简介：信仰上帝之言成为了肉身的耶稣和耶稣的肉身成为了被传言的基督,上帝让历史的肉身的耶稣从死里复活为信仰的肉身变现的基督,即历史上的耶稣的灵生、爱道、受死与信仰的基督的复活、升天、再来、审判言述基督教的内涵

简介：要谈论美术学院的实验教学，必然会回到什么是当代艺术的讨论，因为当代艺术已经发生了很大的变化，尤其在我的“更前卫艺术”理论中，它甚至更加不像艺术，艺术成为个人观察社会和思考问题的一种方式，所以我强调用社会科学介入美术学院的教学就是从这个角度来说的，我的那篇《美术学院培养不出艺术家》的短评显然也是针对现在的美术学院对艺术的陈旧观点，

简介：批评家权美媛在《一件艺术作品的生成：FGT和再生的可能性,分享的机会,脆弱的休战协议》一文中表示,费利克斯·冈萨雷斯-托雷斯（FelixGonzalezTorres,以下简称FGT）的作品教会我们如何思念不曾见过的艺术家其人,而同时感受到对于一些不曾拥有之物的失去。,与其说上海外滩美术馆（RockbundArtMuseum,以下简称RAM）在此次展示FGT作品的过程中梳理了艺术家的创作脉络或加以某种更具时代感的解读,

简介：多元对话身份再现及跨越边界美］哈桑乌丁·坎马天戈译２０世纪印度—巴基斯坦次大陆的诗人兼哲学家穆罕默德·伊克巴尔（ＭｕｈａｍｍｅｄＩｑｂａｌ），恰当地形容了我们中的一群人所经历的当代艺术之旅。这一旅行诞生于９２年开始的一系列会谈，并得到了洛克菲勒基金...

简介：在中国美术学院八十余年的发展历史中,始终交叠着两条明晰的学术脉络,其中一条便是以潘天寿为代表的＂传统出新＂的思想。如何继承传统,师古人师造化并中得心源,是美院学子始终追求的,青年画家黄佳茂显然是学院青年中的佼佼者。扬雄《法言》云＂学者,所以修性也。视、听、言、貌、思,性所有也。

简介："学院之光"这一届的创作主题是"我的故事"。艺术家讲述自己,讲自己的经历,讲自己的成长环境,讲自己与环境之间的关系——这是历史上众多艺术家常用的主题,翻开美术史可以见到不少这样的作品,比方自画像,等等。这是直接地接触这一主题。间接的接触就更多,因为艺术家在生活里观察到什么,被什么所吸引总是取决于艺术家自己的兴致口味。所以,对观察对象的描述总是包含了观察者自我的流露。从这个角度说,无论什

简介：在媒介融合趋势下，游戏和影视这两种有着亲密关系的媒介已开启融合之路。游戏与影视具有极强的互补性，它们通过相互改编、相互渗透、相互结合等方式进行融合。通过融合，这两种媒介的审美体验都有了极大提高。

简介：灯火阑珊处郑榕每个演员都有自己不同的路。我的童年是在天津租界里一个封建大家庭中度过的，舞台上的生活自幼便吸引了我。想当演员开始为了：＂在舞台上过另一种生活，演各种各样的人物＂。后来才懂得这叫＂再体现＂，有人把这种演员称为＂性格化的演员。＂追求性格化是...

简介：1976年1月8日，周恩来总理逝世。这一年的清明节前后．北京市上百万人民群众自发地聚集到天安门广场，在人民英雄纪念碑前献花篮、送花圈、作诗词．悼念周恩来．但这一活动．被“四人帮”定性为反革命事件。

简介：从时间上看,一九四九年以来的中国版画大致可划分为两个发展阶段：一九四九年至一九七八年为第一个阶段,一九七八年至今是第二个阶段。本文所谈及的当代版画主要针对后一个阶段。总体而言,第一阶段的版画创作呈现的基本特征是,在艺术思想上继承与发扬《在延安文艺座谈会上的讲话》精神,强调艺术服务于政治,服务于社会,服务于人民;在风格与观念上以写实的再现为主,追求革命浪漫主义与社会主义现实主义的结合与融会。

简介：因教学所需,六年前笔者曾于网络上搜集题名为《京剧古董唱片大考》的千余段音响资料（后无偿捐献给沈音图书馆）。聆听欣赏之余,知清末民初有名角＂双处＂＂许处＂＂龚处＂等人分别于胜利、百代等唱片公司灌录出版发行若干张唱片。然而,彼时笔者独钟一辨皮黄音韵,却无暇考究＂诸处＂究竟何人。

简介：《三国遗事》第二卷中，有这样一段记载，说的是新罗第49代王宪康王一次到开云浦(今蔚山)去游玩，回来途中，突然间，乌云翻滚，遮天蔽日，伸手不见五指，王甚惊异，问左右，日宫奏道：“此乃东海龙王所为，望王行善举”，王听后立刻下令，为龙王修一寺庙。令下后，果然云消雾散，龙王非常高兴，带领他的七个儿子，来感谢王的恩德。开云浦”这个名子，就是由此而来的。后来，真的在灵鹫山”上修了一座庙，名叫”望海寺”，也叫“新房寺”。

简介：有句话说的是：“生命要有所坚持，而生存可以随遇而安。”一语道出了现代人打拼的压力与现实的无奈，无论面对怎样的生活，我们都没有理由不绽放一个灿烂的，大大的笑脸，笑容的正面能量，不试试怎能知道？笑能化解忧愁，带走猜疑，营造和气，而在我们身边，也有这样一群信奉笑容的设计师。

简介：在回族穆斯林的乡土社会中,清真可以称之为一种洁净的生活,是历史过程中的边界与文化承载,也是不同环境的文化形塑与实践。本文以日常生活中的体验与观察,通过几个亲身经历且亲眼目睹的个案来分析,在不同的背景与状态下,清真作为一种话语、一种实践和一种自我约束所呈现出的不同意义。

简介：但是舶来的艺术在丰富中国画基础的同时也拓展了中国画的边界,如实验水墨、水墨装置等已经冲出了中国画的边界或模糊了中国画的边界,现在已经很少有人去怀疑写实水墨艺术和彩墨画是冲出中国画边界的艺术形式了

简介：在新中国的话剧史上，《于无声处》的地位很特殊。作为一个“冲破禁区”直面文革历史的话剧，它不仅受到了官方的高度肯定，也激起了普罗大众巨大的情感认同。三十年后，《于无声处》再度演出，我等后辈有幸一睹这部只闻其名未睹其影的作品。看完戏的第一感觉便是：果不其然，名至实归。如果说，三十年前《于无声处》红遍大江南北．成为当时的一个思想惊雷，那么在今天，《于无声处》则让我们看到了那段特殊历史的一个横断面以及特定历史环境下人们的生活和情感。

简介：广場上密密麻麻地站滿了六百多位观众,金山县錫剧团的一場好戏开演了。胡琴声伴奏着悅耳的唱腔,鑼鼓声衬托着动人的舞姿。人們完全被舞台上展开的戏剧情节抓住了,根本不觉得自己身上是什么时候被雨点打湿的,要不是雨势越来越大,真会不知不觉地站到半夜三更。但在草台上演戏的徐靜芬同志可急坏了。她倒不是怕自己的身体頂不住,也不是怕穿在身上的服装被雨水浸透,这些都还无关紧要;严重的是农民观众淋在雨地里,要是淋出病来会直接影响生产。就此拦腰打住吧,也不妥当,鑼鼓才打响一会儿,馬上又

简介：王国维作为近代享有国际盛誉的中国新学术的开拓者，在文学、美学、史学、哲学、戏曲、金石学、甲骨文、音韵学、考古学等领域成就卓著，

简介：为了加强大学生文化素质教育，我院教务处3—6月已先后举办以下6场多学科系列学术讲座：

简介：媒介是艺术划分的内在依据,电影艺术概念的界定同样依赖于其媒介。新的电影媒介不断发展,改变着电影的内涵和外延,但是VR（虚拟现实）作为一种媒介技术与影视的结合,使电影的创作方式和观影体验发生了质的变化,已超出了传统电影的范畴。本文将比较电影与VR影视的区别,以探索电影媒介与电影边界的关系。