简介：针对元大德以来,《宣和画谱》作于何时之学术公案,本文较为详细地考察了该书宣和二年（1120）成书以来于宋元之刊刻、流传情况,认为：现藏台北故宫博物院古本《宣和画谱》（学界普遍认为是元大德本）应为宋刊本,甚至可能是宣和年间初刊本;《宣和画谱》＂非宣和所集＂,为元大德年间吴文贵＂裒辑＂,＂必系众手之所杂作,或经后人之所窜易＂等论点是站不住脚的。

简介：作为北宋著名的书学论著,“逸格”品评是《宣和书谱》书法评论的重要特色。它反映了宋代的书学理论和书法创作的倾向,从“逸”的区分也有助于考察《宣和书谱》的编撰、审定等问题,从中发现书家传记编撰者的佐证。

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简介：胡宣羽2004年2月出生于江西南昌,5岁开始学习钢琴。2010年1月获第4届世界华人艺术节江西赛区钢琴大赛学前组银奖;2012年获第5届＂和谐中国＂全国校园明星才艺展示活动总决赛小学A组器乐钢琴专业一等奖;2013年5月获北京钢琴音乐节9岁组音乐会演奏金奖,8月参加中国音协钢琴考级10级考试,成绩良好,11月获＂中国银行杯＂首届＂未来艺术家＂儿童才艺大赛一等奖;2014年7月获第15届＂星海杯＂全国青少年钢琴大赛江西赛区业余二组一等奖;2015年7月获＂珠江恺撒堡＂全国钢琴大赛江西赛区少年B组金奖。

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简介：早在上世纪20年代末，20岁出头的朱企新在上海做事。他是个“小程迷”，每当程砚秋到上海演出，他每戏必看。有一年，程砚秋在共舞台演《窦娥冤》，剧场爆满，不但在中间过道加了座，

简介：曜奎兄长我一岁，是我的老朋友及老同事。因为我们太熟悉。其同的经历太多，竟一时不知从何说起了。朱曜奎是个正直的老实人，除去我们大家知晓的他是书画家、漆画家以外，我觉得朱先生作为优秀的艺术教育家是非常了不起的．这也许得益于他父亲朱士杰老前辈的真传。作为我国第一代油画家、艺术教育家的后代，朱曜奎自幼就研习绘画艺术，新中国成立前就在苏州美专学习，后毕业于南京艺术学院，师从颜文棵、刘海粟等大师。在本土油画艺术的追求和探索上，打下了很好的基础。

简介：＂在法兰克福期间我再次有了绘画的灵感……使用我的绘画机器,＂艺术家朱利安·阮在他位于罗德岛的住所对我说。他解释道,这个所谓的＂机器＂是一套系统化的观看绘画、编排视觉图式的方法,类似于上世纪90年代盛行的角色扮演的RPG电脑游戏在其特定叙事中对主人公及对象的操作。近十年中,阮一直在他的工作方法中应用这一技巧,将丢勒的版画、法国风格主义运动、美国电影和美国郊区的视觉杂烩等等一系列风格迥异的符号植入到他的创作之中,其荒诞性产生了超现实的效果。

简介：21世纪的今天，在我们感叹科技飞速进步的同时，传统年画赖以生存的文化土壤却变得越来越贫瘠。开封门神年画是中国民间年画的源头，所折射出的正是中国民间木版年画艺术的形成、发展和演进的真实历程。在特定的中原文化环境和不同的历史条件下，人们不同的理想追求在门神年画这种人造图像中有着充分的体现。本文试从开封朱仙镇木版年画的历史发展入手，希望能通过对开封朱仙镇门神年画图像的叙事语境、艺术特征、年画图像的视觉叙事等方面的分析，一窥门神年画图像本意之外的刘匕内涵。

简介：从平面模特转行成为演员的朱戬最近参演了由搜狐视频出品的自制剧《刺客列传》，饰演天权国君王执明一角。虽然看似是一个混吃等死的王，但是一心向着冰山美人阿离的设定也是萌碎了不少人。在现实生活中的朱戬又是怎样的呢？一起来看一下吧！

简介：谢赫（南朝梁）《古画品录》：＂夫画品者,盖众画之优劣也。图绘者,莫不明劝戒、著升沉,千载寂寥,披图可鉴。虽画有六法,罕能尽该。而自古及今,各善一节。六法者何？一,气韵,生动是也。……＂后世以＂气韵生动＂为画论千古不磨之论。

简介：一公元8世纪，那是一个秋天。有一位诗人，在唐朝的长安城，写下诗篇。预言般地种下多多情探，谶纬般地后起种种幻变。王昌龄，杨玉环，苏州评弹，朱慧珍，悄悄，在历史的台幕集结。

简介：朱有燉《李亞仙花酒曲江池》雜劇,有周藩原刻本,存世甚稀。新見天一閣藏朱鼎煦'别宥齋'舊藏原刻本,使此劇原刻存本增至四種。'别宥齋'藏本亦有缺損,可以與他本互參訂補,探究原刻全貌。又,傅惜華《明代雜劇全目》對此劇存本記録存有)誤,乃是'别宥齋'同時收藏有《古名家雜劇》四種所致。朱有燉《曲江池》雜劇並非抄襲元雜劇《曲江池》,今人之誤識,乃是臧懋循編《元曲選》時的改動所致。

简介：朱英在国立音乐院-国立音专任教期间，培养了丁善德、谭小麟、陈恭则、杨大钧、樊伯炎、程午嘉等一批中国音乐史上著名的音乐家，成了将琵琶引入高等专业音乐学府的重要奠基人。

简介：莎莉·伽柏瑞是当代澳大利亚土著艺术家的杰出代表,她在81岁高龄开始绘画,凭借与生俱来的色彩与绘画天赋,其画作以风暴之势席卷了艺术界。故土的生活和对故乡的深切感情赋予莎莉无穷的创作灵感,而正是鲜明的本土特点让她蜚声世界,同时,她的成名不仅是个人的成就,也是世界对澳大利亚本土艺术的最高敬意。

简介：一只要见到谈论、研究鲁迅的书,我都会翻一翻。一个偶然的原因,见到了朱崇科的学术专著《鲁迅小说中的话语形构——＂实人生＂的枭鸣》（人民出版社2011年版。以下简称《形构》,引文凡出自该著者均只标注页码）,书名颇有些出挑,更要翻一翻了。跳过他人的序言,直接翻到＂绪论＂部分,＂绪论＂开头是这样一段：

简介：艺术家在社会中所扮演的角色,从关注本我到体会整个宇宙奥义是从古至今不变的常态。但从关注社会现实的角度而言,并非所有艺术家都能够切实将自身的创作纳入在社会体系的讨论中,也就更不用说对社会结构与创作之间的联系做出回应。长期坚持于传承和创新陶瓷艺术的朱乐耕即是一位在创作和研究中不断思考社会现实的艺术家。在今年的全国政协第十二届全国委员会第四次会议上,

简介：2014年11月20日和23日,笔者分别在俄罗斯圣彼得堡国立音乐学院和格拉祖诺夫国立音乐学院举办了以《中国当代作曲家的交响乐创作（1978-2014）》为主题的学术讲座,很多俄罗斯的作曲家、表演艺术家、教授和学生代表前来聆听。