简介：艺术史的分期与王朝更迭有时同步，有时并不同步，明清之际即是不同步的例子。明、清王朝更迭后的崇祯十七年和顺治元年（1644）起，至康熙六十一年（1722），这将近八十年时间的清代初期书法，即是晚明书法的延续、变奏与衰落。明末清初书法是自王羲之时代之後，中国书法发展历程中出现的最重要的拐点。本文通过翰札与挂轴的演变，阐述近古书法艺术书写成为主流，以及这种变化的原因和对书法创作产生的影响。本文还介绍了朝野两大书法群体的状态，以及馆阁体书风的形成。

简介：明道很会撩,且是那种舒服的会撩。刚刚走进采访间,明道正在与前一家媒体的姑娘：“你今天穿的衣服和昨天不一样了,昨天是蓝色的很活泼,今天穿这件白色的显得很文静”。姑娘被他的一番话逗得非常开心。看过我走过来,他主动把对面的椅子挪到距离身边很近的位置。“这也太近了,你不怕我害羞啊!”“你要录音嘛,离我近点录的清楚呀,快来坐下!”

简介：众所周知,于成龙是清代的著名清官,被康熙誉为'天下廉吏第一'。舞台上、广播里、影视中,围绕于成龙创作的艺术作品数量众多,各有千秋。特别是上海京剧院尚长荣先生主演的《廉吏于成龙》,备受好评,影响巨大。'收拾民心非凭剑,须赖官吏公与廉。'新编历史晋剧《于成龙》中,主人公在戏的高潮时向抚台发出的这一呼吁,生动体现了于成龙'待民要宽,治吏当严'的为官主张。台上,编剧郑怀兴将自己对现实的深情关怀贯穿于全剧,成功地表现了于成龙在封

简介：有人曾在网上看到我在中央美术学院读书时,上木刻专业的第一张自画像,让他想到了丢勒1500年那张著名的正面自画像。那的确是我进入美院木刻专业的第一幅作品,不过那时候我还没有注意到丢勒,如果相像,那说明在我们有限的生命之外,的确存在着某些相同而且永恒的＂暗物质＂。

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简介：无锡是锡剧艺术的发源地,上世纪50年代无锡市锡剧团创排的《珍珠塔》是锡剧艺术发展史上的里程碑,曾晋京在中南海小礼堂演出,受到了周总理等老一辈无产阶级革命家的亲切接见。说起《珍珠塔》,不由得想起我和锡剧之间的一段故事。我出生在无锡的一个村庄,从小就浸润在吴侬软语的方言氛围中。三四岁的时候,我就已经会唱锡剧《珍珠塔》中的一段《投亲》了。“小侄千里来投亲,不知姑爹拜寿庆,还望姑母多原谅。斯侄儿未备寿礼送上门。”这是根深蒂固的一种记忆。我爱上锡剧完全是受我父亲的影响。他早年曾在公社宣传队里唱过戏,唱的正是锡剧,他的嗓音洪亮,唱腔优美,深得人心。他曾去报考过锡剧团,因为身高原因未能录取。离开宣传队后他依然痴迷于锡剧,白天干活儿唱着锡剧,连晚上睡觉做梦也在唱着锡剧。记得儿时,每天一睁开眼睛,他就坐在床头教我唱锡剧,“小侄千里来投亲”“爆竹声声震天响”“春二三月草还芽”……尽管我才咿呀学语,却对这些唱段耳熟能详。渐渐地,父亲让我在邻居和亲戚们面前开口演唱,一开始我有些胆怯,后来脸皮就越来越厚了。上学之后,只要是学校有文艺表演,大家都会推我唱锡剧,我在学校算是小有名气的。

简介：中国这几十年收藏热的缘起,我认为首先是和国人根深蒂固的历史情结颇为关联;第二,是因为这几十年发生的大规模动迁,使大量的民间资源进入了流通领域,这是促成“大众收藏”兴起的基本条件和直接原因;第三,则是在前两个原因导致收藏热潮起步后,相关的仿品、赝品的制售者们看中了这一商机,而对这一波热潮进一步的推波助澜。

简介：当改变摄入相机光孔光线的波长后，平日里你所见过的世界再也不是原来的模样。摄影师克雷格·布罗斯用紫外线诱导出可见荧光的方式拍下了我们未曾见过的“花花世界”。

简介：作为一位创作大幅绘画作品的纽约画家,希里·莫迪凯（ShiriMordechay）是一个充满感觉的盛筵,走近她就像真实地进入一本在强烈的光学中脉动的立体书。在现实和一个人间乐园之间的某处,矗立着一个充满幻想的灵魂,一艘满载神秘的船只,充满超自然的环境、记忆和敏锐的洞察力。编织这些热闹而迷人的挂毯画需要相当的勇气,其效果也十分惊人。经由深入挖掘神话、创伤和其他个人经验,她创造了自己的萨满仪式与她的无意识相交融,而她则成为这一超现实的视觉交响曲的指挥者。

简介：绘画何为？接续抽象材质表达的绘画如何重获自身的丰富性,而不是走向枯竭？如果还有着绘画,还有着抽象绘画的普遍性与精神深度诉求,在肯定材质的表现力时,如何还有着绘画的未来？这就是绘画摆脱自身枯竭的咒语,转向对于文明、对于文化、对于文学的回应,这才是广义的＂文——艺＂。所幸我们在中国当代艺术家郭振宇的作品及其内心的抱负中,也看到了如此思考的勇气与绘画的自信,他相信：“每一种材料,每一种肌理都负载着一些信息,

简介：2007年12月22日,国家大剧院正式建成并开始运营,标志着中国剧院的发展进入了一个新的篇章。国家大剧院是中国政府面向21世纪新建的大型文化设施,也是当今世界规模最大的国家表演艺术中心,总面积达到22万平方米,运营管理这样一个国家级的表演艺术中心,在中国是前所未有的。即便放眼世界,也无先例可循。

简介：在美国电影史上，他就是一个特别的存在。“我曾经跟我妻子说，我多么想能够出演那些优秀的剧本，和优秀的导演合作。很多演员可以拿到很好的剧本，我却只能写我自己的东西。如果我不写剧本，不导演，我就不是我了。我当然希望自己更简单些，但是做自己的电影好像就是我的宿命。”

简介：中国传统绘画的独特性,其根本是寻找一种视觉传达的媒介。这种视觉媒介不仅是展示视觉图像,而且是规空视觉的一种行为。这种行为不仅是欣赏者和绘画作品的关系,而且是欣赏者和作品作者的关系。屏风可以是一种实物,一种艺术媒介,一个绘画母题,也可以是三者兼而有之[1]。无数研究者从不同角度对中国绘画进行了研究和解释,但这些研究都集中于将绘画作为图像本身展开,而巫鸿先生的《重屏:中国绘画中的媒材与再现》(以下简称《重屏》)

简介：作为一名年轻的爵士乐歌手,洪峥一如我想象中的那样青春靓丽,开朗活泼。然而,她却告诉我,学习音乐的道路并不是大家想象的那般只有轻松与欢乐。去美国留学时,她几乎患了“社交恐惧症”、,把自己关在宿舍里大门不出,拒绝和外界的交流,这种孤独和无助的状态直到两个月后才渐渐好转。

简介：《戴茜今晚嫁给谁》的剧本刊登于《上海戏剧》2018年第3期,2018年6月该剧登陆上海东方艺术中心。这个戏真的是在讨论戴茜今晚要嫁给谁吗,还是在这个问题之下还有更多的问题等待着你去发掘？就让戴茜的饰演者严晓频和编剧陈小玉来回答这问题,分享她们是如何与这部戏结缘又是如何解读角色和剧本的。

简介：一个月前,我观看了由营口市艺术剧院创演的音乐剧《那山那海那片情》。这部剧的内容是现代题材,但其情感的深度却远远超过了现代范畴。在这部剧中,包含着中华民族自古传承的伦理道德,反映了人间真挚的亲情与爱情,剧中动人的情节,给人们带来了精神上的深刻反思和情感上的依依怀恋。

简介：本文试图运用比较学研究方法，以民间词的雅化观照清代的北碑实践，归结出清代碑学运动即为清代民间书法雅化之实践和运动，力图揭示清代碑学体系产生的内外原因、文人参与“民间书法”实践的路径及方法、清代北碑雅化的意义和影响。文章以点带面，以清代书法大家赵之谦的北碑实践为视角，归结为民间书法是可以大大挖掘的书法资源，最後讨论民间书法雅化的当代境遇、历史趋向。

简介：“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。”很多人了解一代宗师李叔同，都是从这首优美动听的歌曲开始的。在民国时期的那一拨群峰矗立的大师之中，李叔同绝对算得上是凤毛麟角。