简介：这首作品的灵感来源于我对地震的感受：我曾亲历过四川汶川地震、芦山地震、西藏昌都地震以及大小几十次余震。音乐以独白式的拨奏开始，正常音．微分音、调性．无调性、协和．不协和、乐音．噪音互相交融，最终汇聚成天堂的挽歌——“暗透了，才有光。废墟之上，是生生不息。Being-Towards-Death，向死而生。”

简介：戏曲创新本来是一个无须讨论的话题，一个艺术品种，没有创新，焉有出路；再说严重一点，戏曲如果不把创新尊为第一要务，其除了作为非物质文化遗产有存在的意义外，是否能被定义为当代表演艺术，都是让人值得怀疑的事。

简介：奥列格·博加耶夫年纪轻轻就已经创作出了大量优秀的戏剧作品，享誉俄罗斯当代剧坛。得悉本刊于2016年第1期发表《死耳朵》剧本中文版，博加耶夫欣然为本刊撰写《死耳朵》剧本创作背后的故事。本刊将其全文发表，以飨读者。

简介：本文将重点分析电影《苏格拉底》的叙事线索及其情境设定，通过阐述影片对于柏拉图对话录等经典文本的改编，揭示电影和文本之间既离又合的双重关系，进而表明电影在哲学教化的动态过程中所具有的可能效用。就思想的表达方式或传播媒介而言，古典关注的“思想一文本”模式很可能遭到电影等新媒介的冲击而进行重组。《苏格拉底》因其选材的特殊性更加凸显了冲击的效果。剧中苏格拉底追求真理而鄙弃庸众之意见，反对像修辞家那样奉承民众，结果被雅典民主法庭投票处以死刑。与“哲人之死”形成双关对比的是“电影票房之惨淡”。触及思想的电影必然面临哲人曾经的处境，是选择迎合大众，还是追求真知？就《苏格拉底》而言，教化是其首要旨趣。

简介：剧中人：埃拉·尼古拉耶夫娜，健壮的女人俄罗斯经典四巨头（普希金、果戈理、托尔斯泰、契诃夫）贝雷帽女两位教育司官员

简介：五月端午，只要是有水的地方，多数总要赛龙舟。划龙舟的，齐心协力，奋勇向前；看龙舟的，万人空巷，人声鼎沸。赛龙舟成了地方上的大事，一连要议论好多天。于是，端午节这天，与吃粽子一并被人们所记住的，就是赛龙舟了。更有好事的，将赛龙舟弄成一项体育比赛，定规则，设奖项，把民间的带有娱乐性质的活动，变成了高大上的体育竞赛，一点民俗的趣味都不见了。

简介：事物之永恒，是与生殖和衰亡之间彼此的更迭交替联系在一起的……威廉·哈维苟日新，日日新，又日新。汤之《盘铭》①对着任何活着的人谈论他的死亡，无论如何都是最令人不愉快的话题。死亡的恐惧始终笼罩着人类，不论对于人类肉体或人类文化来说都是这样。人们热爱生命，...

简介：两个二十多岁的男人走进了肯德基店。他们年轻,工作还算体面,收入也可以称得上丰厚。他们两人很要好,中学是同学,大学还是同学,他们都搞网络,都喜欢打量美女,并发誓将来一定要找一个美女作老婆。他们坐在临街的位子上,眼睛不时地四处张望,并零零散散地吹着牛。因为是狐朋狗友,又臭味相投,所以当他们走出肯德基店的时候,关于“讨美女当老婆”的事就达成了以下共识。

简介：后来我渐渐明白，不管你是做传媒的，还是做求传媒的，做事风格更多还是靠个人资质。

简介：编剧:亚利桑德罗·阿曼巴马蒂欧·基尔导演:亚利桑德罗·阿曼巴主演:贾维尔·巴登贝兰·鲁达罗拉·杜伊尔斯出品国:西班牙获奖情况:2004年度第六十一届威尼斯电影节评委会大奖(银狮奖)及最佳男演员奖

简介：导演:俞善东主演:金秀路、尹时润、黄静茵、智妍、尹胜雅、朴恩彬、崔雅珍类型:恐怖国别:韩国上映日期:2010年7月故事:暑假,本来该好好休息,但对于这些参加特别课程训练的学生来说,则没有这样的机会,他们还要在学校里继续学习。一天,一个宿舍里发现有人被杀,死者是一个优秀模范生。接着,整个学校的优秀模范生都被卷入到了一场你死我活的残酷游戏中……让新同志上阵韩国的《女高怪谈》有个光荣传统,就是选拔新人,前后几部捧红了很多新人。而这部《考死2:教学实习》在一定程度上还保持这个传统,不过不是选拔新人,而是"提拔"新人。

简介：李斯特、死亡与天谴虽说"死有重于泰山,轻于鸿毛",但在世上万般经历中,"死亡"乃是人人平等、任谁也无法去回味的惟一一次经历.在麦肯特许的音乐剧里,当艾波宁与尚万强等代表人物逝去之际,暗淡的舞台上无声无息地洒下一道白热的光柱,照亮了死亡的圣洁与尊贵.在人生舞台上,从一对殉情的台湾高中生,到横尸遍野的前南斯拉夫,死亡又显得那般无奈与渺小.

简介：

简介：＂壬辰倭乱＂第六年,名将李舜臣（崔岷植饰）在鸣梁海湾仅仅依靠12艘战船战胜了拥有300余只战舰的＂倭寇＂水师,成为朝鲜战争史上有名的以少胜多的案例,曾拍摄古装卖座电影《最终兵器：弓》的导演金韩民决定选择这一题材作为自己古装三部曲系列的第二部作品。这也是崔岷植继2002年主演《醉画仙》之后再度出演古装片。

简介：“炎景流金……”是杨文颂节临的欧阳询字帖。从整体看,字已入帖。笔从落纸时起,已有欧书的意思。行笔的速度,不激不厉,温文儒雅,有文人风度。结体趋于长方。“凄”、“清”、“胜”、“地”等字,写得不错,这是

简介：我的工作是从事中国古代文学和艺术研究,由于个人兴趣的原因,日益偏向古远。早几年曾关心过明代戏剧,但此后由隋唐而至先秦,渐已积重难返。平时偶尔看看京剧和地方戏,也只是作为一个外行的观众。然而每一次都有触动,总的感受有二:一是崇敬——当流行歌曲风靡天下之时,当歌星影星们炙手可热之时,戏曲演员却能面对比较冷落的剧场,一招一式毫不疏忽,把几千年积累下来的艺术精华发挥得淋漓尽致。以如此深厚的功力而献身于一种相对寂寞的艺术,这境界岂不教人肃然起敬?二是羡慕——戏曲艺术毕竟拥有一批虽数量不多但非常虔诚的观众。每当我看见那些老学者谈戏时眉飞色舞的神态,听戏时如醉如痴的表情,便羡慕至极,恨自己没有这许多高雅的知己。上述感受,同自己的经验有关。我坐冷板凳略已有了些时候,写过两本自认为有点质量的书,一本印三百册,另一本印一千册:这也就是我所能享有的读者的数目。我之所以愿意干下去,原因是知道寂寞与否全在于一心,只要喜欢自己的工作,只要能得到一些真实的理

简介：在连台本戏《乾隆下江南》(上集)中,我饰配角宋少炳,在第三届上海戏剧节对被授予配角奖。宋少炳由小花脸扮演。剧本规定他是个告老还乡的兵部侍郎、大官僚。一般讲来,小花脸这个行当在传统戏里可以比别的行当活络一些,讲究滑稽、幽默,在适当的地方还能抓现眼。特别是与小生小旦合演的三小戏、对儿戏,台上经常有小变动,演十天可以十天不同样。记得我出科不久,有一次为筱翠花(于连泉老师)配演对儿戏《打扛子》,

简介：《明室》是罗兰·巴特的摄影研究札记,也是他生前最后一部作品,在他的作品星系里显得尤为独特。《明室》中罗兰·巴特从主观私我出发,迎向摄影的现象学世界。本文首先论述了《明室》中所呈现的现象学视角下的摄影研究,再分析了摄影的本质与“爱与死”的双重主题之间的关系,最后回到罗兰·巴特在言语之间所针砭的现代社会的病症,这些病症至今仍拷问着我们所生存的数码摄影时代。

简介：当阳峪绞胎瓷是中国传统文化的艺术宝藏,由于＂内外通透,表里如一＂的特性,被称为＂瓷中君子＂。它起源于唐代,蓬勃发展于宋代,据说由于靖康之变,绞胎瓷逐渐衰退,烧制工艺也慢慢消逝。现代社会,在文化的多样性的推动下,当阳峪绞胎瓷迎来了新的发展。本文对绞胎瓷的历史进行探索,对绞胎瓷有个整体的把握,进而探究其审美特征,而后对绞胎瓷如今的发展进行分析,找出其定位与发展的道路。

简介：2015年台湾电影金马奖，导演张作骥的《醉·生梦死》受到重点关注，最终获得10项提名并赢得最佳女配角、最佳新演员、最佳剪辑、最佳原创音乐4项大奖，此片参展德国柏林电影节，也获得广泛好评。电影涉及到了很深的伦理讨论，对母子、兄弟、情人、同性恋等复杂的情感进行展现，触及到台湾底层、边缘人物徘徊无奈、被生活压迫的细微情感，整体的梦幻、沉沦是台湾文艺片中少见的风格。