简介: 关键词 陕南汉中端公戏 美学特征 人伦关怀 民俗 粗旷豪放 陕南汉中端公戏是由上古人类跳傩衍进为巫师(现称端公)在, 三、鲜明的地域、民俗特征 陕南汉中的端公戏由于其独特的地理位置,陕南汉中端公戏完全保留了远古人的时尚
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简介: 关键词影像拟像图像时代视觉审美范式 ,一、人类视觉对象从影像到拟像的转变,电视影像和电影影像没有本质的区别
简介: 更典型的象征主义符号还是在德拉克洛瓦宏大的作品中,象征 符号 象征主义 一 黑格尔提出,这种桥梁在夏塞里奥的作品中被发现
简介: 美术编辑在图书的大出版空间中,美术编辑的做书意识和方式在做书过程中举足轻重,从单纯的设计到有意识地做书
简介:而第一种超越通俗形式的音乐境界就是严肃音乐,体现自然、社会和人三者完美和谐境界的音乐也会不断呈现,而音乐的和谐之美亦存在着三个不断递升的境界
简介:中国民族民间舞蹈在一定程度上反映了中国传统的舞蹈面貌,因此,在构建民间舞蹈舞台化的新样态过程中,对于民间舞的原生性、发展性的辨证解读,是适应时代、提炼出具备时代审美与精神的艺术形象的前提,正确认识传统、提炼传统、衍生传统,在尊重历史规律的前提下,最终形成具有时代精神的舞蹈新样态,是民间舞自我传承与发展的正确路径与打开方式。
简介:还要学习手工制图吗,它是伴随着手工制图理论标准开发的绘图软件,CAD制图
简介:诺尔德等人——他们大多为德国表现主义流派艺术家,都知道德国在现代艺术的贡献, 3、新表现主义 德国新表现主义早在20世纪60年代就出现了
简介:2016年5月,我们第一次采访毕赣时,他刚刚做父亲不久,我们浩浩荡荡近十人追到他的老家凯里完成了采访。他告诉我们:这样采访很轻松,要是换在北京,肯定没这么舒服。三年后的今天,在北京,我们又采访了毕赣,巧的是,他又一次刚刚当了父亲。别人是三年抱俩,他是三年抱了四个,两个娃,两部片。娃很可爱,片子很美。但是作为一个刚拍第二部电影的年轻导演,突然经历从几十万到2000万剧组投资的巨大蜕变,你能想象他经历了什么吗?
简介:国际纤维艺术双年展形式语言主题高比林 ,从作品中探究现代纤维艺术发展的诸多特点,国际纤维艺术双年展
简介:每一次戏曲艺术的发展,都直接或间接受到所处社会环境的影响。随着戏曲艺术的发展,承载其演出的场所也不断随之变化。本文阐述了戏曲演出场所的起源及发展历程,探讨了为更好地传承戏曲艺术,需要建立新的独特的观赏体验,整合各种资源,在新的演出场所内,打造出不同以往的表演形式。
简介:上世纪60年代末,列斐伏尔以战后法国社会剧烈变革为蓝本.预见到我们即将进入一个智能化的都市社会。继列斐伏尔之后,在新世纪之交,包括贝尔纳·斯蒂格勒以及奈格里在内的一系列西方著名学者指岀,马克思当年在《大纲》中预言的工业生产力的“普遍智力化”之可能性在今天已经发展为“完全自动化的资本主义”[FullAutomatizationCapitalism].
简介:视对象为传达审美情感和文化的视觉信息符号, 色彩是民族服饰视觉情感语义传达的另一个重要元素,传达一定的社会文化信息和人的审美情感
浅析陕南汉中端公戏的美学特征
春天到
从影像到拟像
从语言符号到艺术观念
浅析装帧设计:从“被动”到“主动”
探析装帧设计:从“被动”到“主动”
从雅俗分立到雅俗共赏
从田野到舞台——重塑民间舞的精神品格
浅析从“手工制图”到“CAD计算机绘图”的学习
艺术是表现:德国表现主义到新表现主义
从2000万到4000万,超支100%,毕赣经历了什么?
通过“从洛桑到北京”国际纤维艺术双年展看纤维艺术发展趋向
从勾栏瓦舍到沉浸式剧场——浅谈戏曲演出场所的前世与今生
智能城市时代的马克思主义问题域从列斐伏尔到斯蒂格勒
从审美意象到艺术符号的构建——论中国民族服饰情与意的整合传达