简介:解鸿雁(1947-)研究员、教授、硕士生导师,中国音乐治疗学会理事、中国音乐心理学会会员、天津市心理学会会员,天津市普通高校教育教学质量监督委员会委员,历任天津音乐学院音乐教育系书记、教务处长、院长助理等职务,
简介:元杂剧叙事僭越的合法性焦虑,暗含了对元杂剧艺术体制自律过程的较少关注,以及自己民族思想之元叙事艺术传统的忽略。元杂剧叙事主体的三种存身方式:行当的超故事层叙述、人物与行当的复合叙述、人物的跨层叙述,以及叙事场域的三组交互关系:时代背景与叙述主体、叙事主体与观众、观众与演述传统,共同建构了元杂剧叙事僭越背后的价值基础、价值准则。由此,判断元杂剧叙事僭越的价值有无,不能以西方戏剧结构的评价标准为准绳,而应该深入到元杂剧剧本和当时中国戏剧表演的实际场域中,方能做出一个全面而又公允的评价。
简介:艾伦·洛马克斯(AlanLomax,1915-2002)的《歌唱测定体系》(Cantometrics)以其独到的研究视角和新颖的分析理论受到国内外民族音乐学界的普遍关注,但就理论本身的影响而言,学界却不仅少有追随者,且亦褒贬不一,甚至不乏批判。笔者尝试通过对《体系》的完整学习和训练,结合对广西壮族多声部民歌等具体对象的测定分析,并在民族音乐学的学科大背景下,对其进行重新读解与评价。
简介:"解簸箕"仪式中笙鼓乐和交礼歌这一具有苗族历史文化信息的音乐事象成为建构仪式的主角。因此,对该仪式及其仪式音乐作音乐民族志的考察与研究不失为了解苗族传统文化的一个新视角。
简介:初识宋国生老师,是在1988年天津音乐学院举办的“全国高等艺术院校二胡教学教材学术研讨会”上。虽然此前曾通过对他演奏的唱片音响和学术论文的解读、学习有过“神交”,但第一次接触到的宋老师还是给我留下了非常深刻的印象。当时,我是作为二胡专业的硕士研究生列席会议旁听,一次会议之余,我在学校的招待所练琴,突然宋老师推门而入。当时我见到宋老师真是又惊又喜又害怕,
解鸿雁
元杂剧叙事僭越的合法性解证
洛马克斯《歌唱测定体系》之读解与分析
“蒙莎迪”苗族“解簸箕”仪式的音乐民族志考察与研究——仁怀市五马镇苗族“解簸箕”仪式为例
风格表现 风格形成——读解宋国生老师演奏艺术理论拾得