简介：<正>“五四”新文化运动是中国历史上一场空前的反封建思想革命,也是一场前所未有的思想解放运动。它揭开了现代中国社会的历史序幕。新文化运动作为本世纪一股巨大的思想潮流,冲击着传统的一切,呼唤着美好的未来,它一方面“破坏孔教、破坏礼法,破坏国粹,破坏旧伦理(忠孝节),破坏旧艺术(中国戏),破坏旧宗教(鬼神),破坏旧文学,破坏旧政治(特权人治)”,另一方面大力“介绍西洋的新思想、新学术、新信仰”。中国

简介：以新媒体新技术为载体,新媒体文化也将发展为不可避免的趋势。简单的文字也越来越满足不了新媒体环境下终端用户的需求。随着多媒体技术更完善的发展,新媒体介质会成为新媒体的主要内容,广泛的传播,众多的参与,也出现了众多的新文化事件和现象。我们亲历的这轮快乐的'进步',改变了人类生活与生产的近乎相关一切,甚至改变了全球劳动力结构与资本形态,然而,现代性的逻辑、路径却丝毫没有改变。是技术失控还是主体沦陷?

简介：当书法艺术进入新世纪，当我们置身于全球化时代，在通过中国文化史感受、认识每个时代书法的精神气质时，我们发现，作为以文字为载体的书法艺术，如果没有鲜明的民族特性和独立自足的审美空间，就难以形成作为一个独特文化体系的价值标准。于是，诸多值得认真思考和探讨的当代性重要话题，驱使我们在不断寻找中呼唤和建构中国当代书法文化。在这种特定的背景下，提出“书法新文化”观，顺应社会和时代的新文化趋向，显得十分迫切和必要。如是，从生态美学与书法新文化提出的业态背景，从书法新文化之“新”的含义及其价值所在，从书法新文化提出的历史使命和时代意义等方面来分析和阐述，我们发现，书法新文化建立的可能，既有书法与哲学的关系，又有书法与社会经济融合互动的思考。而书法艺术的生长壮大是可以用文化来解读的，也只有通过文化解读的书法，才更具时代发展性和战略性，才能创造出一个更为广阔深远的书法艺术发展空间。同时，书法新文化一旦确立，也可为当代书法艺术寻找到一种新的价值标准。

简介：10月25日，丈化部系统召开干部大会传达学刁党的十七大精神。本文摘自丈化部党组书记、副部长于幼军在会上的动员报告。作者在第一、二部分着重就十七大报告在理论创新方面两大重要成果和突出贡献，也是我们党最为重要、弥足珍贵的政治和精神财富，是今后必须始终坚持和全面贯彻落实的重要思想——中国特色社会主义的旗帜、道路、理论体系和科学发展观谈了学习体会；在第三部分结合文化工作实际，集中谈了学刁十七大报告第七部分——“推动社会主义文化大发展大繁荣”的体会。

简介：在文化消费时代，文化场域像个万花筒，又像个大转盘，飞速旋转又令人目迷五色，所谓“江山代有才人出，各领风骚三五年”。如何在这个“不是我不明白，这世界变化快”的时代留下一点痕迹，并引起人们关注从而产生“注意力经济”的效应呢？命名是一个学术性地实施利益企图的文化策略。

简介：作者对《会琴实纪》和《晨风庐琴会记录》进行了仔细研读,挖掘出其中所蕴含的丰富的近代琴史内容,在尽力还原"怡园琴会"和"晨风庐琴会"历史风貌的同时,将与之相关的琴事信息分门别类,一一整理,并试加分析。

简介：

简介：由中国现代文学馆、北京师范大学、山东艺术学院联合主办，

简介：在风雨飘摇、西学东渐的80年代中叶,却有着这么一群人,他们在书画方面都很有了些名堂以后却还要“头悬梁,锥刺股”地读书,再后来,他们中的一些人便找到了当时正在中国艺术研究院任职的陈绶祥先生,于是乎一拍即合,在陈先生的统一筹划下,也便有了“新文人画”的产生,他们举办画展,召开学术研讨会,举行一系列的活动,这在改革开放伊始,西学忽涨几近轰轰烈烈的年代,着实是一件大事。一时间,国内外的专家、学者、书画家众说纷纭,有赞同,也有反对。各家报刊竞相刊载,新闻媒介频频报道,一时热闹非常。其实,这个画派叫做什么并不重要,关键的问题是他们针对当时的美术现状,较为踏实地做了些事情,而且一做便是十年,参与其中的书画家数以百计,影响了一大批人

简介：“新文人篆刻”是刚刚出现在印坛的新生事物。它站在民族文化的立场上,主张尊重传统、继承传统并在尊重、继承传统的基础上对传统进行自觉的丰富和发展。坚持走以文化人、以人化印之路,重

简介：一中国现代书籍设计的播种者新文化运动时期出版物的内容主要反映当时所引入的西方科学知识和启蒙思想，新的内容需要新的视觉形式去承载，但由于当时缺乏专业的书籍设计人员，于是，作为新思想倡导者的文化精英们以多重身份介入书籍设计实践。他们中有画家、作家、诗人、美术编辑等，复杂的身份和深厚的文学艺术修养，造就了多样化的设计语言和全新的时代面貌。

简介：新文人画是当代中国画艺术中一种新的思想浪潮和艺术实践,自其诞生以来,就一直被反复讨论,成为当代画坛上的一个热点现象。其价值并非在于画面效果的尝试表现,而是其对文人精神的延续和探索。本文通过分析新文人画的由来,比较其与传统文人画的不同,从而明确新文人画的重要意义。

简介：笔者从创作的角度出发,以张维良先生所创作的竹笛音乐作品为研究对象,通过对其作品各项属性的提炼与分析,试图探寻先生在竹笛创作领域所取得的辉煌成就及独到个性,同时,通过作品的气质表现,挖掘张维良先生创作理念中的＂新文人＂特征。

简介：中国美术界对于文人画的研究。自新文化运动之后，历经数番新潮的洗礼，特别是经20世纪80年代的“系统论”为核心的美术批评方法论冲击，90年代中期，以文化研究为主调的“现代性”研究之后，似乎对来自异域的思潮，有了反思和静观。

简介：当今世界是全球化的世界,教育在这种全球化背景下更日益彰显出多元化发展的趋势.各种文化之间的交流、融合、碰撞早已在社会生活的各个领域被人们所接受.在世界文化频繁交流的今天,在教育改革逐步深化的形势下,尤其是新的音乐课程标准颁布实施后,高等师范院校的音乐课程设置也随着进行了调整.但目前进行的调整显然还是略有缺憾,即在民族民间音乐教育方面大家更多地关注到我国各民族民间音乐的交流推广,对世界其他民族的音乐文化却很少涉及.

简介：新文人画可以说是当代中国画在新历史形态、新文化语境中的产物。相比传统文人画，新文人画回避主题性的绘画，摒弃使命意识，从传统文化中吸允精髓，作为一种精神寄托与文化的追求，多方面实践传统文人思想和经典艺术形式。

简介：美术课程作为一种人文课程，不应单纯视为消遣娱乐或技15玄机,而应重视其是人类文化的积淀和人类想象力的结晶，它凝聚着浓郁的人文精神,闪烁着人类的智慧。因此，美术课程应融入文化情境的学习中,成为文化学习的一个重要部分。

简介：2007年新年伊始，借参加早稻田大学演剧博物馆召开的纪念春柳社成立100周年研讨会的机会，在日本友人的帮助下，我对当年春柳社在日本东京活动的旧址进行了探访。把所见所闻与有关的史料进行了参正对比，对一些相关问题有了新的感悟和理解。

简介：经历史无前例的十年文化浩劫之后,中国画终于走上了自觉的发展道路。改革开放以来的二十年里,中国画发生了巨大的变化,画家们被压抑太久的创造力象火山爆发一样喷薄而出,各种新的思潮、流派不断涌现,中国画坛出现了空前的繁荣。但不可否认的是,每个人也都由于自己的急迫与张皇留下了简约化与片面性,这一切都显示出目前还仍旧处于一个中国画再发展的过渡时期的特征。他们共同推进了中国画从传统到现代、从单一向多元的演进。如何评价二十年来中国画的发展,二十一世纪的中国画向何处去,《艺术批评》栏目真诚欢迎您的直抒胸臆与放言无忌,但有一点,必须是基于学术的。

简介：几年前,南京一帮有志于拓展中国画形式与内容的中、青年画家,在信息时代的社会大变革中,重新反思新体制下的社会价值观和人生价值观,他们在痛苦地思索、探讨和创新。他们为突破传统形式下的思想桎梏;在布局的架构,笔墨的点染,线条的营造,思想的凸现,意境的隐现,个性的表现等诸多方面都做了和传统形式截然不同的反叛与冲突。