李迅译至少在应时的研究中,可将叙事分成三个不同的方面。一是把叙事当作再现,即研究叙事如何涉及并显现一个世界的含义,如何表现特定的思想。这种研究我们可以称之为叙事的“语义学”,大多数对人物塑造或写实手...

  • 标签: 好莱坞电影 叙事模式 叙事原则 因果关系 好莱坞影片 自我意识
  • 简介:<正>一自八十年代以来,在文化反思和文化研究思潮的启迪、影响下,电影创作的面貌也开始发生变化,陆续出现了一些富有文化底蕴的影片。特别是一些有探索精神的中青年导演,在这方面进行了自觉的追求,创作中的文化意识不断增强。于是,随着《城南旧事》、《黄土地》、《青春祭》、《良家妇女》、《野山》、《黑炮事件》、《老井》、《红高粱》、《芙蓉镇》、《孩子王》等影片的问世,中国电影的文化品位有了显著提高。面对创作的变化,电影批评自然也应该寻找新视角,采用新方法。倘若仅局限于社会学和美学批评之中,则无法正确、深刻地揭示出这些影片的文化底蕴。因而,开放批评视角和

  • 标签: 文化学批评 电影批评 文化底蕴 西部电影 文化价值 文化反思
  • 简介:本文为笔者关于现代影视艺术的文化学研究系列论文之二。.在“之一”里,笔者讨论了影视艺术的大众文化属性,指出作为大众文化的影视艺术有对精英-雅文化和经典艺术进行转化、利用以提高其自身艺术文化品位的必要。本文则进一步探讨影视艺术转化、利用精英一雅文化和经典艺术的内在机制,期望能将这种转化、利用引上真正提高影视艺术的艺术文化品位的正确轨道。

  • 标签: 现代 影视艺术 文化学 大众文化 艺术文化品住 经典艺术
  • 简介:艺术是人类文化的重要构成,因此艺术研究不能缺乏文化视角,对现代影视艺术的研究同样如此。本文根据影视艺术的特点和功能探讨其特定文化属性,从其大众文化属性出发揭示其创作机制和发展规律,及其与精英一雅文化和经典艺术的关系,并联系我国影视艺术创作的实际,试图为国内影视业找到一条走出低谷的有效途径。本文为笔者关于影视艺术的文化学研究系列论文之一。

  • 标签: 现代 影视艺术 文化学 “读者性文本” 大众文化 艺术表现
  • 简介:文学的文化学阐释,不仅只是一种方法和手段的运用,更重要的指向是对文学研究人文价值意向的探求。它在把文学研究引入广泛的文化背景、使之走向人类学所能达到的高度的同时,力图体现人类文化精神的真实状况,揭示文学产生、发展与演变的文化学根据,从而抉发出文学现象所承载的文化含量与意义深度。本文试图通过对

  • 标签: 中大雪 人生困境 传奇中
  • 简介:在人类社会的生活圈里,文化现象千姿百态异彩纷呈,文化字眼被广为运用,其定义也层出不穷且视角多端.德国当代文化人类学家兰德曼的文化理论认为:“人是文化的存在”;“人是历史的存在”;“人是传统的存在”.1871年,英国文化人类学家泰勒在《原始文化》一书中将文化涵义表述为:文化或文明就其广泛的人种学而言,是一个复杂的整体,包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗及作为社会成员的人所获得的才能与习惯.我国学者梁漱溟认为,“所谓文化不过是一个民族生活的种种方面”;“文化,是社会和人在历史上一定的发展水平,它表现为人们进行生活和活动的种种类型的形式,以及人们所创造的物质财富和精神财富”;文化“指人类社会历史发展过程中所创造的全部物质财富和精神财富.”无论文化的概念被如何界定,但在文化与人的关系问题上.却显示出共识的一面,即人是文化的创造者,同时人又由文化所产生.这种循环关系说明人决定文化.文化塑造人.

  • 标签: 区域性音乐文化 存在基础 音乐存在方式 文化现象 地理环境 文化人类学