简介：本文认为中国画的相对稳定的基因是：抽象的笔墨、意象的造型和诗化的意境。中国画的发展过程如同生物进化过程中基因会发生突变和重组一样，会出现如下四种结果有利的（强化发展了中国画基因）载入中国画史，中性、有害的（保持减弱了中国画基因）无声无息．致死的（改变抛弃了中国画基因）逐出中国画坛。

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简介：一、中国古代舞蹈发展的历史启示我们的祖先在创造灿烂文明的同时，也不断创造着舞蹈文化，其中大量的、有着广泛群众基础的是民间舞蹈。当专业乐舞机构出现以后，就在民间歌舞的基础上，改编、创造了更为雅化、精化的古代舞蹈。如周代的礼乐、汉魏时代的女乐、唐代的燕乐等。此类专业制作的高雅舞蹈，

简介：德国慕尼黑制片人勇克斯多夫投资两千万马克制作以格林童话《不来梅城市音乐家》为脚本的动画片《四勇士》以期在长期被美国人独霸的动画片市场上杀出一条血路。《不来梅城市音乐家》讲述的是一头不愿坐以待毙的老驴,一只不愿被揍死的老狗,一只不愿被溺死的老猫和一只

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简介：一个国家、一个民族的音乐作品能在世界艺术宝库中光彩熠熠,必有其独特的风格和特点。我们是多民族的国家,有五十五个少数民族,加上汉族,有五十六个民族。各族人民共同创造了中华民族历史,也创造了丰富多彩的音乐文化。从音乐历史上,我们清楚地看到汉族传统音乐的各个领域,都是相互影响、相互吸收。但是,民间歌曲又是各个领域的基础。比如在戏曲中的南昆、北昆、川昆、湘昆、川剧高腔、湘剧高腔、赣剧弋阳腔、徽剧青阳腔等,其唱腔曲牌多源于民歌;又如说唱中的四川清音、单弦牌子曲、扬州清曲等曲种,它们的唱腔是从民歌小曲加工而成;再如民族器乐曲中的曲牌音乐和戏曲中的曲牌音乐,也有不少是从民歌中筛选出来,经过历代艺人加工改编,使之器乐化而成。这些情况,说明民族音乐各领域之间有着共同的特征。这些特征,一方面反映了中华民族的精神面貌,另一方面,也展示了艺术特色——民族音乐风格。

简介：情感是人们对客观事物的内心体验和态度.心理学家经过大量研究表明:积极的情绪和情感是人的认识和实践活动的内驱力.在教学活动中,情感具有引动、定向、激励和强化的作用,直接影响着学生对教学活动的参与及内化.可以说,情感在教学活动中起着至关重要的作用,是教学成功的催化剂.在音乐教学过程中,如何挖掘和培养情感因素?笔者根据多年的教学实践,认为应抓好以下三个环节.

简介：<正>一审美意识的起源观人类的意识,包括审美意识,都是人脑对客观物质世界的反映,是在人类不断改造人自身、自然界乃至整个宇宙的实践中逐步产生、发展的。审美意识,更主要地是在人类以审美的方式认识和把握世界的过程中形成,尽管“审美”的方式渗透在人类实践活动的各个领域,但最集中、最完整地体现出审美意识的无疑是人的艺术活动,只有在艺术中才集中表现人的审美意识和观念。因此,

简介：<正>读了《音乐学丛刊》一九八一年第一辑联抗同志的《我看李叔同》(以下简称《我看》),感到作者对李叔同的评价求之过苛,缺乏实事求是的精神,因而跟李叔同的历史真貌,相差甚远。本文愿谈谈我的一些不同看法,就教于联抗同志,亦请大家批评指正。

简介：随着现代科技的迅速发展，信息时代的到来，计算机技术已在不知不觉中潜入了我们的生活，逐渐深入到日常工作。在艺术设计领域中，已成为设计人员的必备工具。在视觉传达艺术设计中，计算机以它不可思意的特殊的艺术形式语言，替代了相形见拙的人手描绘的表现形式。它以随意变更的画面准确表达创意的图像，把经过构思手绘的表现形式远远地抛在了上个世纪。早在上世纪初，构成概念的产生，１９１３—１９１７年俄国构成主义运动的出现，特别是１９１９年德国“包豪斯”设计学院为了进一步完善其教育方针和制度，培养艺术与技术多元才能的创造性人才，从现代工业设计教学的宗旨出发而设置的“构成”课程，为现代视觉传达设计做出了重要贡献。构成以其科学的创造性思维和抽象的艺术表达形式体现了现代设计的崭新理念，开辟了设计者的想象力和创造性，拓宽了视觉艺术的广阔天地，使视觉传达设计发生了第一次的革命性变化。当今，艺术设计领域中计算机的闯入，使视觉传达设计又一次发生了革命性的变化。变化主要体现在以下几个方面。首先极大地缩短了设计的制作完成时间。以往一个设计内容的确定，设计者的创意方案不可能只有一个，而可能有几个构思，每个构思又各有所长和不足，有时更是难以综合吸收，另有可...

简介：当今是改革开放的时代,是生长草书的年代,是成就草书大师的年代,然而草书创作多年来一直显得平静甚至有些沉闷,这就说明发展草书需要更新观念,解放思想。草书创作是个大题目,有关论述十分丰富,但古往今来理论与实践相脱节的问题一直不能得到很好的解决,许多玄妙的理论由于不具备实际操作性,从而昙花一现,或逐渐淡出人们的视野。当代书家胡抗美一直致力于草书的创作与研究,成就显著。本刊记者郑培壳受《中国书法》编辑部的委托,于二○○五年五月拜访胡抗美先生,并就草书的创作与研究进行了连续的访谈。胡抗美先生在继承传统的同时,以发展的眼光,结合自己数十年来的创作体会,对当前的草书创作提出了一系列的个人看法,鞭辟入里,深入浅出,富有真知灼见,颇具启示价值。现将访谈内容整理发表,以飨读者。

简介：中国的电视台数以千计，每年制作电视节目七十余万小时，生产电视剧万集左右(中国广播电视年鉴，1999年)。单看数字，中国的11亿电视观众真可以说是眼福不浅。然而，要问中国的电视都播出些什么节目?为什么要拍这些节目?质量和效果到底如何?节目为什么好或差?这些问题恐怕大多数人都说不清楚，包括电视人自己。如此说来，岂不是一些人在糊里糊涂地拍，几亿人在糊里糊涂地看，然后是糊里糊涂地乐或骂么?

简介：<正>一、《国殇》是中华民族优秀的文化基因在文学上的反映两千年前我国伟大的爱国主义者、杰出的民族诗人屈原创作的《九歌·国殇篇》,是我们中华民族爱国主义与英雄主义所升华出来的灿烂诗篇,它那顽强进取的民族气质、气吞山河的英雄气概、百折不挠的刚毅精神和生死不渝的爱国赤忱,正是我们民族传统的优秀文化基因在文学作品中的具体反映。也可以说:《国殇》是我们国魂的一曲光昭日