简介：民歌的产生,象生物的自然生长一样,是从民间文化的土壤里自然出现并在那里生息的。有人称之为“活性存在”。而记录下来的“民歌”,历史书籍里的“民歌”,却是死的,象博物馆里的生物标本一样,有人称之为“音乐化石”。活的民歌具有无比的丰富性和生动性,具有顽强的生命力和几乎是无限的可塑性,而死的“民歌”却只有一副表情,只是一具骨架。大量的民歌研究表明,在民歌的故乡,每一首山歌小曲都有许许

简介：第七次粤港澳文化合作会议于2006年2月17日在香港举行。广东省文化厅厅长曹淳亮、香港民政事务局局长何志平、澳门特区文化局局长何丽钻等三地有关官员及文化艺术团体的代表共230多人出席，规模大于以往六次全议。这次会议商讨了粤港澳三地在文化领域的进一步合作发展，包括演艺人才交流及节目合作、文化资讯交流、博物馆网络的发展和文物的发掘、保护与推广、图书馆数字化联网、粤剧艺术的推广、文化及创意产业发展研究等方面达成了多项合作共识，大大扩展了合作内容，合作更为深入，合作前景越来越好。

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简介：寓情于物魏志刚当一幅优雅的静物画展现在眼前，画中透明的玻璃杯红葡萄酒闪着诱惑的光，鲜美的水果令人垂涎欲滴，怒放的花朵争奇斗妍，金银器皿蕴含着古老的神秘摆放在华丽的波斯地毯上，面对这样一件作品，你很难静下心来去追索什么更深刻的含义，因为你所感到的只是一...

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简介：中国花鸟画自唐代形成独立以来,大家辈出,流派纷呈,其丰富的创作经验和文化积淀汇成的优良传统,对于当代花鸟画家来说,既是继承的宝库,又是出新的羁绊.

简介：牛顿坐于苹果树下，苹果跌落下来，悟出地心引力，从而发现了“万有引力”定律。这是因感觉而得到了感悟。

简介：长久以来,哨片乐器演奏者总是想方设法地延长哨片的使用寿命,但对于哨片退化的原因一直众说不一,一直没有能使人满意的定论。这里介绍的是美国的一个由职业双簧管演奏家、物理学家、医科大学学生组成的研究小组所研究的结果。他们通过电子显微镜对各种哨片(新哨、旧哨和苇片料等)

简介：祖道，乃为了取道、出行，为行前的求吉祭礼。道神又称“行神”、“路神”、“路头”，直至清末仍见其祭祀礼俗。軷祭为行山前的道祭，祭时设“軷壤”，“封土为山象”，“树茅以依神”，并“轹牲而行”，以表排除山路中的险难，求得入山的平安。古时以孟冬之月祀行神，而軷壤设于庙门外之西，体现了时空对应的文化逻辑。山神信仰与道神信仰的结合是中国古代軷祭得以形成的基础。古人入山还有镇物之用，借助镇物的法力以辟虎狼、退鬼魅，使一切山精物怪不能为祸。

简介：本文从两个角度对稽康“善弹”《广陵散》的历史故事作了新的认识。第一角度是“传播”角度，分析了嵇康对抗司马氏酷政所表现的气节，《广陵散》即是“气节”之歌。第二个角度是“演绎”的角度。认为嵇《广》关系的一个特征是经典作品的当代演绎。它的今人的启示２与阐释学的“演绎者也是作品的创作主体之一”的观点相通，认为这一点有助于今日的音乐家构建起开放的“演绎艺术”的领域，以增色舞台。

简介：<正>欧美著作的评介与苏俄体系的影响(1949—1957)中华人民共和国成立初期,由于本民族专业音乐教育的理论体系远未形成,于是,评介国外技术理论是学科建设的主渠道。这一时期,不少欧美音乐家的作曲技术理论著作被评介到中国。如保罗·兴德米特《传统和声学(简明教程)》(罗忠镕译),瓦尔特·辟斯顿《和声学》(丰陈宝译),乔治·韦治《键盘和声学》(汪培元、杨民望译),柏顿绍《和声与对位》(陆华柏译),勃克

简介：<正>视觉空间智能指准确地感受、辨别、记忆、改变物体的空间关系并以此表达思想和情感的能力。包括对色彩、线条、形状、形式、空间及它们之间关系的敏感性,也包括将视觉和空间的想法具象地在脑中呈现出来,以及在一个空间的矩阵中很快找出方向的能力。空间智能强的人,喜欢玩拼图、走迷宫之类的视觉游戏,喜

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简介：大提琴的演奏应当是情感、理性和技巧的统一,它的外在形式是体态和手势的统一。演奏大提琴时,左右手技巧浑然一体,右手技巧应为左手服务,两者必须各司其职,协调配合,训练中要求同等严格。这些观点我已在拙作《大提琴教学中的右手技巧探讨》(见《音乐天地》1992年第2期)中谈到过,这里不再赘述。本文主要结合自己的教学实践,谈谈有关左手技巧的一些问题。

简介：桂花飘香的八月,广州杂技团一行85人在曹建平团长的带领下,赴遵义参加金狮奖第四届全国青少年杂技比赛,获得了两金三银的成绩。其中《太空梦幻——柔术》、《飞翔——蹦床钻圈》获得本届大赛金狮奖;《中国娃娃——空竹》、《动感小子——帽子》、《金色畅想——球技》获得银狮奖。五个节目同时获得教师奖,《中

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简介：本文从中国设计历史发展的背景，提出艺术设计史论与工艺美术史论的本质区别，在引进和吸收西方现代设计理论的同时，对目前设计史论教学研究中的几个问题的明确认识。中国艺术设计史论的定位是现代的民族文化立场。

简介：在世界当代艺术中,似乎没有雄厚传统根基的美国只有以花样翻新见长。这里的一组文章介绍了他们诸多艺术实验中的三项:包装大师克里斯托对国会大厦的包装。回应着人类拆墙平沟走向一体的脚步。约帕·张伯伦对机械废料的组合,发泄着工业社会贫乏而又过剩的设计灵感。地铁画家基思·哈林千姿百态的人体动作卡通,不仅被装饰在各种生活实用品上,而且制成钢材拼接的三维城雕,具有了纪念碑的特质,其波普性超越了安迪·沃霍尔、罗森伯格等当代美国画家。

简介：中国共产党代表先进文化前进方向,领导电影工作数十年,成就辉煌,经验丰富.当然,也有过深刻的教训.回顾与总结党领导电影事业的经验,已成为我们在新的历史条件下创造新的业绩的一项不可忽视的工作.老前辈陈播同志在一篇文章中说:"我个人在学习、研究50年电影发展历史中,最主要的心得是:只要党的方针政策正确,就一定会促使电影出现创作高潮,并形成艺术高峰."①我也深有同感.这里仅就学习50多年前中共中央宣传部关于电影工作的一次指示,谈一点粗浅的体会,以纪念建党80周年.

简介：中国古代的美学范畴的思维方式是在青铜时代成熟起来的,“取象表意”造就了其后中国传统艺术的特征。“用取象的方法,对审美创造和审美经验进行直观概括与形象喻示,从而构成具象化的美学范畴,这是中国古代美学范畴的一个重要特征。”无论多么抽象的命题,中国人总是能够用具象予以表述。