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  • 简介:一个展览,探讨扬·凡·艾克的阿尔诺芬尼夫妇肖像对拉斐尔前派的影响。1840年代,在一个自称"拉斐尔前派兄弟会"(thePre-RaphaeliteBrotherhood,简称PRB)的英国叛逆青年艺术家团体内,唤起了某种神秘的中世纪感,以吻合他们描绘的那些充满幻想色彩、超凡脱俗的图像。描绘出自圣经的传说、出自但丁的场景,或维多利亚同时代人的诗歌,拉斐尔前派兄弟会作品的形容,所连接的观看,以一种截然不同的现代,甚至是原始现代主义的视点,回溯早期意大利文艺复兴(即,拉斐尔之前)。

  • 标签: 拉斐尔前派 镜子 现代主义 青年艺术家 40年代 幻想色彩
  • 简介:陶瓷刻花是指用刀具在胎上刻出花纹,然后上釉烧制。特点是着力较大,雕刻较深,花纹有层次。“榈庭多落叶,慨然知已秋。”周庆红以金黄的杏叶装饰拄盘,用挑刀刻画精细的叶纹,造型简朴典雅。青瓷胚上刻花的技艺,为瓷器增添了几分韵味。

  • 标签: 花纹 龙泉青瓷 陶瓷刻花
  • 简介:今年是相声大师侯宝林先生诞辰九十周年,为了缅怀这位对我国曲艺事业做出了卓越贡献的艺术家,我们陆续收到并选登追忆文章,本期刊发的是侯宝林先生的女儿侯錱女士为本刊撰写的追忆父亲艺术人生的精彩片段。

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  • 简介:明汪砢玉《珊瑚网》(1643)卷二十八"米南宫《云山》幅"条,载米芾题跋云:"芾岷江还,舟至海应寺,国祥老友过谈。舟间无事,因索画,遂尔草笔为之,不在工拙论也。"米芾从岷江归还,在海应寺为国祥作画,并题跋。按米芾生平,所谓"芾自岷江还",唯有一次可能,即元丰五年(1082)卸任长沙从事,从长沙还汴京(今开封)述职。其路线必沿湘江而下,经洞庭,至岳阳,

  • 标签: 米芾 伪作 岷江 题跋 长沙 作画
  • 简介:《千锤百炼》,金马最佳纪录片,果然是一记重拳。导演张侨勇,六年前拍《沿江而上》,讲的是三峡移民,也拿了金马。《千锤百炼》讲拳击,大家都说,拍得像故事片,镜头、剪辑、配乐、叙事节奏,无不引人入胜,且后劲儿大。

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  • 简介:在介休这座有着悠远历史的文化古城至今仍可依稀听到一种'土得掉渣'的民间戏曲声腔,它没有伴奏,表演细腻,唱腔遒劲。它就是有着近300年历史的戏曲剧种——介休'调秧歌'。带着对这一古老剧种的探寻,'晋中文化生态保护区非遗保护环境下戏曲传承与发展模式研究'课题组,一行四人到介休市文化馆对介休调秧歌作了较为全面的调查,走访了当地里屯、崇贤、张壁三个村8位老艺人及介休张壁古堡文物管理所、

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  • 简介:武,本名蓝武,字勤富,又字文卫,别署玩斋、顽斋、可堂。现为《书法报》编辑、记者。书法作品曾多次参加全国展、省展。已发表小说、散文、诗歌、书法、文艺评论等300余篇,计90万字。书法、篆刻、绘画作品散见于全国专业报刊,亦有作品刊于碑林。2001年被评为全国首届“书法先生”,出版有《当代书画家随笔·隔岸琵琶》。

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  • 简介:摘要:广场是城市居民休闲、娱乐、集会的主要公共场所,直接反映出城市的生活面貌以及经济发展水平,因此,它也是展示城市形象的一大窗口。城市广场建设项目中对场地铺装施工要求非常严格,不仅要符合平整、坚固的要求,还需具有一定的美观性。为此,把控好广场石材铺装施工环节非常重要。本文结合一带一路沿线海外工程项目,分析了石材铺装施工工艺,以供参考。

  • 标签: 城市广场 石材铺装 施工工艺
  • 简介:李白长行一首为清著名书画家“扬州八怪”之一郑燮所书,纸本,行书,纵93.2厘米,横47.7厘米,现藏四川省博物馆。释文:妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。

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  • 简介:【摘要】随着我国城市化的高速发展和建筑科学技术水平的不断提高,超高层建筑在全国各地发展迅速,数量多,分布广,尤其以一线城市表现更为明显,这些超高层建筑外围护系统大部分都是采用单元式玻璃幕墙和石材幕墙。隨着装配式建筑的科技进步,越来越多的超高层建筑采用大型单元体玻璃幕墙窗和单元石材幕墙组合,用单元石材幕墙装饰主体结构梁和柱,形成建筑外立面错落有致,整齐化一,造型简单,立体感强的特点。目前我国超高层单元式石材幕墙的建筑相对较少,由于石材本身重量较重,且体积大安装高度高,造成了施工难点及危险点较多,施工耗时较长且工艺工序复杂。单元式幕墙是在框架式幕墙的基础上逐渐形成的一种新的幕墙施工工艺。主要工艺包括幕墙与主体结构连接预埋件的安装、单元式幕墙的工厂制作、单元式幕墙的现场安装,该施工工艺具有工厂化作业程度高、施工速度快、质量安全可靠、环保节能的优点。因此对幕墙深化设计、自主研发创新形成成熟的单元式石材幕墙施工技术具有现实的应用价值。本技术就超高层外立面单元式石材包梁、包柱施工方法进行阐述。

  • 标签: 单元式幕墙 石材幕墙 施工技术 大型单元石材 超高层
  • 简介:2015年10月13日,云浮嘉乐石材有限公司正式开业,众多著名设计师,业界同仁汇聚一堂,共同见证了这一盛事。

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  • 简介:板秧歌是山西长治县地区保存完好的地方小戏,因起源于该县西火一带,故又称“西火板秧歌”。西火板秧歌既自成一体,又兼收并蓄,“唱”、独具风格。本文主要通过对板秧歌的起源传播、发展变化、题材内容、语言特色、唱腔板式及音乐特点等方面的梳理与总结,力图将板秧歌的艺术风貌进行深入且全面的研究。

  • 标签: 干板秧歌 原始性 表演
  • 简介:在戏曲界中,不少演员艺宗一派,刻苦自蛎,历经数十寒暑,终成大器。但也有些演员,并不拘泥于某一流派,而是博采众长,熔于一身,不仅唱、做、念、打俱所擅长,且能打破行当局限,塑造出各种各类人物形象。天津市京剧团著名演员马少良应属这一类。马少良文武兼长,昆乱不挡,艺术比较全能。在他四十年的演剧生涯中,他既擅演文武老生戏、武生戏,又擅演红生戏。他既能演许多传统剧目,而对

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  • 简介:《山海经·海外西经》说:“刑天与帝至此争神,帝断其酋,葬之常羊之山。乃以乳为目,以脐为口,操戚以舞。”这是远古神话l中,对“武舞”战争形态的一种浪漫主义表述,把原始l意味的武术与舞蹈联系起l来,用舞的方式来表现“操戚”的洒脱飘逸。“以武为舞”的原初形态,注定了“武舞同源”、“舞武同体”的客观使然,也酝酿出中国古老的舞蹈表现艺术形式“武舞”。

  • 标签: 战争形态 舞蹈 武术 阐释 远古神话 浪漫主义
  • 简介:受“西学东渐”影响,在以萧友梅。赵元任、刘天华为代表的音乐家推动下.我国近代民族。器乐创作开始了吸收运用西方调性体系创作技法和表现手段的尝试。如果说到了70年代.民族器乐创作主要借鉴了欧洲古典主义和浪漫主义时期的创作技法.并开始探索自身独特音乐语言及表达方式。

  • 标签: 民族器乐创作 塔克拉玛干 交响音画 “西学东渐” 浪漫主义时期 创作技法
  • 简介:笔者先后于2015年、2016年到哈萨克斯坦东村、乌兹别克斯坦东村就东族传统服饰保存与传承现状的内容进行了调研,发现随着生产生活方式的转变以及东人思想观念的更新,传统服饰已淡出了东人的日常生活,成为仅在婚礼中才被人们穿戴起来的礼服。如今东人也意识到这一问题,哈萨克斯坦马三青村修建了小型的东族博物馆,馆内珍藏了一些传统服装、鞋、首饰、刺绣等物件,可以说,现今东族传统服饰文化剧变超过了历史上任何一个时期。

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